少饒乏、有餘不足、幾何辨。
地形之險易。
孰利孰害。
謀慮孰長孰短。
君臣之親疏。
孰賢孰不肖。
與賓客之知睿。
孰少孰多。
觀天時之禍福。
孰吉孰凶。
諸侯之親。
孰用孰不用。
百姓之心。
去就變化。
孰安孰危。
孰好孰憎。
反側孰便。
能知如此者。
是謂權量。
揣情者。
必以其甚喜之時。
往而極其欲也。
其有欲也。
不能隱其情。
必以其甚懼之時。
往而極其惡也。
其有惡也。
不能隱其情。
情慾必失其變。
感動而不知其變者。
乃且錯其人勿與語。
而更問所親。
知其所安。
夫情變於內者。
形見於外。
故常必以其見者。
而知其隱者。
此所謂測深揣情。
故計國事者。
則當審權量。
說人主。
則當審揣情。
謀慮情慾。
必出於此。
乃可貴。
乃可賤。
乃可重。
乃可輕。
乃可利。
乃可害。
乃可成。
乃可敗。
其數一也。
故雖有先王之道。
聖智之謀。
非揣情隱匿。
無所索之。
此謀之大本也。
而說之法也。
常有事於人。
人莫先事而至。
此最難為。
故曰。
揣情最難。
守司言必時其謀慮。
故觀蜎飛蠕動。
無不有利害。
可以生事美。
生事者。
幾之勢也。
此揣情飾言。
成文章而後論之。