最佳鹹魚翻身系統 第641章拯救屈死的冤魂（1）

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    劉去只是聽了昭信的污衊之詞，根本沒有查證，就放棄了陶望卿。一筆閣 www.yibige.com

    黛玉聽說陶望卿死的那樣慘，不由得痛恨昭信那樣的狠毒之人，可憐陶望卿的慘死，和紫鵑痛哭流涕。

    黛玉天生的就是水做的人兒，哭了多少眼淚，是個淚盈仙子，人的秉性是不易改的，黛玉還是那個重感情的人。

    此時他，陶望卿真是被昭信的狗腿子撈上井的時候，就要對陶望卿施加酷刑。

    藺簫跟幾個人講着昭信對陶望卿實施的刑罰，幾個人聽着血液都要凝固了，渾身發冷。

    黛玉呼一聲：「真殘忍！」

    紫鵑幾個齊齊的詛咒昭信這個毒婦。

    刑罰都是給犯人用的，她卻用在情~敵身上，這就是權利的坑人。

    黛玉讓藺簫給她講講中國古代的刑罰，藺簫就娓娓的道來。

    中國古代的刑罰是多麼的嚴苛。

    漫長的人類文明進展史之中，從蠻荒時代、奴隸社會、農業封建社會乃至資本主義社會，我們一直可以見到人類對於其它同類所施予殘忍、不人道或有辱人格的待遇或酷刑。

    關於中國古代的酷刑，或載於史書子集，或見於小說戲曲，當然，歷代酷刑所存在的名目，並不限於此，凌遲、車裂、斬首、腰斬凌遲。

    中國古代各種殘酷的刑罰中，最慘無人道的莫過於凌遲。凌遲，原做「陵遲」，本意指山坡緩延的斜坡。

    後世將凌遲作為刑罰的名稱，僅取其緩慢之意，即以很慢的速度把人處死。

    要體現這種慢的意圖，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割盡，才剖腹斷首使犯人斃命。

    因此，凌遲也叫做「臠割」、「剮」。

    昭信的手段比凌遲還要殘忍百倍，她將陶望卿煮成了肉糜，看着那慘死的人，她也無動於衷，爭風吃醋就這樣大的仇恨？

    這樣殘忍的手段竟然出自一個女人之手，這個女人得有多冷血

    車裂，就是把人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向不同方向拉，這樣把人的身體硬撕裂為五塊，所以名為車裂。

    有時，執行這種刑罰時不用車，而直接用五條牛或馬來拉，所以車裂又俗稱「五牛分屍」或「五馬分屍」。

    煮成肉糜比車裂還要殘忍，昭信這個女人簡直就是一個惡魔。

    我國最早在周代就開始實行車裂之刑。直至唐代棄隋苛政，以後各代正式規定的死刑，雖然仍有凌遲、剝皮等，但車裂基本上已經見不到了。

    斬首，是古代執行死刑的手段之一。古代被判為斬首的犯人，除了重要罪犯或在非常時期應立即處決者外，一般須經有司備案審理並報請朝廷批准。

    判決斬罪的犯人都要在獄中關押，到一定的時候才能處決，執行死刑的時間，從古至清都在秋後。斬首的地點和執刑他死刑一樣，多在市朝。

    陶望卿可是犯人，王子的一個美麗的妃子竟然不及犯人的下場。

    腰斬。小說戲曲描寫的包公故事中，包公用來把犯人處死的虎頭銅鍘，施行時犯人被平放在張開的鍘口下面，從腰間鍘為兩段。

    這種鍘人的做法其實自古就有，也就是古代死刑處死的方式之一……腰斬。

    剝皮、炮烙、烹煮、剖腹、抽腸。

    剝皮，這種刑罰並不在官方規定的死刑處刑方式之列，但在歷史上卻曾被多次使用過，並見諸史籍記載，其殘酷程度並不亞於凌遲。

    六朝之後，便進而演變到剝人全身的皮了。尤以明代剝皮之刑用得最多、最狠。從明初的朱元璋到明末的張獻忠，不少人都用過剝皮之刑。

    炮烙。商紂末年，紂王的寵妃妲己心性狠毒，紂王為了討他歡心，就讓人用銅製成方格，下面煨上炭火，把銅格子燒得通紅，讓囚犯赤着雙腳在上面行走，囚犯痛的慘叫不已，有的人就從格子上掉下來落入火中被燒死。

