自建帳以來：羅馬汗國記 第四百五十七章 俺們都希望朱洪武老皇上回來（下）
「大牧首，這是什麼意思啊？」彼得神父雖然會點漢語，但這種夾着方言和俗語的對話，依然讓他有點迷糊，只好向王大喇嘛請教。
「其他地方的情況失控了唄。」王大喇嘛倒是大概明白了：「這種事情，不可能只是她們一個地方在發生。其他地方的人已經得到消息了吧。」
「是的。」唐賽兒回答：「教里的師父們，經常往來各地，消息比較靈通。他們說，府老爺那個話，就是哄人的。」
「海邊的老鄉說，這話他們都聽了好幾遍了，根本不要信。他們這次堅持不散夥，要對抗到底，結果府里果然翻臉，調來衙役，把請願的父老一通亂打，傷了不少人。剩下的人也被衝散，只能各自逃回莊裏去了。」
「那你們怎麼辦？」彼得神父問。
「俺們也不知道怎麼才好，教里的師父們意見不一，誰也說服不了誰。」唐賽兒說：「大和尚拿不定主意。他不太甘心，覺得官府又詐我們；但又不敢去賭，怕這次真把人家惹急了，把官兵都招來。倒是老仙姑很堅定，每日開壇做法，召集鄉民，似乎是鐵了心要幹了。大和尚拿不定主意，就去問隔壁莊上的大先生去了。」
「那段時間，老仙姑不知道為什麼，非說很欣賞俺，特意把俺從家裏帶出來，傳授武功。還給俺各種法器，說要讓俺當她的徒弟。」她回想了下：「俺後來當仙姑，就是她囑咐的。」
「那不是好事麼？」彼得神父說：「我們這邊，有些修士也會去民間，挑選伶俐的孩子，充當自己的學徒。這算是個古老的傳統了，就算現在的羅馬，這也算是教育的一種補充。你家裏應該挺高興吧。」
「是啊，俺爺娘當時確實是挺高興的，覺得俺有出息了。仙姑許諾說，會把俺接走好好教養，還會給俺說媒，嫁去個好人家。他們就完全沒遲疑，讓俺跟着老仙姑走了。」唐賽兒說。
「不過，大和尚倒是有點擔憂。他對老仙姑的做法，好像一直有不太贊同的地方。在外人面前，他沒有表現出來過，但他專門私下問過俺幾次，打聽老仙姑在準備什麼，所以俺還記得呢。」
「地方上的首領之間，有分歧也正常吧。」王大喇嘛倒是不意外。
「大和尚對老仙姑，有點成見。」唐賽兒倒是不怎麼隱瞞，有些無奈地說：「他悄悄給俺說，教里雖然大部分都是好人，但有些管事兒的，總是喜歡無事生非，想方設法給自己謀好處。」
「他說，他去城裏，反倒聽見有人說閒話，說咱們白蓮教，就是一群地痞無賴。平日裏無端滋事，勒索好處。遇到大事就聯結其他邪教，非要搞亂天下，給自己謀好處。俺們的名聲，都給他們敗壞了。」
「那這確實不能忍。」彼得神父點頭贊同道：「這位僧侶說得對。這不是罵你們是猶太人麼？」
「呃」唐賽兒看起來還不知道這是什麼典故，撓了撓頭，說道：「俺也是大概也是這麼想吧。雖然俺年歲不大，但也不是傻的。他這意思，不就是懷疑老仙姑她們在煽風點火麼」
「大先生與他們的關係，也很一般。他和大和尚來往多一些，還互相借經書讀，但卻不怎麼喜歡老仙姑她們。」她又提起了另一個人物：
「爺娘之前送俺去他那邊開過蒙，所以他就專門托大和尚給俺帶話，說既然當過俺的先生，就得幫扶到底。老仙姑這群人，沉迷怪力亂神之事，用旁門左道招攬百姓，哪怕聲稱自己本心是好的，時間長了也定然會生出禍亂來。他說，現在世道混亂，也不好強求什麼，但俺今後一定要自重，要恪守本心。總之，都是些大道理。」
「但是，這件事情上，大先生也很糾結。他懷疑老仙姑心眼多，心思不純，但也一樣懷疑官府。大和尚說，其他莊子還沒鬧出事兒的時候，大先生就認定官府使詐了。」
「他是怎麼推斷的？」王大喇嘛也有些好奇。
「大先生是讀過四書五經的人，當然清楚。」唐賽兒說：「春秋里說，『幣重而言甘，誘我也』，因為那時候就有很多相互誘殺的例子了。像這種貪婪而沒有信用的人，突然信誓旦旦地做出保證，給出特別優惠的條件，肯定不會安好心，傻子才會上當。所以他很明白地告訴學生們，官府的保證根本不足以相信。」
「他心裏還是覺得，應該召集、訓練鄉親，提前做好準備。但他又一直看老仙姑不順眼，認為她們是胡搞。其實也沒辦法，別說他，換俺，也不知道這個事兒怎麼決斷好」
「那最後，是怎麼鬧起來的？」王大喇嘛問。
「本來，哪怕老仙姑她們，也沒打算立刻跟官府幹起來，而是想先積累些實力。但濟南那邊，又出情況了。」唐賽兒說：「那邊有人傳言，說先帝洪武年間，曾經下過詔書，允許民間控告官吏貪贓枉法。所以，就揚言要把事情鬧大，鬧到京城去。」
