吳大師的住所,當李小強提出了自己的疑問後,他一雙眼睛緊緊盯着吳先生。擺出一副「你不解答我的疑惑,我就不答應你」的架勢。吳大師看到李小強如此認真的樣子,終於露出了慈祥的微笑。
的確,李小強的問題看似簡單,真要較起真來不是那麼好回答的。李小強甚至覺得,對於自己來說,這樣的問題至關重要。因為這已經是屬於&法論」的問題了。這樣的問題解決不好,那麼自己的圍棋水平很難再有實質性的提高。
要說李小強這人算是有點自知之明。他對自己的「底細」非常清楚。如果要說自己有什麼優點的話,無非就勝在一個「見多識廣」上面。當然,李小強一直認為,自己的「理性分析」能力應該算是不錯的。當自己的圍棋水平進步到現在這個階段以後,如何把自己的優勢發揮到最大,應該是自己今後最大的課題。
下一盤圍棋,其實就是在棋盤上不停的做出選擇。「一本道」,「僅此一手」的情況當然也有。但是更多的,其實就是在不停的判斷和取捨中。正是因為自己的「見多識廣」,那麼這樣一來,「方法論」的問題就至關重要了。例如碰到「雙飛燕」這樣的定式,用不同的思路,就會產生不同的下法。在下圍棋的時候,保持思路的連貫性是非常重要的。你不可能上一步棋用一種思路,下一步棋又用另外一種思路。
在圍棋中,有一種「兄弟打架」的說法。「出現這樣的局面,黑棋的下法像是在兄弟打架」。如果聽到這樣的評論,就是指黑棋的下法前後矛盾,是在指責黑棋下得不好。造成這樣的結果,往往就是思路不連貫造成的。
吳清源先生沒有立刻回答李小強的問題。他在一步一步的啟發大家的思維:
&確,現在的職業棋手好像非常怕別人下雙飛燕。既然大家都這樣想。那麼肯定是有一點道理的。我們就當目前的圍棋水平一直在進步,圍棋理論也在日趨完善中。那麼我們就當目前的理論是正確的,反過來替我們的祖先想想吧。呵呵,「起手雙飛,不無太緊」,他們為什麼會這樣認為呢?」
吳先生甚至把目光轉向張志東:
&張,你是一位圍棋記者,你們是要負責傳播圍棋文化的。你先來說說吧,這樣的問題,你們思考過嗎?」
&個。。。我在想。我們的祖先之所以有這樣的看法。是不是因為「還棋頭」的原因呢?」
必須承認。張志東的看法應該是有一定道理的。「雙飛燕」這樣的定式,在起手的前3步棋中,可以理解為白棋的兩顆棋子在「進攻」黑棋「星位」的那顆棋子。白棋雖然是在「進攻」,但是黑棋要應付起來的話,其他的好壞先不管,黑棋是很容易就把白棋一分為二的。
由於白棋很可能多出一塊棋,那麼在最後計算勝負的時候,就需要「還」2目棋給黑棋。那麼白棋在「進攻」黑棋的時候,就需要考慮清楚了。這2目棋花得值不值。由此產生「起手雙飛。不無太緊」的想法,勉強也說得過去。
但是,問題真的只有這樣簡單嗎?還是有更深層次的原因呢?
&強,我看得出來。對於這樣的一個問題,你應該有自己的思考。你說說看,你是怎樣認為的?」
&認為,這應該和圍棋中「星位」的特點有關。如果要簡單概括一下的話,星位應該具有「難攻難守」的特點。就是基於這樣的認識,才讓前輩產生了「起手雙飛。不無太緊」的理論呢?」
&哈哈,不錯不錯,你這樣的看法,應該是很接近中國古棋的思路了。」
中國古棋由於有「座子制度」,因此所有的開局,都必須圍繞棋盤上4個「星位」來展開。仔細想想的話,「星位」確實具有「難攻難守」的特點。由於這個位置比較高,那麼「星位」的「下盤」就比較空虛。無論怎麼應付別人的「掛角」,只用一手棋的話,「星位」這個子是不容易生根的。如果想強行生根,往往無法構成「好形」。也就是說,「星位」這個子即使「守」一步,也無法下出效率很高的棋。這就是星位「難守」的特點。
另外一個,由於「星」位的位置比較高,因此比較容易往中央「出頭」,即使用「雙飛燕」這樣的手段進攻「星位」這個子。要處理起來並不難。這就是「星位」的「難攻」。
拘於這樣的認識,所以才有「起手雙飛,不無太緊」的說法。
&即使多花一手棋來進攻,我也根本不怕。」來個角色互換的話:「我即使下出了雙飛燕,由於這個子的位置比較高,攻起來不太好攻,如果攻不好的話,在這個局部我多花了一手棋,很可能我這兩步棋的效率不算太高。。。」自然而然,「起手雙飛,不無太緊」的棋理也就產生了。