    妲己看到這種場景果然咧嘴大笑。這就是炮烙之刑的由來。

    烹煮。周的西伯被困於里的時候，紂王把西伯的兒子伯邑考放在大鍋里「烹為羹」賜給西伯，西伯不知是自己兒子的肉就把他給吃了。這是古代烹人最早的事例。

    烹人的大鍋古時又叫鼎或鑊，都是用銅或鐵作成的。烹煮多是用水煮。但是歷史上也有用油炸人的酷刑。

    明代朱棣發動靖難之役，曾將兵部尚書鐵鉉割鼻後處死，如此仍不解恨，又命把鐵鉉的屍體放入鍋中以油煮之，以解心頭之恨。

    昭信就用烹煮把陶望卿煮成肉糜。

    剖腹。商代末年紂王無道，臣子比干直言進諫，觸怒了紂王。他對比干說：「我聽說聖人的心有七個孔竅，你的心是不是這樣？」於是就命武士抓住比干，剖開肚子取出心臟，查看是否有竅。

    紂王還將孕婦活活剖開肚子，取出胎而觀看是男是女，這些行為實令人髮指。

    這就是剖腹的由來。不過這並不是歷代正式明文的刑罰。多見於荒主暴君的行徑之中。

    抽腸。抽腸作為對人處的酷刑，典型的實例在明代。明初朱元璋曾對死刑犯人實行抽腸刑罰。具體的做法是，把一條橫木杆的中間綁一條繩子，高掛在木架上，木杆的一端有鐵鈎，另一端縋着石塊，像是一個巨大的秤。

    行刑時，將一端的鐵鈎放下來，勾入犯人的肛門，把大腸頭勾出來，掛在鐵鈎上，然後將另外一端的石塊往下拉，這樣鐵鈎的一端升起。犯人的腸子就被勾出來，高高懸掛成一直線。犯人慘叫幾聲，不一會兒就氣絕身亡。

    射殺、沉河、絞縊、鴆毒。

    射殺。弓箭是古代戰爭中常見的武器，如果在非戰爭中用箭射的方式把人射殺，這不能不說是一種殘忍的酷刑。

    沉河。把沉河作為刑罰的手段，春秋時期就已採用。其中以戰國魏文侯時，「西門豹巧送河伯婦」的故事，最為有名。

    中國古代的酷刑不僅名目繁多、花樣翻新，而且在殘酷程度上令人毛骨悚然，觸目驚心。

    沉河不論作為官刑或私刑，都曾被廣泛地使用過。

    絞縊。絞刑對於今天的人們，是比較熟悉的。在世界近代史上，不少革命份子被推上絞架英勇就義。

    不過，絞刑在中國具有悠久的歷史。先秦、秦漢時代之前，絞殺通常僅作為自殺的方式，或是一種殺人的手段，並沒有列入正式的刑罰。

    將絞刑列入法典的，始於北魏。直至隋代「開皇律」定死刑為斬與絞二等，此後各代相沿，絞刑遂成為正式的官刑。

    毒。鴆是一種鳥，比鷹巨大。中國人在很古的時後就認識到這種鳥具有劇毒。據說這種鳥專吃毒蛇，蛇的毒性滲透到鳥體的各個器官，不僅肌肉、內臟有毒，連喙和羽毛都有毒。如果把鴆鳥的羽毛在酒中泡一下，這酒便成為毒酒，就是人們常說的鴆毒。

    古代的刑罰多麼的惡毒，哪來的上古文明？黛玉是大門不出二門不邁的千金小姐，在賈府也沒有聽說古代這些殘忍的刑罰。到了現代她就一門心思的掙錢，沒有看過什麼歷史書籍，聽藺簫講古代的嚴苛刑罰，不由得渾身打着冷顫。

    陶望卿一個女子怎麼受得了這個？

    昭信給陶望卿也用了鴆毒。

    黥面、割鼻、截舌、挖眼、斷手、刖足這些刑罰昭信都給陶望卿用上了。

    黥面。黥面就是墨刑，施行的方法在人的臉上或其它身體部位刺字，然後塗上墨或其它的顏料，使所刺的字成為永久性記號。和劓、宮、刖、殺相比，黥刑顯然是較輕微的，不過這種刑罰也要傷及皮肉甚至筋骨，不僅給人帶來肉體上的痛苦，同時使人蒙受巨大的精神痛苦。

    昭信不但要割掉陶望卿的鼻子，敲掉她的牙齒，割掉她的舌頭，還在陶望卿兩頰黥面。

    就是折磨她，不讓她有一處好地方，把她的全身都破壞掉，就是不讓她有個全屍。

    割鼻。「劓」字由鼻和刀所組成，涵義很明顯，就是以刀割鼻。上古時，劓刑常和黥刑並用。劓刑，和黥面、割耳、宮刑、刖足一樣，都足以使人身體致殘，雖然輕於死刑，但都能給人造成很大的痛苦。

