龍戰野 第六十一章、白山之巔

    開封郡兵堵着少林寺的大門口,堆積柴草,正打算放火燒寺,忽見有個和尚戰戰兢兢登梯上房,遠遠叫道:「本寺道信禪師,煩請太守與語。」

    郡守命人回覆說,要麼趕緊打開寺門出來投降,要麼準備着與寺院同滅吧,還有什麼話可說的?朝廷詔命已下,沒有你們討價還價的餘地!

    那和尚聞言,又再高叫道:「如此,即請太守近前受降。」

    郡守端坐馬上,由兵卒環繞着,說:「吾即在此,便可來降,何須近前耶?」不會是想趁機挾持我吧,我可不上你們的當哪!

    「兵士在側,柴薪於前,門不得啟,請暫退。」

    郡守心說這倒有些道理,好吧,那就讓士兵先後退半箭之地,看看禿驢們是假降呢還是想拖延時間——話說就算拖延時間也沒用,難道還會有誰來救爾等不成麼?

    士兵們聽令後退,隨即寺門便即悄然打開,就見一名年輕僧侶,穿着法衣,領着四五名布衣僧眾,緩緩步將出來。郡守一瞧這不是住持僧璨啊——「汝何人耶?」

    那和尚緩緩走近幾步,合什行禮:「吾道信也,初識太守尊范。」

    「僧璨因何不出?」

    道信和尚——也就是魏文成,大聲反問道:「璨師使吾相問,今太守妄動兵戈,殺戮僧眾,圍寺積薪,所為何耶?」

    郡守說你這不是明知故問嘛——「朝廷有旨,罷佛毀寺!」

    「未聞詔旨,不敢從命。」

    郡守說你想死個明白啊,那好,我程序給你做足了。當即就懷中抽出旨意來,高聲宣讀。魏文成略歪一歪腦袋,側耳傾聽,等到郡守誦念完畢之後,這才微微一笑:「不知朝廷因何而下此亂命?」

    郡守說什麼叫「亂命」?詔書上寫得清楚明白:「國治不在浮圖。唐虞無佛圖而國安,齊梁有寺舍而祚失。大周啟運,遠慕唐虞之化,宜遺齊梁之末法……」

    魏文成笑道:「此蜀郡公之言也……」這話我聽說過,是衛元嵩對皇帝說的——「然天子欲滅我教,非因鑒齊梁之失也,實為救大周之祚耳。今迦藍充斥州郡,浮屠遍於鄉野,僧徒不事耕織,寺院廣據田畝,則國家力役既稀,賦稅益少,如蟲蛀根本,久而必廢,是以不得不行滅佛之事也。」

    郡守說和尚你倒是挺明白的嘛,既然如此,你們還敢反抗這難以逆轉的國政不成嗎?魏文成搖搖頭:「吾等焉敢抗拒?然寺僧久不事耕織,即遣散亦不能編戶,如吾璨師,年過六旬,即使蓄髮,於國何益?胡不允其遁去?」

    郡守點點頭,說雖然詔命上要求和尚一律還俗,但寬放幾個老和尚還真不叫什麼事兒——終究僧璨德高望重,他也不敢太過於得罪——「即欲縱僧璨一人耶?」

    魏文成說了:「寺內老僧十七,請皆縱放;教門經典,請允攜行;迦藍建築不易,可收為郡產,請勿毀棄。太守允此三事,本寺將奉上諸契,田畝山林獻於國家;僧眾還俗,以為國家編戶。」

    郡守冷笑一聲,說你條件實在太多啦,難道是認定我不敢真的燒寺嗎?其實他還真不怎麼太敢,不過做個姿態而已,但和尚們也別逼人太甚啊。

    魏文成笑道:「太守即焚本寺,敗垣瓦礫,胡益於郡?即焚僧眾,焦皮朽骨,胡益於國?釋道傳承,自因其本,人心誕謾,須有神靈拘束,以是生耳。吾以為滅佛之舉,必難長久,須種子留存,方使大周異日不弱於齊、陳也。且為太守計,以為世真無佛歟?以為造業而無報乎?」

    郡守一瞪眼睛,說你還敢威脅我不成嗎?!

