踏道高歌 第四十一章 紅林霞梧

    「高兄，相信貧道，前面的風光一定會讓你大吃一驚的。」小道士駱楓之見高歌面現不耐之色，生怕他中途後悔、折返而去，於是出言鼓勵。「只要是在骨頭坡生活過幾年的道友，都聽過紅林霞梧的大名。」

    「哦？敢問駱道友在此生活了幾年？又見過幾次這所謂的紅林霞梧？」高歌隨口一問，卻讓駱楓之更加緊張起來。

    「哦，這個貧道無緣，其實也是第一次來此。常言道，耳聽為虛，眼見為實，一會兒咱們一起見證見證」

    話音未落，四周突然霞霧蒸騰起來，那些紅霧呼嘯着來勢迅猛，轉眼凝聚成一棵高大的梧桐樹形狀。霞梧果然名副其實。

    駱楓之卻是臉色大變。霞梧除了美麗絕倫之外，對於凡人以及一般的修行者而言更有迷醉的作用，但這霞梧卻不該這般高大，更不該延展到這個區域，因為幽蘭谷的中心地帶距離此處仍有五里之距。

    霞梧是個奇怪的東西，它不僅會迷倒出現在面前的第一個人，而且如果被迷倒的人是第一次來到谷中，那麼它還會放出精純的靈氣。倘若正好有人尾隨在後，便能得到這靈氣的滋潤。

    駱楓之不久前初次來到幽蘭谷時，就被其他道士陷害過一次，遭霞梧迷倒。而那陷害駱楓之的道士就到了無窮的好處。所以這一回駱楓之帶着高歌來此，無非是想讓高歌出醜，此外更重要的，便是藉助高歌得到一些精淳的靈氣。

    「小子，你可別怪我！」雖然被突如其來的霞梧嚇到，但駱楓之還是忍不住激動起來，眼前這霞梧可比上一次迷倒自己的大多了，那意味着等一下它釋放出來的靈氣也必然不少。

    但駱楓之畢竟是第一次做這樣的事，心中難免忐忑，路上也一直在猶豫，若不是高歌激怒了自己，興許最後他還是不敢帶高歌來此。

    「你這是咎由自取！」駱楓之心中想着，給自己鼓勁，腳下已經開始下意識地後退。「快暈倒，快暈倒，暈倒之後貧道就要取靈氣了。」

    高歌站在山坡上，也被眼前的霞梧所震撼，但他並沒有半分的不適，反而從胸腹中湧出一股股的暖流，似乎在與面前的霞梧交相呼應。

    駱楓之焦急地等待，可他沒有經驗，根本並不知道該如何收取這裏的靈氣，於是除了後退外，就是目不轉睛地盯着高歌。

    「怎麼回事？為什麼他還不暈倒？」駱楓之的心頭瞬間閃過無數念頭。「如果他不暈倒會不會有什麼危險？如果真出了事，我該怎麼交代？」眼前發生的事情已經遠遠超出了駱楓之的預期，讓他不由得手足無措起來。

    巨大的霞梧就如同一頭惡犬，它能感受到面前兩人的恐懼與動機。

    高歌坦然自若，怡然不懼，就好像是正直的行人問心無愧。而駱楓之則滿懷畏懼，鬼鬼祟祟，猶如潛入別人家中的小偷。霞梧猛地一漲，化成一團霞光沖向了駱楓之。

    駱楓之大驚，口裏含混不清地喊道：「不對，不對啊，貧道不是不是第一個出現的為什麼又是我」隨即暈厥在地。

    緊跟着，果然如傳言般地那樣，巨大的霞梧開始釋放多餘的五行靈氣。

    然而，高歌對於五行靈氣根本無感，他現在被霞梧本身所吸引，下意識就伸出雙手抓了過去。

    霞梧本是無意識之物，但被高歌這麼猛撲過來，竟然條件反射般地轉身想跑。

    高歌也說不清為什麼霞梧會如此香甜，自己根本抵擋不住誘惑，哪肯輕易放過它？於是身子猛地一躍，就跌進了霞梧之中。

    所謂霞梧，畢竟只是光霞虛幻之景，並無實體。高歌的身體從霞梧中穿過，沾染上不少霞光，附着在他的身體之上，扯出長長的光暈，迷幻至極。

    高歌落在一處石頭上，光暈粘着他，仍未斷絕，四周更全是霞梧一般的霓虹濃霧，不斷旋轉着。隨着高歌置身其中，霞梧好似被一根無形的線給拴住了，在半空中左突右闖，就是無法離去。不僅如此，霞光中還飄着迷人的香氣。高歌禁不住使勁一嗅，頓時吸納不少，進入了腹中。

