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(以下非正文)
「菜譜」一詞來自拉丁語,原意為「指示的備忘錄」,本是廚師為了備忘的記錄單子。七色字小說網 www.qisezi.com現代餐廳的菜單,不僅要給廚師看,還要給客人看。我們可以用一句話概括:「菜譜是餐廳提供的商品目錄和介紹書。它是餐廳的消費指南,也是餐廳最重要的名片。
中文名菜譜外文名recipe繁體菜譜拼音càipu注音ㄘㄞˋㄆㄨv
目錄
1詞語解釋
2發源地
3菜系分類
魯菜
貴州菜
川菜
京菜
豫菜
4滿漢全席
廷臣宴
萬壽宴
千叟宴
九白宴
節令宴
5甜品
鮮奶玉液
牛奶粥
牛奶大棗
厚奶
蛋奶
水晶之戀
冰糖食譜
6經典
7菜譜療養法則
詞語解釋編輯
詞語:菜譜
英文:
1、billoffare
2、k
3、cookery
4、u
5、recipe
發源地編輯
徐州菜的歷史,可以追溯到上古時代的帝堯時期,堯封顓頊後裔彭鏗(彭祖)於此,稱「大彭氏國」(《漢書·地理志》)。大彭氏國是江蘇境內最早有國家雛形的氏族部落,歷經夏、商,滅於商紂王時期。徐州的烹
中國第一名菜羊方藏魚
中國第一名菜羊方藏魚
飪文化發展已有4000多年的歷史。
《楚辭·天問》中有「彭鏗斟雉,帝何饗?受壽永多,夫何久長?」之句,王逸注與洪興祖補註都說:彭祖善調羹,以事帝堯,為堯所賞,封於彭城。彭鏗是我國第一位專業廚師,如今被尊為廚行的祖師爺,並有雉羹、羊方藏魚等名菜傳世。在徐州出土的文物中,有新石器時代屬於「龍山文化」的黑陶片、彩陶片、粗砂紅陶片、鼎、簋、鬲、甑等,還有西漢時期的楚王墓葬,其中有廚房、爐灶、餐廳,並有陶製的炊具,餐具等。這些出土文物證明,幾千年前的徐州已經成為人類生產和飲食文化發達的地區之一。
春秋戰國時期,彭城為宋邑。戰國時期,宋棄睢陽而遷都彭城(錢穆《戰國宋都彭城考》)。當時,彭城是「商賈雲集,酒樓市套,星羅棋佈」,並有「驛站館舍」,飲食業發展比較迅速。據史料記載,當年「烹子事主」的易牙,晚年落腳於此,後世有紀念他的店鋪「易牙居」,在徐州文亭街尚有「易牙五味雞」等名菜。桓公諸侯的「八盤五簋」筵席,沿用至今。
在劉邦,項羽相爭的楚漢時期,項羽稱霸,定都彭城。據《大彭烹事錄》載:霸王在「開國大典」時,為虞姬娘娘設制「龍鳳宴」。後有張三舉人為之題詩云「一餐龍鳳宴,嘗盡天下鮮。珍饈佳環宇,疑是天九天。」當時彭城已成為政治軍事中心,客棧、菜館、酒樓隨之興盛。楚漢相爭的結果,劉邦得天下,稱漢高祖,定都西安。據《三輔舊事》載.:「太上皇(劉邦父親)不樂關中,高祖徒(遷移)豐沛屠兒、沽酒、賣餅商人,立為新豐縣。故一縣多小人」此事《西京記》也有記載。這段歷史稱「東食西遷」。
據《史記·高祖本記》載:公元前196年,劉邦在平定淮南王英布謀反後,回師故里沛宮,設宴招待同鄉父老兄弟。酒酣之時,劉邦擊築而歌曰:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。」後人稱它為《大風歌》。史料記載劉邦集名師,江珍饈大宴百官於沛。後有人作聯贊雲.:「集四海瓊漿高祖金樽於故土,會九州肴饌錢鏗膳秘以彭域。」當時宴會盛況可見一斑。
漢代,徐州的烹調技術已有較大發展。《漢書》記載有「漢穎川尹暹為徐州刺史,以小銅釜甑,一日於炊」。於此不難看出,當時已將粗笨的陶釜,青銅鼎改為輕薄小巧的銅釜,有了輕巧的炊具,這是炊具的一大進步,用小鍋旺火,是速成菜脆、嫩、鮮的起源。當時已有「牝雞抱蛋」、「沛公狗肉」、「鴛鴦雞」等,宴席有「狗全席」、「龍風宴」、「八盤五簋」等。
西漢時,有十餘代楚王與彭城王定都徐州。南北朝時,徐州刺史部屢經喬遷,隨之飲食業不斷向外開拓。廚師為生計到處經營菜館、飯莊,因此,烹飪技術和地方風味菜流入各地。當時有名士為「易牙居」菜館題聯曰:「周八士聞香下馬,漢三傑知味停車」可見當時的菜點具有相當高的水平。