    魏文成說豈敢:「吾今即使太守見佛門聖跡,以知詔命雖不可違,罰亦不可過也。」

    說着話伸手朝背後一指。郡守定睛一瞧,這才發現,敢情就他們說話這會兒功夫,那幾名跟出來的和尚已經把寺門口堆積的柴薪都籠到了一處。他正迷糊呢,不明白和尚們想做什麼事兒,就見魏文成轉身邁步,就上了柴堆了,隨即跏趺而坐。

    「吾此世塵緣已盡,即當圓寂,且使太守見佛門聖跡也。」

    還沒等郡守等人反應過來,就有和尚含淚上前,用火把引燃了柴堆。郡守還在冷笑,心說你以為在我面前自焚,就能夠讓我打消燒寺的念頭,寬放爾等嗎?未免太過小瞧我啦,老子沙場都上過不止一回,燒殺搶掠等事做得多了,哪兒在乎你這個?


    忽見火焰升騰中,魏文成的身軀微微一顫,周邊隨即散發出淡金色的光芒來,然後這金光聚攏在頂門,「嗖」的一聲直衝雲霄,嚇得好幾名士兵直接就把手裏的武器給拋了,跪下來虔誠膜拜——終究他們中也有不少是信佛的。郡守本人也幾乎翻身墜馬,戰戰兢兢扶着鞍橋,定睛細看,只見半空中沐浴金光,竟然現出一尊來佛身,手拈一朵金花,朝着他微微頷首。

    這下子郡守徹底傻了——他的信仰雖不虔誠,從前隨大溜兒也信過佛,秉持着中國人傳統的美德,對於鬼神之事,向來寧信其有,所以原本就想着和平解決這次事端來着。終究少林寺家大業大,聲望也隆,真要是搞到毀寺焚僧,就怕郡內百姓甚至大戶從此都怨懟自己,導致政令難行。所以別看這位郡守橫眉怒目,貌似一步也不肯退讓,其實不過為講條件而擺出來的姿態罷了。

    但他是真沒想到,這少林寺中真有所謂「聖跡」出現!眼見絕大多數士兵都已經跪下了,寺門口那幾個和尚也跪倒在地,耳聽少林寺內傳出來整齊洪亮的誦經之聲,不禁兩股戰抖,趕緊地滾鞍下馬,撩衣拜倒,口稱:「凜遵佛旨,請恕前愆!」

    那佛像再次點頭,一個聲音在郡守腦海中響起來:「寬人一命,當受福報;毀寺滅佛,必生災異。」話語終結之後,便連金光帶佛像全都悄然隱去。郡守抬起頭來再往柴堆上一瞧,只見熊熊火焰中空空如也,再也不見魏文成的軀殼。

    這可真把郡守給嚇着了,只得依從魏文成的條件,允許包括僧璨、曇林在內的十七名老僧攜帶大批經卷安然離開少林寺。少林寺也就此獻出了房契、地契,其餘僧眾一併還俗歸鄉,上了國家戶口……

    那麼僧璨等人究竟逃到哪兒去了呢?按照魏文成的指點,僧璨南渡陳朝,跑去太湖邊上魏文成呆過的廣福庵隱居,後來又搬去了附近的司空山,一直到隋朝開皇十年才重新出世,駐錫江北的山谷寺。又兩年後,一名十四歲的小沙彌前來求法,僧璨看他相貌仿佛魏文成,算算日子,懷疑是魏文成的轉世,便即將其收為門徒,也起法名叫做「道信」。

    這位道信才是真正的禪宗四祖,後傳五祖弘忍,弘忍分傳神秀和六祖慧能……但這支禪宗正脈,此後再也沒有回歸過少林寺。

    少林寺是在六年後的大象二年才始恢復的,北周靜帝更其名為「陟岵寺」——因為長安城內的陟岵寺就在宇文邕眼皮底下,根本存不下來,早就已經在滅佛風波中給徹底毀掉了。翌年楊堅篡周,建立隋朝,即將陟岵寺恢復少林的本名……

    曇林則是先遁回了熊耳山定林寺,當即遣散寺僧,獻上地產,然後再南逃入陳。他不好跟人說自己一條胳膊是被官兵砍斷的,只說雲遊遇盜,就此被稱為「無臂林」。

    後事暫且不論,再說魏文成裝模作樣於火中坐化,並且現出金身,威震了開封郡守之後,便即隨着金光,踩踏虛空,直奔東北方白山而去——也就是後世的長白山。非止一日,登至山巔,那位曲墨封正跟這兒等着他呢,見了面就問:「汝塵緣已盡耶?」

    魏文成躬身施禮:「已盡矣。」

    他此前人魂飄蕩,在山頂跟着曲墨封學法,進益非常之快。這一來是因為曲墨封境界比較高——起碼比凡間那些和尚、道士要強多了——明師易出高徒;二則只有人魂在此,沒有肉身牽絆,也沒有其餘二魂七魄的騷擾,一門心思都放在學習上,自然進步神速。數年之後,眼瞧着虛空魔主一脈的道法,魏文成已經學得差不多了,曲墨封就要他人魂歸位,去把自己的其餘魂魄和肉身全都召過來。

