落難情緣 第177章 神秀入寂

    "在北方，我被推為眾僧之首，可稱得上是法王。」神秀此刻倒也坦言了，「但是，當年在東禪寺內，五祖弘忍大師沒有將達摩先祖從天竺帶來的袈裟金缽傳給老納。」

    武則天吟哦了一會兒，向神秀問道：「帝師，惠能所倡導的佛法與你修的禪法有什麼的區別?」

    神秀解釋道：「老衲崇尚的是苦心漸修的『漸悟』，而惠能推崇的是見性成佛的『頓悟』。」

    武則天兩眼直盯着神秀，「你向朕講的可是實話?」

    神秀：「欺君之罪，罪大彌天。老衲怎有在聖上面前講謊話的膽量呢。」

    武則天琢磨過後，猛然省悟：「啊，你們是禪宗的不同流派。」

    神秀點了點頭：「不錯。民間早就有『南能北秀』或『南頓北漸』之說。」

    武則天問道：「帝師，你與惠能兩相比較，誰的佛法會高一籌呢?」

    神秀正色地說：「滄海桑田，往事如煙，正如孔聖人所曰，逝者如斯夫。回想當年在東禪寺所發生的一切，兩相對照，捫心自問，老衲對佛理禪機的悟性確實在惠能之下。倘若將老衲的悟性比作皇宮後的驪山，那麼惠能的悟性則有如巍巍的泰山。況且」

    武則天：「況且什麼?」

    神秀由衷地:「況且，惠能得先祖的聖物所傳，無論從哪一個角度來說，惠能才是真正的禪宗六祖!」

    武則天巴眨着老眼：「六祖惠能如今在哪裏揚法呢?」

    神秀手指南方：「聽說在嶺南的韶州寶林寺。老衲曾派貼身門徒法達與志誠前往試探，豈料，他倆一去而不復返，毋庸置疑，他們是在寶林寺聽了惠能的法學之後，被他的慧根佛心所感化而師從於惠能了。從法達與志誠的去向可以推知，惠能的禪法更得人心。聖上，你真正要學佛法修禪，就下旨召惠能進宮來吧。」

    武則天站了起來，用手輕輕地拍了拍神秀的肩膀：「帝師，你也不愧是名滿天下的禪宗。」

    神秀本是蒼白的臉龐羞慚得通紅：「聖上如此誇讚，令老衲羞愧得無地自容。老袖自問，無德無能。」

    「啊，原來真正的禪宗六祖如今在嶺南。」武則天感慨地說，繼而，目光盯住神秀，「世間佛、道、儒三教中，稍有才氣者往往是自以為是，目空一切，相輕相忌。更有甚者，施狠手加以戕害。而帝師你襟懷坦蕩如砥，舉賢不避讎隙，真是人之賢士，佛之先達呀!」

    武則天這下子，令神秀臉上紅潮直抵耳根之下。

    朝廷有一名叫張說的大臣素來敬佛，他一天在宮中見到神秀，便說：「帝師，我有心學佛，但我在朝中有那麼多的事務干，怎樣才能夠儘快學到佛法呢?」

    神秀用手指了指自己的心胸：「用這裏學。」

    張說：「你是指用心來學?"

    神秀頜首：「正是。你聽我送你一偈吧。」

    張說：「帝師請念偈。」

    神秀念偈道：

    一切佛法，

    自心本有。

    將心外求，

    舍父逃走。

    張說點頭：「我明白了。」

    神秀這個時候寫出的偈語，直指心性，這與他多年前在湖北東禪寺所作的「身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃」，已明顯在見性成佛的修行上進了一大步，這也是他在當陽玉泉寺苦悟見性的結果。

    第二年殘秋，目睹着黃葉斷帶，風吹離枝，蒼茫大地，一片蕭瑟，神秀感到大限將到，忽告門徒：「吾今功果圓滿，行將入寂。」乃於東都天宮寺端坐，是夕入滅。世壽一百歲。但是，人活到七十歲時已屬於「古來稀」，神秀壽年百歲，這個高齡，在當時更是世間罕有。

    殯葬之日，極其隆重榮耀，禮儀法物，鋪天蓋地，相接十里長街，遙不見邊，士庶徒眾數萬人，繞步送殯於龍門。

    唐中宗皇帝率領諸大臣親自送殯至洛陽午橋的橋頭。

    唐中宗下詔，在嵩陽的輔山頂替神秀專造十三級浮屠，旌表賜其為「大通禪師」此是後話，暫且不表。

    請記住本書首發域名：www.dubiqu.com。筆神閣手機版閱讀網址：