「你先盤膝坐好,就像電視裏演的那樣。」林旭開始指點黃容。
黃容看了眼自己的腿,抬頭道:「我腿動不了啊,你先幫我把穴解開吧!」
「我不是說過了,我現在只學會了點穴,還沒學會解穴。」林旭重申了自己先前的話,沒上她的這個當,說罷指着她腿道:「你用手把腿扳好就行,反正現在練的,也用不着腿。」
黃容聞言,忍不住又是沒好氣地瞪他一眼,哼了一聲,然後卻還是自己把腿扳着盤膝坐好。坐好後,又端正下姿勢,問道:「行嗎,我這姿勢對嗎?」
「可以。」林旭點了下頭,道:「接着是雙手握固,自然放於雙膝上。注意,這個握固一定要把大姆指包在裏面。」他說着話,伸手向黃容比劃了下握固的姿勢。
他現在教黃容的,卻並不是空空兒在密室遺刻下的那門內功《青冥訣》,而是他自己所研究整理的那門《抱朴秘要》。他要教給黃容的最基礎入門東西,就是正式修煉前的入靜功夫。
他打算在試探黃容的同時,也於黃容身上再實驗下自己的《抱朴秘要》。因為他自己研究整理的這門內功,目前除了他自己外,已教過的其餘三人,關文滔、岳俊鋒以及他妹妹林彤,都是並沒能修煉成功。甚至連門都入不了,且都是卡在了入靜這一關上。
其中嶽俊鋒算好點兒,關文滔和林彤都是在試過沒成功後,就直接放棄不學了,而岳俊鋒在之後卻是還一直嘗試地繼續練習。值得一提的是,在通過數月的堅持不懈努力後,岳俊鋒在放暑假前終於是做到成功入靜,並且能夠守住丹田了。
可他在接下來的以神化火煉精化氣這一步上,卻又是再次卡住,那以神化火始終是成功不了。不過他對此也是並未氣餒,仍是每日不斷地堅持練習。
三人之中,表現最好的就是岳俊鋒。可他在這個內功修煉的過程中,卻也是一卡再卡,練得十分艱難。可說得上是步步難艱,每一步都要付出極大的努力。
後來林旭認識了李飛燕後,終於從李飛燕那裏了解到了些練武的基礎常識,這才知道了直接修煉內功,對於個人的資質要求很高。像他這樣一開始就能直接修煉內功的人,屬於一萬個人裏面都未必能找着一個,真正的萬中無一,十分難得。
而在他之後的經歷中,也證明現了,像他這樣的人確實是十分稀少。他目前為止遇到過的所有練武人中,除了已經死去的韓鵬跟他一樣,是一開始就直接修煉的內功入門外,其餘人等則盡皆修煉的是外功,走的是由外入內的外練路子。並且這些人中,還是全都未能有練出內氣的。
當然,像黃宗文、魏長江與彭家兄弟這四人則是例外不算。除了這四人都已是內力精深的大高手外,也是他沒法確定,四人一開始入門,究竟走的是什麼路子。畢竟通過由外入內的外練途徑,也是可以最終修煉出內力的。所以沒法確認,也就暫排除在外。
除過這四位高人,目前所遇的練武人中剩下的一算,便就是只有韓鵬一個是跟他一樣。以這樣的少有,那確實可說是萬中無一,極難遇見。可遇不見這樣的人,林旭對他所整理研究出的《抱朴秘要》,也就沒有確實的把握。不知道自己東拼西湊所搞出來的這門內功,是否具有學習的普適性。是只有他自己能練成,還是別的與他具有同樣資質的人也可以練成。
而之前教過的關文滔、岳俊鋒與妹妹林彤三人,因不具備與他同樣的資質,在這三人身上也就拿不出可靠的參考性。現在好不容易現了理應是同樣具備這個資質的黃容,他自是不會輕易放過。他可是還想着將來完善自己的這門《抱朴秘要》呢,要想玩善,自是免不了要找些合適的人多加實驗,然後再根據實驗的結果,進行歸納總理,找到其中具體可行的理論與方法。
