死鬼去哪兒 第006章心臟地帶

    第006章心臟地帶

    「大家好，我是小白老師。」白翎老師一開口，那充盈着綿軟的呢喃的風姿就讓人醉倒了，王炸感覺內容已經不重要了，就好像唱歌唱得好的、旋律優美的小曲兒，唱詞這東西，誰還會注目？

    【有一個叫李約瑟的英國學者呀，問了一個問題：「儘管中國古代對人類科技發展做出了很多重要貢獻，但為什麼科學和工業革命沒有在近代的中國發生？」

    今天的節目裏，我們就這個問題展開來討論一下。首先，我們要確認中國古代的科技在國家之中是「猴賽雷」的，這個有爭議，不過不是我們要討論的重要，我們就姑且認為中國古代的科技最賽雷吧。

    在知乎這個知識社區上，還有人問：「為啥中國古代漢唐的時代那麼強大，可是卻沒有向外擴張的欲望？」圖樣呢！要知道，中國古代最強大的唐朝在李世民時代，中國不是沒向外擴張的，你造嗎？唐朝在中亞是打了敗仗的，在高句麗也是打了敗仗的。

    正是因為打了大敗仗，對朝廷的經濟和政治都影響極大，隋煬帝在征討高句麗之前也是一代雄主，可是傾盡了全國之力也干不死高句麗，楊廣的表親李世民差一點點就步了楊廣的後塵。大家想一想，這高句麗雖然將東北一部分包括在內，但全境都在現在的中國版圖之內，強大的大唐軍，還是在李世民時代，就無法滅掉高句麗，更何況遠在天邊的中亞呢？

    大唐，已經是很大很大了，在交通不發達的古代，像大唐這樣的大帝國已經是帝國統治的極限，除了大唐之外，還沒有哪個國家能有這麼遼闊的國土和那麼多的人口。從這一點來說，中國古代確實可以說是世界第一強國。

    然而，我們節目的觀點是這樣的，中國雖然強大，但是中國卻面臨着整個西方的競爭。甚至不止是西方，幾乎是世界的競爭。

    另一個英國學者麥金德在1904年的時候向英國皇家地質學會提交了一份論文，裏面提到了一個有意思的觀點，還被認為是導致一戰和二戰的思想上的因素之一呢。

    這個觀點叫作「心臟地帶理論」。

    他把自己的視角放到了太空的高度來鳥瞰地球，認為整個地球陸地的主體部分是歐洲、亞洲和非洲三大洲組成的「世界島」。英國人也很愛給自己臉上貼金啊，自己是一個島國就一怒之下把整個世界都看成是一個世界島，有點掩耳盜鈴的意思。

    世界島是一個什麼概念？它基本上是連在一起的，中東石油國家轉型最成功的國家之一，阿聯酋的杜拜，它把自己做成了一個做轉機服務的城市，其中一個原因就是它基本上是處在亞歐非大陸的中心。

    從太空中看，中東是世界島的中心，不過，因為撒哈拉大沙漠把非洲分成了兩個隔間，世界上人口最多、文明最多樣性、有最豐富的各種可能性的地方，其實是在北非、歐洲和亞洲這一塊地方。

    其餘的英國和日本，是「離岸島」，南北美洲和澳洲是離心島，都不可能成為統治世界島的地方。

    1904年這個當口，人類對整個世界地理的認識已經比較現代化了，在思考人類未來的時候，不免要想一想，這個世界有沒有可能出現一個超級地球帝國，把整個地球都納入自己的統治之中。

    麥金德認為在古代交通工具不便的情況下基本上不可能的，因為在歐洲和亞洲之間隔着一個巨大的屏障——喜馬拉雅山脈，喀拉崑崙山脈和興都庫什山，可以被稱為帕米爾高原吧。它把世界島又分成了兩個隔間。

    這個隔斷的左右，包括東歐、中亞和西伯利亞的一部分，像一個心臟的形態，這就是他所說的世界島的心臟地帶。這個地帶自古以來就是流血衝突經常暴發的地方，可以說是流血的心臟，因為它是東西方交往的唯一通道嘛。

    從軍事角度來說，要憑強大的後勤補給打穿這道圍牆是基本上不可能的。不過，隨着鐵路網絡的逐步建成，事情正在發生變化，只要有歐洲強國控制了這道牆西面的中亞和東歐，東進征服整個亞洲是可能的。

