方孝孺!
聽到這個名字,饒是徐皇后等人都變了臉色。
因為他們深知朱棣對方孝孺的痛恨,可以是是恨不得飲血啖肉的那種!
開玩笑,第一個被誅十族之人,這等痛恨又豈會是幾句話就說的清楚的?
偏偏朱高希不明白朱棣的真正身份,此刻卻就着方孝孺說了起來。
朱棣再次聽到這個名字,也是本能地臉色一沉,眉頭一皺。
「爔兒,別」
就在徐皇后想要開口制止朱高希時,朱棣卻抬手制止了他。
因為朱棣想要聽聽不一樣的聲音。
常言道,兼聽則明,偏信則暗。
因為他朱棣奪取了江山,所以朱允炆就成了罪大惡極之人。
因為他朱棣誅了方孝孺十族,所以方孝孺就成了罪無可赦之徒!
他們之所以抨擊朱允炆,之所以貶低方孝孺,不過是忌憚朱棣罷了,這並不是朱棣想要看到的。
因此,現在難得碰見一個有別樣想法之人,朱棣自然想聽一聽真話。
更別提,這個人還是他朱棣的親兒子!
「爔兒,說說看你的想法!」
朱高希聞言笑了笑。
「其實方孝孺和那篡漢的王莽很是相似!」
此話一出,在場眾人都陷入了沉思。
王莽?
方孝孺?
一個篡漢的國賊,一個皇帝的近臣,有什麼相似之處?
「兩漢外戚之禍那是出了名的,王莽出身的王家因為皇后王政君得以封侯拜相,是以王家子弟都是含着金湯勺出生的,都是禍國殃民的好手,只有王莽不同,他自幼喜愛讀書,王莽以儒學為信仰,以儒家為行動準繩,養成了良好的文化素養和道德素養。」
聽到這話,朱棣和徐皇后對視了一眼。
謹防外戚之禍!
這是大明王朝一直堅守的準則。
因此不管是皇后還是太子妃,大多都是民間出身,沒有什麼家族勢力。
而且太祖朱元璋還將這一點寫入了《皇明祖訓》,後宮不得干政!
「然後就是漢平帝八歲即位,在太后王政君的主導下,王莽被選為大司馬主宰朝政,地位堪比宰相,可謂是位極人臣。」
「此時西漢朝堂吏治腐敗,天災不斷,民間暴動頻繁,頗有改朝換代的傾向,對此王莽認為是制度出了問題,所以要進行體制改革,但漢平帝的母親衛氏和衛氏外戚對此進行了抵制。」
「王莽想要改革,於是就通過政治鬥爭殺了呂氏一族,漢平帝病死,繼任的孺子嬰只有兩歲,王莽憑藉深厚的文學素養,馬上想到了周公攝政之事,於是就代天子理政,自稱「假皇帝」,可假皇帝畢竟不如真皇帝放得開,一些過激的改革必須是真正的統治者才能做到,所以在儒家「民貴君輕」思想的指導下,為了天下黎民的幸福,王莽只好改朝換代。」
「於是乎,這個昔日的聖人,為了心中的政治抱負,為了儒家治國平天下的信念,搖身一變成了篡漢自立的國賊。」
王莽篡漢!
聖人變國賊!
眾人聽得神情嚴肅,情緒緊張。
「王莽篡漢後,大力推行改革,改革的指導思想,就是兩個字——復古。」
「因為他熟讀儒學,他是知名大儒,所以處處以儒學為準則,因此出現了一堆荒唐指令。」
「當時民間暴動的主要原因,就是土地兼併嚴重,簡單來說就是權貴世家侵佔田地,百姓子民無地可耕自然不能養家餬口,而儒學中提到周朝實行井田制和公有制,所以就在篡漢當年,王莽就以井田制為基礎,禁止土地買賣,山川河流收歸國有,這是王莽改革的核心!」
「王莽改革言必稱三代,他試圖挽救這個腐朽衰亡的大漢王朝,利用禮法為其續命,但與其說他想恢復三代,不如說他是想實現儒家描繪的那種——大同之治。」
眾人聽得震撼莫名,第一次正視這段歷史,正視王莽這個儒者!
沒錯,王莽是大儒,也是國賊,但不可否認的是,他確實是一位儒者。
朱棣眼中精光閃爍,神情也變得嚴肅了起來。
因為他是皇帝,自然聽出了不一樣的感受。
土地兼併!
這個詞語,第一次進入到了朱棣的腦海!
西漢有土地兼併,那大明是不是也有?!
「然後,就是方孝孺了,他為什麼要恢復井田制呢?答案正是和王莽一樣的。」
「建文帝面臨的頭等大事有二:其一是社會貧富差距加大,土地兼併出現,也就是富者更富,窮者更窮;其二則是太祖高皇帝分封的諸王憑藉封地擁兵自重,成了中央朝廷的心腹大患。」
話說到這兒的時候,熊犇熊羆與素心等人已經是嚇得面無血色。
徐皇后亦是神情緊張,有些不安地看向身旁的朱棣。
好在朱棣神色如常,並沒有發怒。
「方孝孺作為建文帝的帝師,也是首席顧問,對於讓建文頭疼的兩大問題,方孝孺選擇了一個十分高明的手段,將二者畢其功於一,那就是——井田制!」
「方孝孺從儒家經典中找尋痕跡,又從王莽復古改革中獲得了靈感,最終發現了井田制,他認為只要把天下土地收歸國有,不准買賣,山川河流收歸國有!」
「如此一來,本來是諸王的土地就成了天子的土地,諸王擁兵的經濟基礎就被剝奪了,你沒錢沒糧怎麼養兵呢?更不可能會造反!」
這一點,燕王朱棣可謂是深有體會,連連點頭。
當初他起兵之前,可以說是被方孝孺此策給壓製得死死的,甚至不得不裝瘋賣傻以求苟活!
「而此策同時還限制了豪強兼併土地,減輕民間壓力,緩和社會矛盾,可謂一舉多得。」
「於是,復古井田制,這就成了建文新政的核心。」
朱高希抿了一口茶水。
「方孝孺改革的另一內容,就是以《周禮》為基礎改革官職,內容還是老一套,給現有官職改名,以周禮的六官為新官職的名稱,內容和王莽改革極其類似,基本上沒有任何用處,但我們可以看出建文新政的實質還是復古。」
「說白了,方孝孺和王莽都是一樣的,他們政治思想的主旨是民本,他們認為君主最基本的職責是養民,「誠以格君」是君職落實的主要途徑,治國的根本法則是「均平」,治國路徑應該是仁以施治,「視民如傷」,推行井田制,藏富於民,重用人才、慎選治國理民之吏。」
朱高希攤開了手,微笑着開口。
「我們不得不承認,人家這思想主張是對的,就是太過天真罷了。」一筆閣 www.pinbige.com