&峰,你也說說,對於這個問題,你是怎麼看的?」
&呵,我非常贊成小強的觀點。我已經沒有更好的看法了。不過通過這樣的比較。我倒是對這兩種觀點產生分歧的原因來了興趣。這裏面最深層次的原因,應該是兩種完全不同的圍棋理念吧。換句話說,這應該是中國古棋和日本圍棋最大的差別。我現在已經知道,老師您為什麼要小強堅持自己的圍棋理念了。因為在小強身上,您看到了您年輕時候的影子。小強現在在做的事,就是您一直在做,甚至到現在還沒有做完的事!真是慚愧啊,我雖然是您的大弟子。可是我這個徒弟完全不合格。現在看來,真正能夠繼承您衣缽的。我看也只有小強了。」
李小強的臉皮雖然比較厚,不過聽到林海峰先生給出這麼高的評價後。他的臉還是紅了。連人家李石佛都曾經說過:
&使是在背地裏,自己也從來沒有想過能和吳先生相比。」
更不用說李小強了。他可是對自己的圍棋天賦沒有多少自信的。這次來見吳大師,如果能讓吳先生指點一二。稍微讓吳先生指明一下方向,李小強就心滿意足了。
真要說起來,兩種不同圍棋理念的產生。就是和「座子」制度有關。更準確的說。和「星位」以及「小目」的特點有關。在中國古棋中,除非是讓子棋,不然見不到和「小目」有關的變化。有趣的是,當日本圍棋取消「座子」後,在很長一段時間內,也是見不到多少和「星位」有關的變化的。
在日本古棋中,「星位」和「三,3」一度被認為是「鬼門關」。當吳先生和秀哉下「世紀對局」的時候。吳先生下出「星,天元,三。3」佈局。他的這個舉動,甚至被認為是對權威「不敬」的行為。用現在的眼光看來,當時日本圍棋界的行為好像有點奇怪。不就是下一個「星位」嗎?怎麼就成了「鬼門關」了呢?
仔細分析其中的原因,這其實還是和「星位」的特性有關。日本圍棋同樣認為,「星位」是難攻難守的。正是因為這「兩難」。他們認為如果下「星位」的話,整個形勢不容易掌握。尤其「低手」和「高手」下棋的時候,他們不推薦低手採用「星位」的下法。認為應該選用更簡明的「小目」下法。
和「星位」相比,「小目」的特點當然就是「易守」。聽聽「無憂角」這個名字就知道。起手下「小目」的話,只要加上一手棋。那麼整個角部就可以「無憂>
&吳清源就是一位「下手」,你和高手下棋的時候,居然敢下星位和三,3。你這明顯就是不走正途嘛!你想做什麼呢?想用歪門邪道在棋盤上胡攪蠻纏嗎?先不談勝負。就憑你這個態度,你就不是在追求棋之正道。你這就是非常失禮的行為知道嗎。。。」
這樣的觀點,用現代的思維來看,那當然是匪夷所思的。但是在幾十年前。日本人會有這樣的想法,那是再正常不過
無論是中國圍棋還是日本圍棋,。拋開各種偏見先不談。對於「棋道」,肯定是有自己追求的。當日本圍棋取消「座子」制度以後,在對待圍棋上面,日本人非常自豪。他們認為,在追求「棋道」方面,自己的圍棋理念才是更先進的,也是更正確的。自己已經跑到中國人前面去了。在丈和就任「名人棋所」的時候,圍棋甚至被拔高到&技」的地步。可見日本人當時有多麼的自豪。
他們這種自豪感一點都不奇怪。同屬於東方國家,只要談到「東方思維」和「東方文化」。那麼毫無疑問,類似於這樣的東西,幾乎所有的源頭都是來自於中國。說我們國家是東方文化的「宗主國」,這應該是一點都不過分的。
圍棋是中國人發明的,誰都必須承認,這其中涵蓋了非常豐富的「東方思維」。當日本人覺得自己的圍棋理念更先進,自己的圍棋理念更「正宗」,他們當然有理由感到自豪。李小強常常開玩笑似的想,到了後世,韓國人拼命給一些中國古代名人「頒發國籍」,差不多就是同樣的心理吧。
那麼日本圍棋的核心理念是什麼呢?。
&子」制度取消以後,圍棋的變化當然增加了很多。無論怎麼說,這應該都算是一個進步。這是誰都無法否認的。當然,如果只有這麼一點「進步」的話,日本人也不會有那麼強的自豪感。
他們真正自豪的,就是樹立了以「小目」為中心的圍棋理念!
