鍾馗叫我好侄兒 第三百一十七章 血祭
河東鄰近關中，當年唐皇從封地起兵，勢如破竹殺入關中，取代了前朝的江山。
因而，作為龍興之地，河東的政治、軍事意義都非同一般。
貫穿李唐興衰，河東之地都佔據了舉足輕重的地位。
五代十國期間，沙陀立國的後唐，便是從河東起家，胡兒冠姓李氏，自稱後唐，可謂是將臉上貼金的手段用到了極致。
鍾生帶着魏搏侯，從關中入河東，日夜兼程，很快就到了潞州地區。
一路上，看到民情沸騰，山參出產斷絕帶來的影響，已經愈演愈烈。
「大哥，難道馬仙初給的干蘿蔔，真的特別值錢？」
路過的城鎮藥鋪，都加裝了鐵籠大鎖，用於擺放人參，防備賊偷盜竊。
一根拇指粗的殘參，光禿禿沒有蘆節參須，就敢開價百兩黃金。
魏搏侯見了直呼，早知如此，自己何必當土賊，還是這行搶錢快呀！
沒白來這一趟，總算知道了上黨紫團，是價比黃金的硬通貨啊！
魏搏侯掰着指頭，計算自己泡酒的一根根山參，覺得有些心痛。
這東西好啊，分量輕不佔地方，隨便帶幾根，就能賣出天價，可比搶劫來錢快多了。
尤其是，馬仙初換酒喝的，是參中極品，上黨紫團。
尋常藥鋪只聞其名，卻沒有資格珍藏一兩根。
……
「上黨紫團，你有多少我要多少，那可是能當傳家寶的極品。」
「兄弟，你怕是只聽過名字，就咋咋呼呼來問吧？」
「咱參藥行當里，許多幹了一輩子的老師傅，臨終前能看一眼上黨紫團，都是含着笑走的。」
魏搏侯被說得瞠目結舌，恨不得轉身回終南山，將泡酒的紫團參撈出來晾乾。
鍾生注意的是，本地廟宇，仍舊香火不斷，反而對比往常更加旺盛。
許多靠產業吃飯的百姓富人，都在求神拜佛，期盼擺脫眼下困境。
然而，他們若是知道，本地神靈都出逃了，不知又是什麼心情。
如此狂熱的場面背後，必然有無數暗流涌動。
「前面又在祭神了，這才過了多久，買孩子不要錢麼？」
「不是買的，是參戶自家的孩子，辛苦養到這麼大，就獻給參寶老爺嘍！」
「十歲的娃娃，白白胖胖的，可惜了。」
「若只能能讓參寶老爺回來，倒也值了，怕只怕……」
行人交談中，透露一個令人毛骨悚然的事實，本地血祭已成家常便飯。
聽到這個消息的人，表情麻木，偶爾閃過一絲不忍，最後都習以如常。
豈有此理……
這都什麼年代了，還有血祭這樣陳腐的陋俗？
「魏搏侯過去看看。」
鍾生的意思，就是要魏搏侯去大鬧一場，打斷對方的血祭。
他可不管是不是本地風俗，只要被自己撞見了，就決不允許發生。
「好！」
魏搏侯拿着彈弓、彈子袋往前，推開看熱鬧的人群，一頭鑽了進去。
片刻後響起叫罵聲、詛咒聲，銅盆落地、瓦罐摔碎，鮮花果子四處亂飛，砸得圍觀者抱頭鼠竄。
「攔住他，攔住他，太不像話，沖衝撞了參寶老爺，啊！」
「不好啦，巫師老爺被打了。」
「哪來的賊人，敢來本地搗亂，也不打聽打聽，這裏是什麼地方，唔，我流血了。」
「你們都上啊，干看着做什麼？」
一陣雞飛狗跳，人群東倒西歪，魏搏侯一手一個娃娃，狂奔歸來。
在他身後，一行人舉着扁擔、門閂等，追着他身後打，但都離得遠遠的不敢上前。
「大哥，不辱使命，我剛才倒是，老東西拿刀子，正準備給孩子放血。」
魏搏侯喘了口氣，將一男一女兩個娃娃放在地上。
兩個娃娃雙目無神，嘴裏笑嘻嘻，看樣子是餵了迷神的藥草。
鍾生環視四周，「誰家的孩子，自己領回去，別犯傻了。」
連叫了幾聲，始終無人回應。
旁觀者有人怯生生回道，「壯士，你打亂了祭神，孩子的家人害怕，不敢領回去。」
「快走吧！」
「巫師是五葉壇的人，你打了他，待會兒五葉壇的人就來了。」
五葉壇，是長生教在此地的分支，比之關中、河南都更加旺盛。
壇中教眾，以獵參人、巡山客、參商為主，就是靠山吃山的五葉參從業者。
連這座法壇的名字，也是從山參獨有的巴掌葉得來。
魏搏侯聽了，連忙說道，「師父，我看那巫師本領稀疏尋常，一顆彈子就敲掉滿口牙。」
話音剛落，一個花花綠綠的巫師，滿口流血，在同伴攙扶下追上來。
「有種別跑。」
周圍越發熱鬧了，外來人惹到了五葉壇，所有人看着他們的眼神，如同看着死人。
鍾生搖了搖頭，「別和他廢話，先送孩子回家。」
他們兩個是糙漢子、大老爺們，可不會照顧孩子，必須安置好兩個娃娃。
巫師還在後頭喋喋不休，「你們敢跑，我五葉壇滅你們滿門。」
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話音剛落，劍光平地而起，將他的腦袋從肩頭斬落。
血濺了一地，旁觀眾人反應過來，拼命尖叫時，鍾生二人已經走遠了。
「快，快，出大事了，出人命了。」
當場有人嚇得魂不守舍，飛快去告知五葉壇的其他教眾。
……
一家藥鋪的地下密室，煙火繚繞，眾人念念有詞，對着神龕中的參寶老爺頂禮膜拜。
他們祭拜的不是神牌，也不是神像，而是一物，以紅布包裹的人形山參。
這也不是尋常山參，而是胳膊粗的極品，達到十二品的上黨紫團。
這樣的極品僅次於參中王者，又稱為……位極人臣上柱國。
紅布包裹下，翠綠的五枚葉栩栩如生，就像是剛從土中挖出，鮮艷無比。
香火繚繞，緩緩滲入紫團參內部，參須都凝結出一團團顆粒。
「參寶老祖顯靈，助我長生大道。」
長生教祭拜的主神是長生老祖，認為老祖在人間有木靈化身。
各地法壇因地制宜，無心壇以竹為靈，五葉壇則是以參寶老爺為靈。
各家拜各家的神，根本原因是地方教眾的產業結構影響而成
這處秘壇中，有風塵僕僕的獵參人，也有富態的藥商，更有愁眉苦臉的參戶
正當這群長生教的教眾誠心祈禱時，外面傳來消息，有人殺了祭神的巫師，搶走祭品揚長而去。
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第三百一十七章 血祭