    征服整個世界島啊，誰不想擁有這一份古往今來獨一無二的榮耀？大家知道「絲綢之路」這個名字是誰命名的？嘿嘿，不是咱自個兒，而是一個德國人，當時是德國已經佔領了青島，他們正在對中國的西部進行深入的考察，為什麼？因為德國被大英帝國的皇家海軍死死地堵在歐洲大陸，為了突破海軍封鎖，德國人準備在絲綢之路上修建一條橫貫歐亞大陸的超級鐵路！

    一戰發生在麥金德的論文發表10年之後，參與當時決策的政治人物確實有可能被論文所影響。這不是重點。我們注意到在麥金德的論文裏，他把心臟地帶西邊的所有的那麼多樣化的國家、民族和文化都看成了一個比較緊密的整體，這才是關鍵所在。

    中國雖然體量巨大，但是，政治和文化單一，嚴重缺乏活力。舉個栗子：西方人把中國稱為瓷器國，可是你造嗎？清朝剛一開國，為了統治方便，一紙公文就把整個中國的海上貿易給禁止了，這就是臭名昭著的海禁。瓷器國的大名瞬間變得名不副實，這就是政治單一性的威力。在中國的歷朝歷代，海禁經常發生。

    我們很難想像歐洲可能出現航海被禁止的事情，西班牙人民、葡萄牙人民不會答應的，他們都答應了，荷蘭人民也不會答應，他們全都淪陷了，英國人也不會答應。即使在拿破崙大帝最猖獗的時候，他想禁止海貿的努力也以失敗告終。

    事實上，古代中國是以一種文明一種文化來跟心臟地帶以西的無比多樣化的國家、民族聯合體來競爭誰創造科學。從面積上來講都不是對手，如果把漢地十八省當成是漢文化的核心，那就更不是對手。

    世界主要的宗教全部都是在心臟地帶以西產生的，這也許已經說明了一點問題。在現在看來宗教都是荒誕搞笑的，但在它誕生的時候代表的是最深刻的想像力，是可以把很多不相干的部落、民族、國家給團結起來的。

    而且這幾個宗教之間的交流很深入，被認為是宗教的高級形態的「一神宗教」基督教、伊斯蘭教都起源於猶太人的文學作品——舊約。猶太人自己的宗教當然仍然忠於自己的舊約。

    印度人不僅為世界貢獻了佛教，而且他們還發明了阿拉伯數字，先是傳到了阿拉伯地區，再傳到西方，所以被稱為阿拉伯數字。印度的古代數學家還發明了數字「零」，這個佔位符的出現，為大規模的數學計算提供了基礎。

    中國古代的數學是比較落後，你想，連零這個佔位符都沒有流行起來，怎麼可能有深發展的空間？中國古代有「勾三股四弦五」的對直角三角形非常樸素的理解，這是一種很直觀的計算方法，但是在古希臘，出現了畢達哥拉斯學派，他們最顯赫的成就就是畢達哥拉斯定理，這可不是三、四、五這麼簡單的小學生都可以理解的東西，畢達哥拉斯這哥們是直接用幾何方法證明了直角三角形的三條邊的關係。

    科學，在古希臘已經出現了苗頭。當中國古代的工匠在掰手指頭做算術題的時候，古希臘人在研究幾何。算術題基本上只需要面對自然數，大家可以回味一下自己的小學生活。而幾何學是跟空間的複雜變化打交道，會出現分數、有小數點等複雜的數學範疇，所以零傳入西方時，一開始因為在除零的時候出現邏輯錯誤而被稱為魔鬼數字，但很快就發現了它在處理幾何問題時候的妙用，幾何學很快就跟零乾柴烈火、如膠似漆了。

    希臘人因為雅典和斯巴達爆發的伯羅奔尼撒戰爭而落沒，科學的接力棒交到了羅馬時代的意大利人手裏。羅馬帝國的君士坦丁大帝完成了對歐洲人的一次精神大融合，因為他發現一神的基督教的教徒非常團結，可以利用基督教讓帝國臣民有歸宿感。

    一神宗教被認為是宗教的高級貨，因為所有榮譽集於一身，所有神力集於一身，讓教徒們的敬畏之心更加地徹底。在印度教里，神太多了，是一個動物就是神，大象也就罷了，猴子也罷了，連老鼠都是神，有一些地方崇拜老鼠，滿大街都是過街老鼠，還要被保護，不能喊打喊殺，你說糟心不糟心？對神靈這麼濫情，顯然削弱了宗教的權威。