由於「小目」易守,很容易在棋盤上「劃分地盤」。這樣一來,日本圍棋就衍生出很多「劃分地盤」的理論和方法。這樣一來,「目棋」的概念在日本圍棋中就非常清晰了。棋盤上的戰鬥當然也有,不過所有的判斷和取捨,都是為「目數」服務的。
必須承認,圍棋本來就是一種「爭地盤」的遊戲。就是出於這樣的考慮,日本圍棋一直認為,他們那種下法,才更接近圍棋的本質。他們那種圍棋,應該比中國古棋更高明。
很可惜。日本人太小看圍棋這種遊戲了。他們在追求「棋道」的過程中,只重視了「目的」而忽略了「方法」。以為只要摳着目數下棋,努力分清每一步棋的價值,就可以達到圍棋的巔峰。很明顯,後世的實踐證明,這種思維走進了一個死胡同。哪怕人們對目數的認識已經精確到李石佛那種程度。也不能認為圍棋已經發展到一個極高的水平。
日本圍棋一直在做的,其實就是「縮小棋盤」的事,他們忘記了,棋盤其實還可以「擴大」的。而中國古棋一直在做的,其實就是「擴大棋盤」的事!
就是因為這是兩種不同的圍棋理念。在對圍棋的一些基本認識中,產生了一些截然不同的看法。「起手雙飛,不無太緊」就是一個很典型的例子。
由於圍棋規則的原因。用座子制度下棋,由於都是「難攻難守」,相當於人為的在棋盤中設置了障礙。中國古棋也是有缺陷的。那就是很少看到「摳目流」的下法。當然,就因為這個,導致很多人看不起中國古棋,那絕對是一種偏見。
於此相反。中國古棋中展現出來的那種素質,以及「窮其變」的精神。是值得現代圍棋學習和借鑑的。只有拋開傲慢和偏見。將兩種風格融會貫通,才可能充分體現出圍棋的魅力。而這個東西,就是李小強的夢想!
對於這樣的道理,李小強是非常清楚的。同時他也知道。只有吳清源大師,才是真正邁出「融合」這一步的第1人。不過由於特殊的歷史原因。哪怕到了新世紀,這種「融合」的工作也遠遠沒有完成。李小強既然重生一次,他當然希望這個工作是由自己來完成。當然。這個任務非常艱難,哪怕自己能夠多邁出一小步,是的。哪怕僅僅是一小步!李小強就非常心滿意足了。
對於這樣的「大道理」,李小強是可以講得非常清楚的。不過具體到行動上,李小強就不知道怎麼去做了。正是因為如此,李小強滿懷期待的看着吳大師,希望大師能用自己的智慧,為自己指點一二。
當李小強提出了自己的問題後,吳先生其實就知道李小強的意思了。見李小強用期待的目光望着自己。吳先生閉着眼睛想了一會:
&強啊,不是我不想指點你。因為我仔細想了一下後。我突然發現,在圍棋修行的這條道路上,我好像根本就沒有資格指點你!真是奇怪啊,從嚴格意義上來說,我們倆的目標應該是一樣的。按說我們應該有很多共同語言才對。可是我突然發現,我們倆好像又是完全不同的兩種人。我一直覺得,你身上有一種特殊的才能。而你這種才能,是我在別人身上從來沒有見到過的。就是據於這樣的考慮,我認為我沒有資格指點你。」
聽了吳先生的話以後,就連梅澤由香里都在頻頻點頭。都對吳先生的話深以為然。在大家看來,李小強那就是一個「怪物」。他這種情況,如果不了解他底細的話,其他人還真的不好「指導」李小強。只有李小強大失所望。心說你們當然不知道,我只是一位重生者而已。在你們看來,我的種種表現當然算是很「神奇」的。只是。。。這種「才能」真的有用嗎?
更讓李小強鬱悶的是,李小強知道這個不算什麼「才能」。不過他不能說出來。如果他敢謙虛的話,別人就會認為他這個人很虛偽。這樣的後果,是李小強無論如何不願意見到的。
既然無法得到大師的指點,李小強顯得興致不高。大家又交流了一些和圍棋有關的話題後。準備告辭回家。臨行前,吳先生抓住李小強的手:
&條大路通羅馬,孩子,關於修行的方法,我確實無法教你什麼。不過你只要堅持自己的信念,沿着這條道路一直走下去。我相信,在圍棋的世界中,一定會擁有屬於你的一席之地!唉。我總歸是要活到100歲的,因為我還有很多事沒有做完。。。」
聽了吳先生的話以後,李小強有點痴了。是啊,在吳先生的巔峰時期,他其實就在做「融合」的事情。不過由於外部環境問題,他很少說出自己的觀點。到了後世,他一直在強調「**之圍棋」,要下出「調和的棋」。所謂調和,不就是兩種理念融合以後的下法嗎?
只不過,吳先生的努力,又有多少人能夠看到呢?大家看到的,可能更多是冠軍的光環,勝利者的榮耀吧。
李小強深深看了吳先生一眼:
&今天開始,你永遠不會獨行的!」
在這一刻,李小強突然莫名其妙想起這樣一句著名的歌詞。
是的,
&永遠不會獨行!」(未完待續。。)