    順便還說:「凡間若有不了事,可皆了之。」

    其實虛空魔主一派以滅世為本,又何愛於凡間呢?但是想要毀滅凡世只是分分鐘的事情——當然啦,這是他們自己的判斷,假世界系統可不會坐看人間毀滅——卻要防着諸天神佛的干擾。神佛因凡人信仰而生,也因凡人信仰而存,真要是凡間滅亡,那諸界全都會瀕臨毀敗的邊緣哪。所以魔主的主要精力都放在天上,暫且還顧不得凡間之事。

    終究若殺盡諸天神佛,則凡間自滅也。

    曲墨封之所以要魏文成了卻凡間俗緣,一是只有毫無牽掛,道法才易精進,二是通過日常的接觸,發現魏文成對凡間似乎尚有眷戀之情,要他滅世,心理上那道坎兒不易邁過。曲墨封心說我本來也是凡人,你這種想法我完全能夠理解啊……

    但其實他想岔了,魏文成本非此世之人,又何愛於此世呢?只是終究在凡間輾轉了那麼多年,熟人不少,真硬不下心來主動向凡人出手——就好比面對電子遊戲中無智識的npc,只要牽扯到相關情節,有些人也是捨不得下手殺滅的,能存便存。要打諸天神佛,他就沒啥心理負擔啦,至於神佛皆滅後凡間再無保障,終究隔着一層呢,即便理智上能夠想到那麼遠,情感上也不至於被壓上重重負擔。

    所以魏文成便即人魂歸位,最後幫了少林寺一把,然後才連肉身帶魂魄一併飛來白山。曲墨封對他說:「今吾主廣佈道法,或將攻伐仙佛也,汝當精修,勿失良時。」據說虛空魔主是相當厲害的,滿天神佛全都不是他對手,但問題雙拳終究難敵四手,佛、道兩家修成者成千上萬,光靠魔主一個根本打不過來。所以他只得暫且隱遁世間,秘密地搜羅黨羽,偶爾去突襲幾名落單的仙人、佛菩薩啥的——比方說此前被迫輪迴的上成公……

    如今魔主羽翼日益豐滿,看起來大決戰不久後便會展開,曲墨封要魏文成加緊修煉——此前你光修的人魂,如今要連其餘魂魄和肉身一起修煉——以免錯失了為魔主效勞的良機。

    隨即笑着一指魏文成:「可即蛻去緇衣也。」換個打扮吧,別再裝和尚啦。

    魏文成當即摘下毗盧帽,然後身隨心動,頭髮嗖嗖地就往外長,頃刻間便已有一寸多長,隨手梳理兩下,梳成一個分頭;他身上的袈裟也自然褪去,僧袍變成了一件道袍。

    其實虛空魔主一派對於裝束並沒有什麼特別的要求,總體而言偏道,那是因為魔主在「感悟」前——其實是被自然之力附身前——本就是個道士,所以習慣性蓄髮、鶴氅,若是從前是個和尚,說不定如今一門上下全都得剃光頭……魏文成乾脆利用這個機會,長發也不留了,髮髻也不束了,就覺得腦袋上乾乾淨淨、清清爽爽,倒是說不出的暢快。

    才剛「變身」,忽聽遠處傳來一聲大叫:「師兄救我!」隨即一道黑氣就直奔山巔而來,到了曲墨封面前現出人形,是個四十上下的清雋文士。魏文成定睛一瞧,認得啊,這不是師叔麼?

    話說魔主總共收了四名大弟子——本來魏文成可以排第五的,但直接就給打發到下一輩兒去了——分別是曲墨封、鍾愛華、蔡知和路易。魏文成就光見過曲墨封和路易二人——他當時還腹誹來着,你這名字究竟是中國人還是法國人啊?是路易十四還是倒霉的十六啊——而如今來者,就正是這位路易路師叔。

    曲墨封還沒來得及問路易你這是怎麼回事兒,就見天際現出一派五彩霞光,隨即四位神靈踏空而來。就見這四神是兩男、兩女,各自科頭、着金甲,手執四尺長劍,一個個擰眉怒目,兇悍無比。

    就聽路易一邊大喘氣一邊說:「吾為六丁六甲追殺,無奈只得託庇於師兄也!」

    魏文成聞言,不禁大吃一驚。



第六十一章、白山之巔  
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