    但是從君士坦丁大帝開始的這種精神上的統一不是令行禁止的，各國的君主要是覺得不爽了，一咬牙一跺腳一瞪眼，就可以反叛宗教勢力。這跟古代中國自始皇帝以來的帝制是不一樣的。

    更何況北部還有維京人不斷地南下，這些戰鬥種族逐步替代了羅馬帝國的軍事力量，尾大不掉的日耳曼蠻族力量最終瓦解了羅馬帝國，不過也可以說被羅馬文明同化，基督教的勢力就是借着蠻族南下拿掉羅馬帝國的時候進一步奪權的，因為蠻族不會搞政治，神棍們成功地忽悠住了這幫蠻子，讓他們皈依基督，並成為自己的爪牙。

    也正是熱情奔放的意大利人最終無法忍受中世紀黑暗的政教合一殘酷統治，從佛羅倫薩開始了「以人為本」的文藝復興運動。

    文藝復興運動還有一個出人意料的科學事件，藝術家們如達芬奇之輩，為了更好地畫人體，解剖了好多的屍體，促進了解剖學的發展，對人體內部的了解是進一步發展醫學的基礎。像中國古代那種對一根毛髮都珍而重之，最多拿來扎小人畫圈圈詛咒情敵的情況形成鮮明對比。

    用「懸絲診脈」的辦法來避免男女授受不親好呢？還把人體大卸八塊好？哪種方法更能發展出現代醫學？這是很明顯的。這裏再一次體現了文化的單一性對科學發展的致命傷害。不管瓷器國人口有多少，也沒人敢天天解剖屍體。

    解剖學的創始人蓋倫是古羅馬時代的一個角鬥士保健醫生，這個奇葩的身份讓他有大量的機會觀察到人體，大家自行腦補一下這是多麼殘忍的起源，「斯巴達克斯！」

    在咱們舉國上下仁義禮智信、溫良恭儉讓的地方，怎麼會出這種對人類醫學有傑出貢獻的「人渣」呢？

    我們可以仔細審視一下我們古代的四大發明。看看是不是驚天動地的黑科技。火藥、指南針、造紙術和印刷術。

    造紙術跟印刷術可以放在一起說，紙是中國人發明的，但是機器造紙是工業革命時候的法國人發明的，而且紙的出現並沒有解決書籍的短缺問題，中國古代的活字印刷術流行程度是有限的，因為漢字太多了，真正的發揚光大，還是得等到古騰堡發明的機器，字母文字很容易做成活字，而且同時他還解決了油墨的問題，用到了當時已經有了長足進步的化學知識。

    真正顛覆性的印刷術開始於古騰堡聖經的流行，人人都能看到聖經對於被羅馬教庭嚴重束縛的教徒們也是一個新時代的開始，基督教開始分裂，因為越來越多的人參與了對聖經的花樣解讀大賽。

    火藥是由中國古代的煉丹的道士發現的，最初的形態是爆燃的黑火要，威力巨大，可以做成炮，但是笨重，又打不准，因為沒人能想到用膛線，即使想到了，恐怕也想不到如何在炮管的內壁加工膛線。黑火要爆炸後的殘留很嚴重，這種炮可能打一炮就要清潔一次，要多麻煩有多麻煩。

    最初的火槍還需要人工點火，還得用明火，打起仗來，萬一下雨怎麼辦？萬一颳大風根本點不着怎麼辦？後來的無煙火藥的爆炸是稍微溫和一點的，在槍膛里作用的時間更長，賦予子彈的威力更大。而黑火要爆炸太猛，會經常炸膛。可想而知，士兵在訓練的時候經常要心算一下自己的心理陰影的面積有多大。

    黑火要沒有在它的發源地流行起來是有原因的，它簡直就是一個破玩意兒，只能用來點炮仗、放煙花。

    正如瓦特因為改進了蒸汽機而名垂青史一樣，重點不是誰第一個發明了火藥，而是誰把它的威力發揮到最大。

    歐洲的人口一直都不多，特別是跟中國相比。中國古代的盛世據說gdp可以佔到世界的三分之二以上，其實都是因為糧食生產的多。大家都知道意大利是南歐國家，可是沒多少人注意到，羅馬的緯度幾乎跟beijing一樣，按照中國人的標準，歐洲大部分地區都是苦寒之地。