    鼻子長在臉部的正中央，位置顯著，因此割掉鼻子後臉上就留下一個突出的標誌，和受過黥刑的人臉上的黥痕一樣，都無法掩蓋。

    昭信割掉陶望卿的鼻子。

    人沒了鼻子將是什麼樣子？陶望卿得寵是因為美貌，昭信就殘忍的破壞她的美貌，就是最大的嫉妒。

    截舌。漢初時，曾把截舌當作是一種附加的手段，當時對於謀反、叛逆大罪應當夷三族的重大案犯，要用具五刑處死。其中，同時犯有誹謗、辱罵的犯人，要在黥面、割鼻、斬腳指之外，還必須先截斷舌頭。有的在截舌同時還要打掉他的牙齒。

    昭信就是把陶望卿的舌頭割掉，打掉她的牙齒，昭信是拿陶望卿當反叛處置，她是嫉妒很久了，陶望卿得劉去的寵，可得了機會折磨陶望卿，下手自然是極狠的。

    挖眼。眼睛是人體的重要器官，構造十分精密，它有複雜的神經和大腦相連，活活地挖出眼珠對人當時所造成的疼痛和嚴重後果，都是無法忍受的。這種手段的殘忍程度，要超過割鼻、截舌、斷手、刖足等酷刑。

    斷手。唐初武則天擅寵時，曾把高宗李治的王皇后和蕭淑妃廢為庶人，囚禁在別苑裡。高宗不忘舊情，時常去看望她們，武則天知道了，就指使親信把王、蕭二女各杖一百，截去雙手，再把她們裝在酒瓮中。但這並不是官方正式的刑罰。

    刖足。「刖」字音「越」，古時思相同，「臏」本意是指人膝蓋處那塊活動的骨頭，也就是引申為用刀把臏骨剔去的刑罰。因此，刖刑的涵義，大體上就是施加於人的腿或腳，使人不能行走的酷刑。

    漢代以後施行刖足之刑，具體方法為「斷腳筋」。明代凌遲處死犯人時，施刑前有先砍斷手足再零刀割死的。當然，這已經變成凌遲的程序之一。

    宮刑、幽閉。

    宮刑。宮刑，是古代割除男子生~z器官的酷刑。生zq官對人來說，有時和頭顱同等重要，它象徵着繁衍後代及維繫群體的生存。因此，宮刑對人是非常嚴厲的懲罰。

    在遠古時代的五刑中，宮刑重於墨、劓、刖，僅次於死刑。

    昭信殘害陶望卿的下~t，就等於對男子的宮~刑。妻妾之間最恨的就是得逞的q敵。

    古代人是真的狠辣，那些當權人的手段更是殘忍。我們的故事主人公陶望卿卻是一個比肖淑妃下場還慘的女子。

    狠毒女配昭信比武則天狠多了。

    陶望卿死的太冤，被昭信誣陷不貞，同時遭受四種刑罰。慘無人道的刑罰。

    藺簫這個任務就是解救陶望卿，讓這個年輕的生命延續下去。

    此刻，陶望卿已經被昭信折磨得尋了死，跳井自殺。

    昭信大怒。撈上來陶望卿，喝令：「割掉她的鼻子、舌頭！敲掉她的牙齒！」

    最嚴酷的刑罰讓行刑的婆子給陶望卿的xb塞木棍。哪個刑罰都是酷刑。

    幾千年貴族用酷刑對待無權無勢的人們，這些貴族女人也是成了心狠手辣的代表。

    說什麼古代多文明，這是什麼文明，殘害人類，要是對罪犯施酷刑也不叫殘忍，用這樣的酷刑對付無辜被陷害的陶望卿是真的殘酷。

    昭信一聲令下，一幫行刑的就迅速的準備刑具，藺簫正好在打撈陶望卿的時候到了，觀察了一陣兒。

    陶望卿要死都辦不到。

    昭信為了狠狠地報復陶望卿，控制不讓陶望卿死掉，在她大喊施刑的時候，天上倏然划過刺目的閃電，緊接着雷聲巨像，一道火光劈下，直擊昭信的面門。

    昭信一下子被劈暈了，她身邊伺候的侍女也被雷電擊住，頭髮頓時被點燃。

    侍女的尖叫，昭信的慘叫，現場立時大亂。

    可是被撈上來的陶望卿已經是奄奄一息，藺簫的魂魄立即佔據陶望卿的身體，怕她的身體腐爛。

    隨即又是幾聲巨響的雷，火光奔着行刑的劊子手劈來。

    現場的劊子手只要是能爬的都爬着逃命。

    古人很迷信的，知道是犯了天譴。

    這些兇惡的人四散奔逃，昭信被劈暈也沒有人管了。

    昭信暈厥倒地，很久才悠悠醒來，醒來就想起在懲罰陶望卿，還有對陶望卿施以刑罰，喊着叫人，不顧鼻子被燒掉一半兒，如同沒有鼻子的哈密赤，噥噥的叫着：「割賤~人的鼻子！割她的耳朵！插木棒！」

    發聲噥嘰噥嘰的。

    可是她喊了一陣，沒有一個人來，再找陶望卿已經失蹤。

    昭信的臉已經不成人形。

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