「真的麼？」彼得神父表示懷疑：「開這個先例，等於允許民間質疑官吏的權威。官府上下都是一個體系，所以哪怕下層真的違反法律，上層也肯定不喜歡百姓去告他們。因為這樣一來，民眾肯定越來越囂張，而官府作為整體，權威性也會下降了。」
「我之前作為顧問，去編訂教會律令，看了不少法律書籍。在傳統的規定中，兒子控告父親、妻子控告丈夫，都是法律不允許的。因為這種控告，損害的是社會中的權威，而國家權威和這些社會權威顯然有緊密的聯繫，至少名義上，不能容許它們隨意被質疑。更何況，控訴官吏，是直接質疑國家政權的執行者。」
「那個洪武皇帝，要是真敢這麼做，就說明他有了其他來源的權威。所以有人質疑舊的權威體系時，他能夠部分予以容忍，以此換取國家機構更高效地運轉。」他搖着頭分析道：「但伱知道這意味着什麼？這可不只是為人寬厚這麼簡單啊。這說明除了傳統的權威之外，又找到了新的合法性依據。仔細辨別起來，可以算是開宗立派的思路了。」
「呃，這也不算新吧。俺們大先生都說過，上古堯舜的時候，就有擊鼓鳴冤的地方了。你要非說是什麼新權威，那就只能說，給老百姓個公道，就是一種權威——但這東西也不新吧，又不是他老朱家發明的。」唐賽兒卻不太相信。
「那那就比較厲害了。我還以為只有羅馬才有呢。」彼得神父有些意外：「那他們去控告，成功了麼？皇帝還認麼？」
「俺也不知道認不認大夥其實並不知道，有沒有其他要求，要按什麼步驟。」唐賽兒搖頭說：「俺估計，他們也沒指望真能成功，能暫時嚇嚇官吏就行了。」
「所以，那邊的人就找了洪武時候的文書。文書太小，不顯眼，怕官府看不到，所以又找木匠做了個牌子，把洪武老皇上的畫像也畫上，舉起來好給大家看見。」
「俺尋思，他們這麼做也是有道理的——就和你說的一樣，官府天天最喜歡說着君臣父子的話，總不能連皇上的爹說過的話，都不認吧？」
「可惜，最後也沒試探出來朝廷的意思。因為他們走到縣城，就給人攔住了。」她告訴兩人：「鄉老們都上前大哭，說大夥想洪武皇上了。當年老皇上帶着大夥殺韃子，比現在陣仗還大，但反倒沒見這麼多破事。要是他還能回來就好了。」
「但官府根本不理會，反而如臨大敵，直接調了官軍出來彈壓。府尹老兒揚言，誰敢再借着先帝名頭鬧事，就送他去見先帝。」
「鄉親們本來期望挺高，見他這麼說，很是氣憤，最後和官軍打了起來。可惜他們準備不足，哪裏是人家對手，被打殺了不少人。那不知真假的文書也丟了，畫像牌子也給官軍砸了。倖存的人只好又四散而逃，有腿快的人一路跑到俺莊上告警，大家才知道了這事。」
「鄉親們都議論說，朝廷看來是真的不要爹了。看來大先生說的，確實才是對的，官府之前就是糊弄人呢。大和尚也下定決心，說這事兒已經沒法善了。大家準備造反吧。」
「這不是其他地方的事情麼？」彼得神父問。
「大和尚解釋過。這件事，官府自己做的太過火了，如果朝廷追究下來，他們自己是要倒大霉的。所以，為了推卸責任，肯定要把有的沒的罪名，全都給大家按上——而且罪行越大越好。」唐賽兒說。
「如果是官吏無能，乃至貪贓枉法，最後引起民變，官老爺的烏紗帽乃至全家的腦袋，都可能保不住。想要挽救，就得說俺們都是積年頑匪，是勾結韃靼的內奸，早就定好要造反了。如此以來，才能把這一系列事情，都說成是刁民的罪過。而他們不但沒有無能的罪責，反而有剿滅盜匪、奸細的功勞。」
「所以，不管俺們造不造反，省里上下的官兒們，都會把這一系列事情，做成鐵案。不造反的人，也會逼你造反；沒法逼反，也會殺光俺們，再按通匪報功上去。莊上這點人，怎麼可能是這麼多大官的對手？為了他們的前途和身家性命，只能讓俺們都去死了。」
「俺們白蓮教在那旮旯，已經傳教幾代人，大家早就習慣了。元朝末年，俺們就起兵造反，和韃官、鄉紳打起來過。但官老爺眼裏，俺們是不配驅逐那些韃虜的。這不但不是功勞，反而是罪證，說明俺們早就有了邪教團伙，有了造反的前科，和造反的勢力了。」
「所以，大和尚斷定，就算前面幾次事情，都是鄉親們自發搞出來的，這次造反，也肯定是要被扣在白蓮教頭上。不管教內長老們怎麼想，這罪名也是掀不掉了。既然如此，何必繼續受這鳥氣，最後也逃不了要當個冤死鬼呢？」
「這樣啊」彼得神父嘆了口氣，看了看王大喇嘛，很有些感慨：「那你們？」
「俺們就真造反了。」唐賽兒點點頭。
(本章完)
一筆閣 www.pinbige.com