    苦寒之地，糧食產量自然就不會高到哪裏去。人口也就沒有那麼多了。

    人口不多，還要經常面對鄰國的軍事威脅，歐洲人不得不忍受黑火要武器的一切缺點，只要能夠有一線機會。

    中國在歷史上統一的時候、和平的時候居多，這個時候肯定會刀槍入庫，說不定買菜刀都要實名制，更不會允許隨便造火器。這被視為一種大統一國家的優勢，在這美好的溫柔鄉之下軍事科技也睡死過去了。

    世界島西側的小國們無時不刻面臨着戰爭的威脅，他們對火器的持續改進興趣濃厚，逐步發明了密集陣形來彌補射擊精度的不足，燧發槍代替了火繩槍，紙殼定裝改進了裝鎮速度，到這裏，基本上火器就可以完敗弓箭了。

    因為一個小姑娘練三天就可以用燧發槍乾死一個耍了十年大刀的壯漢，西班牙探險家幾十個士兵征服美洲幾百萬人口的大國，以印度人、北非人為主的英法聯軍在八里橋以近乎零傷亡的代價擊潰蒙古親王的數萬騎兵。

    說到底，還是我們政治太單一了，就像有人把遠離陸地的廣袤海洋稱為藍色的沙漠，在沒有暖流和寒流翻動海底營養物質的時候，作為生態基礎的浮游生物無法生存，大型動物更不可能存在，那裏的海域甚至比沙漠更荒蕪。單一政治大統一的古代中國，是人頭攢動的荒原。

    再來說指南針。陸地上是不需要指南針的，因為有無窮無盡的參照物，沒路的地方你也走不了，但是古代中國又經常海禁，這個東西也就只能淪為看風水的羅盤了，這玩意兒到現在還有人玩兒。甚至鄭和下西洋也不需要這東西，因為他只是沿着海岸線走，看到風浪大了就靠岸，我很懷疑一些人對鄭和船隊的航海技術的吹捧。

    更諷刺的是由於政治的原因，鄭和所有的航海紀錄都被銷毀了，偌大一個號稱數萬人的船隊，居然連一點渣渣沒留下來，簡直跟無煙火藥有一拼，叫後世如何相信鄭大官人的豐功偉績？

    人家維京人的長船好歹也有遺留一些殘骸供考古學家研究。

    一般來講，什麼都沒留下來的傳說，最好要打一個問號。

    航海術是地理大發現的關鍵技術，它也絕非一個國家短時間內可以搞出來的。地理大發現的時代，第一種適合遠洋的克拉克帆船，起源於地中海流行的柯克帆船，柯克帆船是阿拉伯航海家的發明，其主要特點是三角帆。

    三角帆比歐洲人原來橫帆比起來要輕巧靈活，不過柯克帆船是一種單桅帆船，不可以逆風行駛，而克拉克帆船有三到四個船桅，尾部有一片三角帆，可以通過調整風帆的鼓風角度從多個角度借力，使逆風行駛成為可能。

    三角帆的威力繼續被歐洲的航海探險家們挖掘，因為探險家要探索美洲和非洲，經常要在陌生的狹窄的海岸航行，克拉克帆船仍然保留的幾片巨大橫帆成了探險的障礙，它需要龐大的船身，又貴又耗費更多的人力，於是，採用純三角帆的三個桅杆的卡拉維爾帆船應運而生。

    說起來，歐洲探險家的開發新航路的欲望還要歸功於通往東方的絲綢之路被打斷，這條路上經過太多的國家，正處於世界島的心臟地帶，政局經常動盪，絲綢之路從來都是脆弱的。

    當大一統的東方大國固步自封的時候，歐洲、阿拉伯世界、奧斯曼土耳其的突厥世界和波斯世界的文明正在上演相愛相殺的大戲，互相競爭，互相借鑑。競爭與扼制會產生破解的辦法推動技術改良，而好東西一旦被發明出來，一定會被快速地山寨。

    會借鑑的歐洲國家紛紛崛起，拒絕與時俱進的中東、北非、中亞地區則被崛起的歐洲國家吊打。由於地緣政治的關係，甚至當時還是農奴制度的沙俄都在尋求變革圖強。;