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楊宇不理解,原道祖幾次三番的貶低玄天宗,甚至說現在的宗主,他的師弟智元子就是個奴才,這到底究竟是為什麼?
&是奴才是什麼?老老實實的聽人家的吩咐,明知道其中背離修道的本源,仍然盡心盡力!生怕自己做得不夠努力,從而換取俗世的利益!這不是奴才是什麼?」原道祖怒道。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說
楊宇不敢接話,原道祖似乎對玄天宗的宗門有非常大的怨氣,這其中肯定有很深的原因,但具體是什麼?為什麼原道祖會反對玄天宗聽從玄靈神殿的話,而玄靈神殿到底要求玄天宗在做什麼?楊宇都不得而知。
原道祖對此事也不想再說,只是最後道:「尋找絕世修道的人才,送人神殿靈修!可是從此就再不出現了,這裏面有沒有什麼陰謀,明眼人一看就看出來了!我那師弟甘心所為,算了!他得到的幫助,這些年來還是打不過我,今天這一架,他還是打不過我,那個破神殿也就那樣,沒什麼了不起的!」
楊宇對於那兩道光柱的印象實在是太深刻了,現在才知道那竟是原道祖與他師弟智元子在打架,如今他不在懷疑原道祖的話,但卻對如此神通無限嚮往!
&與那智元子本屬同門,修行的方式也應該一樣才對,可是為什麼他卻要去找什麼玄靈神殿去尋求幫助?你們搞出來的那兩道光柱怎麼會是一青一黃的哪?」楊宇問道。
&原道祖哼了一聲,他翻了一眼楊宇道:「這有什麼好奇怪的?他以終南山山峰大地為修道本質,而我以天地萬物生靈為本質,所以我吸收的是植物生靈的青氣,而他則是吸收山石大地終南山的黃氣!所以神通就帶着這種顏色嘍!」
看到楊宇一臉的茫然,原道祖才想起來,楊宇根本聽不懂自己在說什麼,於是搖搖頭苦笑道:「你以後自然就明白了,其實我與師弟智元子的分歧根源並不在那些外在的因素上,而是對修道本源的爭執和判斷!」
楊宇自然還是不明白,於是問道:「什麼是修道本源?」
原道祖告訴楊宇,他儘量用楊宇能夠聽得懂的話解釋這個問題,其實修道一途方法基本上都是一樣,從感知天地之間的真靈元氣,將其慢慢的引入自己的身體之內,而實際上天地之間的真靈元氣這個時候只不過是通過人體之內的諸竅在改變人的體質而已!
而等到初感知達到一定的層次之後,真靈元氣將身體改造完成,這個時候就可以開始聚氣旋,而聚氣旋是為了身體能夠大量儲存真靈元氣做準備!一般人修道之始無非就是找一處幽靜的場所,盤膝打坐靜靜的吸收天地之間的真靈元氣即可!這個方式各個人都有自己的方式!
這種方式被稱為「吐納」這個很好理解,吐故納新而已,變化在於你呼吸的方式,但卻沒有定式,說實話,到目前為止真沒有那種吐納方式是最好的!
千百年來,有些自成一派的修道之士總結一些吐納的方式,但這個世上公認的玄天宗卻覺得呼吸緩慢悠長才是最佳的方法,所以目前修道界的人士也比較流行這種吐納方法!
打坐吸收天地真靈元氣就是修道的方式,這個毋庸置疑,但層次的掌握卻在於個人的感覺,有經驗的人會將這種方式傳授給弟子,讓他們不至於走彎路!
正是由於修道方式簡單隨意,任何一個人只要他具備修道的資質,那麼都可以進行修道,可是為什麼還有很多人希望能夠進入玄天宗來學習哪?那是因為一旦被玄天宗選上作為弟子,就能夠得到玄天宗這個內蘊最深厚的宗門給與的一些特殊資源!
這些資源當然就是天地之間的天材地寶了!所以玄天宗的弟子,會經常組織外出,一方面是搜羅修道的人才,另一個方面則是搜尋這些天材地寶!當然這些天材地寶的類別很特殊,沒有經過研究的人是不知道的。
這都不是重要的,重要的是玄天宗對於弟子的管控很特殊,因為沒有宗門,玄天宗的弟子修行的地方就很不固定,一般都是宗內指定一個地方就可作為修煉的場所了,所以玄天宗的弟子分佈坐落於終南山脈的很多地方!但全都是非常隱秘的地方。
對於這些弟子的管控,基本上都是宗內每一級的高階弟子對下管理,玄天宗還有平行管理機構,大都是由一些功力高深的長老執事來擔當,目的有很多,主要就是對內事物的處理上,宗主以下基本上不具實權!
原道祖對這些東西的解釋很含糊,可見他實際上並不關心,但他出身玄天宗又不可能對這些事情不了解,按照他的話講,實際上他從一開始就是一個醉心修道之人,加上天資卓絕,得到的資源也很多,層級不斷地提高,這也引起了師弟智元子的嫉妒。
但智元子本身的才智也非常驚人,加上此人對於權力方面的野心,所以智元子最後得以登上宗主的寶座,而原道祖卻避走他鄉!
但原道祖卻對楊宇道,世人的很多說法其實都是以訛傳訛,自己避走並不是如他們所言的那樣,而是完全是為了修煉!同時他對那個宗主之位根本就沒興趣,這一點智元子是不能理解的。
而原道祖告訴楊宇,實際上,他與智元子之間的相爭並在宗主之位上,也不在功力深厚上,而在於修道的本質上,說起來智元子當初與原道祖的關係還算是非常親厚的,兩人感情也很好,智元子從一開始都認為,原道祖才是玄天宗宗主的真正人選。
但待到兩個人都達到了知天命階段之後,這個時候吸收天地真靈元氣已經不是什麼重要的事情了,而感悟才是最重要的事情,在這方面兩人之間終於出現了分歧,分歧在於,智元子注重的是修道本身的方式方法,這個被稱為:>
而原道祖卻在追尋修道的本源,這個被他成為是:>
那麼具體這兩種本質那種重要?核心的區別又在哪裏哪?