在徐州出土的漢畫像石中可以窺見有關徐州飲食情況。在出土的漢畫像石中,有官場宴會,市肆酒樓,歌舞筵宴,二人對飲,四人小酌;原料有雞、魚、兔、鹿、雁等;有庖人憑案宰牲,有廚人燒火做菜、案頭操作,還有臘魚、干肉高懸於庭的場景等。在徐州市銅山縣漢王發現的漢畫像石中,尤為突出的是庖廚內務佔為一半。
由此可見,漢代徐州烹飪技術發達,有過很多美食家、廚師。《漢古歌》曰:「上金殿,著金樽,延貴客,入金門。入金門,上金堂,東廚具肴饌,樵中烹豬羊。主人前進酒,歌舞為清商,投壺對彈琴,博奕並復行。」畫像石中正如歌中所唱,無不表現飲食興盛。
「龍門魚」是徐州名饌,已有1570餘年的歷史了。此菜出自劉裕之手,後來他當了南朝宋武帝,都南京。劉裕北伐時來徐州在戲馬台會宴,讓廚師做了此菜,以饗群臣。後來,劉義康被封為彭城王。北魏侵佔徐州,宋軍南遷時,隨土族渡江的有廚師和大批從事飲食的人員,古之稱為「東食南遷」。北魏佔領徐州、淮北一帶,外族人把北方飲食徒至徐州,這一時期是徐州飲食史上最大的一次交流時期。從東漢曹魏至宋武帝,徐州一直是軍事重鎮。曹魏時徐州刺史治彭城,領郡六國::下邳、琅琊、東莞、廣陵、彭城、東海國(《三國會要方域》)。東晉以後,徐州一帶的人民大批土族渡江,司馬睿遂於京口(今鎮江)設僑,治徐州,稱「南徐州」,故又有「南北徐州之稱,一度駐廣陵等處。」
因此人南侵,南人北進,徐州|歷經多次遷移,自然發生諸多變化。
唐宋時期,詩人韓愈、白居易、李商穩、蘇東坡等在徐州官游,生活,他們不僅以詩文著稱,而且創製不少名菜在徐州流傳。唐宋八大家的韓愈好飲食,僅有關菜點的詩文就不少。他在任徐州通判時,曾自製燒魚,後稱「愈灸魚」。隨父來徐州居住10餘年的白居易(其父白季庚任彭城縣令)愛吃一種鴨子,固其家樂天,故稱「樂天鴨子」;自稱「老饕」的蘇東坡在徐州任州牧之職二年,他的四道菜被譽為「東坡四珍」流傳千古。有詩讚曰「學士風流號老饕,烹調有術逢堪豪。四珍千載傳佳味,君子無由夸遠庖。」由於這些文人墨客的推波助瀾,使這一時期的飲食史更加發展了。民國六年(1917年)康有為在徐州曾說「元明庖膳無宋法,今人學古有清風。」元明時期,位於交通樞紐的徐州,出現了空前的繁榮,當時佛教興盛,有僧人開辦的素食館「慈航園」;釋家風味的「天花宴」、「菊花宴」、「素八珍」等名饌也不時應市。
時代食療菜在徐州廣泛應市,當時有以易牙命名的「易牙閣」飯莊,有四風味迥異,流行於世的菜,即現今的「養心鴨子」、「四諦丸子」、「杏仁豆腐」和「三正雞」。
《調鼎集》是清代的一部飲食專著,全書記錄了很多的徐州菜,如書中有銅山「風豬天下馳名」的記載。
徐州氣候溫和,河流縱橫,動植物資源十分豐富。徐州古傳原料歌記有「東豬西羊青山雞」,並有聞名全國的「苔干」及「四孔鯉魚」,均屬徐州名產。清朝康熙年間,回皇子胤禛(就是後來的雍正皇帝)一次與陪同人年羹堯到狀元李蟠家,招待宴會是由李自嘗(康熙年間名廚)製作的,其中主要的菜有「魚抱羊塊」、「炸啄吭」等四道菜,至今傳為美談。李自嘗被徐州廚師尊稱為一代宗師,康有為曾贊道「彭城李翟祖籛鏗,異軍突起吐彩虹。」
近代,徐州烹飪業迅速發展,形成了獨具特色的傳統技藝,各式酒席風格各異,像「鹿嗚宴」、「八盤五簋」、「大十樣」、「五吉宴」、「釋家素宴」等。
縱觀徐州飲食業和烹飪技藝的發展,不僅技法獨具,更有名店、名師、名菜傳世,而且傳播各地,又與全國各地方菜點相交流。徐州菜是東方菜系的一大流派,在歷史上對其他菜系有一定的影響(百菜之祖)。徐州菜的特點:以鮮為主,兼蓄五味,華而實、麗而潔,清而不薄、濃而不濁,擅長炸、烹、爆、溜、燒、蒸、扣等,取料廣泛,注重食療,具有濃郁的地方特色。地方特色