    霞光進入高歌的肚腹後開始與真龍氣爭鬥。真龍氣起初氣勢如虹，但很快敗退下來，猶如戰敗了的雄雞，垂頭喪氣，不顧一切地退回了下腹丹田之中。

    那霞光則化成了涓涓溪流，開始在高歌的經脈中一路猛進，攻城拔寨，對真龍氣窮追猛打。在打通了數個曾經關閉的竅穴之後，它一路徑直追進了高歌的丹田之中。

    高歌頓時明白過來，這霞梧不僅含有五行靈氣，更有自己能感知到的微量靈氣。

    高歌說不準這是哪一種微量靈氣，但身體確是實實在在能感受到它。一念及此，高歌立刻盤膝坐下，將鞋襪去掉，雙手雙腳各自朝天，然後按照齊恍術一路上所傳授的基礎呼吸之法開始調轉這些靈氣。

    人體猶如鼎爐，靈氣猶如未經打磨的砂石，必須經由經脈的過濾，丹田的淬鍊方才能變成真金一般的真元。

    三田之中，上丹田又稱為泥丸宮，乃是識神與元神的存身之地。

    中丹田又稱為絳宮，通常是丹火所在之地，也是連通上下丹田的重要通道。

    而下丹田則是打磨真元，存儲內丹之所在。

    道士修行有吸氣九層樓，金丹九重天的境界劃分。

    其中吸氣九層樓，也是各有名目，由初始到高等，分別稱為：築基、淬五廟、啟靈台，通三田，破竅、明五覺、螢火、元寶與辰光。

    在破竅之前，人體能聚集的靈氣都來自於食物以及呼吸。

    人生而有五臟精炁，對應金木水火土這五行，只要人體不斷攝入食物，五臟就會滋生精炁。而呼吸所得之氣通常為普通空氣，當中只有很少的靈炁，微量靈炁的含量更是極低，能被人體經脈所收的更是微乎其微。然而此刻，高歌從霞梧中呼吸到的靈氣竟然已經實化，猶如辰光，當真是莫大的機緣。加上高歌從小習武，築基雖然尚未圓滿，但已經頗有根基，所以提取霞梧靈氣的效率更高。

    倘若長此以往，高歌的境界必然一飛沖天，不可限量。

    因為一旦築基成功並完滿，身體就會變得更加結實，五臟六腑、奇經八脈便會通透無礙，相當於人世武功高手的極致，算是做好了修行的準備。

    接下來便是累積靈氣。這個過程通常是利用五臟精炁反覆淬鍊五臟，更多地激發五臟的潛力，以獲得足夠的靈氣，並開始沖刷靈台以及貫通三田。

    很顯然，只要高歌完成築基，此地充沛的微量靈氣僅僅通過呼吸就足以支撐他連續完成淬五廟、啟靈台，通三田等等境界。

    待到三田貫通，體內猶如一個新世界誕生，就要接着破開七竅，使得修行者與天地相連通，從此內外相通，開始大開大合地提取天地靈氣，增強自身五覺而獲得異能。

    當七竅破開後，靈氣會自然而然地沿着七竅進出，因為身體內外的靈氣有天然的濃度與純度區別，此乃自然之道。要想持續修行，就必須藉助獨特的法門，保持外界靈氣入體的動力。

    這就好像溶液的滲透作用，通常都是濃度高的溶液向濃度低的溶液傳遞溶質，而靈氣便是天地萬物大溶液中的這個溶質。注

    高歌壓抑住心頭的狂喜，專注在呼吸吐納之中。此刻，他身邊的溶質真是多到取之不盡用之不竭。

    注有關修煉體系，請參見本人拙作飛滅。