從這方面來看的話,他這搞得倒也確實是像在做學術研究。本質上來說的話,與物理、化學等實驗並無不同。明創造,都是要在不斷的實驗中,才能夠成功。而他這門內功,也是屬於他自己的創造。
只是人家的實驗,最多是浪費些材料。他這實驗,卻是一開始就要在人身上搞。說起來的話,不免顯得有些不夠人道。不過他剛開始就只是拿入靜來試,這個倒也造成不了什麼傷害。入靜只是摒除雜念的靜坐,還並不涉及具體的修行。
「就這樣?」黃容照着他的動作,雙手握固後各放在自己兩邊膝上,然後卻是有些生疑地道:「我看人電視裏練內功時,不是都雙手比劃來比划去,做各種動作嗎,你這就這麼簡單?放着就行?」
林旭無奈地道:「你都說了是電視了,那能全信嗎?所謂內功,就是主要靠在身體內部進行,不是靠在外面比劃手勢的。電視裏那麼演,主要是向觀眾表達那是在練功。不然光坐着不動,又拍不到身體裏面,誰知道那是練功還是干坐着。」
「電視裏演的不能信,可你這輕功、內功、點穴的不都有了嗎,我這還不是順着推想!」黃容抱怨了句稍頓後,轉回正題地道:「好,那接下來做什麼?」
林旭道:「接下來是要入靜。修煉內功必須要靜,不止外部環境要靜,自己內心也要靜下來。正所謂『致虛極,守靜篤』,只有當自己體內達到至靜之時,才能夠察覺體會到身體內部的運作。」
「喲,還拽起古文來了,老子的《道德經》都出來了,聽起來還真挺像回事兒的!」黃容笑道。
「你們大學還學《道德經》嗎?」林旭不由奇怪問道。
孔子的《論語》是自小學起的語文課本上就經常節選學習的,但老子的《道德經》就比較生僻了,一般人很少知道《道德經》中的具體內容。尤其「致虛極,守靜篤」這兩句,也並不像是「道可道,非常道」、「人法地,地法天,天法道,道法自然」這類的其中名句那麼出名,還有可能在別處聽到。
林旭要不是剛好在《氣功》雜誌的某篇文章里有看到這句,他也並不知道「致虛極,守靜篤」乃是出自於道祖老子的《道德經》中。而黃容一聽,就知道這麼生僻的句子是出自於《道德經》,自是不免讓他有些奇怪與疑問。
「不學。高中也沒學過。」黃容搖了下頭後,解釋道:「是我爸經常愛看《道德經》,還經常寫些《道德經》裏的句子來練字,我從小看的聽的多了,也就記住了。『致虛極,守靜篤』這句,我記得我爸以前好像還跟我講過呢!只是太小時候的事,我也記不太清了!」
「哦!」林旭口上恍然地應了下後,心裏卻是不免一動地暗道:「難道黃老師就是小時候教過的黃容,然後在她大了後的某一天,可能會用什麼法子讓她忽然想起一切,這樣她就自然會武功了?」
「致虛極,守靜篤」這句,是《氣功》雜誌中某篇寫靜功入定法門的文章中提到的。而細究武功的源頭,尤其內功方面,理應是出於道家的鍊氣術。所以《氣功》雜誌中,節選涉及到的道家典籍很多,一些練功術語,也常有是乾脆節選摘抄的道家典籍原句。所以要想研究內功並練得更加精深,那是不免要在道家典籍這方面下些功夫的。黃宗文經常看《道德經》,那當是應有中事。可他特意跟小時候的黃容講過「致虛極,守靜篤」的入靜要求這句,不免就讓林旭懷疑他當時就是在教黃容練功了。
當然,除了道家外,武功體系中還有另外一大源頭,便是與道家齊名並稱的佛家。只不過林旭目前所學的內功方面,還並未涉及到有關佛家的,《氣功》雜誌中凡有引經據典的,也多是出自道家典籍。而黃宗文所出身的武當隱仙派,也明顯是道家門派。雖然據傳說武當祖師張三丰原本是個在少林寺出家的和尚,但並不妨礙人家最終棄佛入道,開創下了武當一派道脈。並且還很快就崛起地稱雄武林,跟少林這老前輩並稱。