先不說,年復如何,絞盡腦汁,讓年復把那鬼娃娃放出來茅坑中。茶壺小說網 www.chahu123.com兩個人你一言我一語的闡述了一下,陰陽之分。
且先說,蕭天樞,騎着飛翼白虎,帶着翾楚,回到靈州高廟,正遇上,翾楚師父,呂洞賓騎着玄鳥火鳳凰,回到寺廟上空。
高遠深邃的夜空中,一隻巨大的火鳳凰鳥身上,騎坐着一位,玉樹臨風,風度翩翩的仙人。正俯瞰着下方凡間。
呂洞賓見是蕭天樞騎着飛翼白虎,抱着翾楚回來了,便在半空中喊道「我徒兒怎麼了?」
蕭天樞正在六神無主的時候,心想着回去之後怎麼救翾楚,就聽見了呂洞賓的聲音。
蕭天樞高興抬頭回望,一見果然是衣袂飄飄的,迎風而立在空中。急的這什麼話都說不出來。
呂洞賓看出端倪,立馬手中掐訣,彈出一粒晶瑩剔透的水珠子來,一下就進入蕭天樞口中,只覺甘甜清涼無比。
蕭天樞說「祖師爺,快救救翾楚,她快不行了,中了蠍子毒……」
呂洞賓聽見蕭天樞這樣說,不等玄鳥落在地面,玄身從火鳳凰身上一躍而起,旋即飄飄然落地成仙道「你說什麼?我不是讓你好好保護徒兒的,怎麼會讓她受傷呢?」
蕭天樞跪下說「都是我不好,違背了祖師爺的教誨,不會說話,所以才致使翾楚昏迷不醒,鑄成大錯,後悔不已,還請祖師爺責罰……」
呂洞賓看看翾楚,又搬開翾楚嘴一看鳳凰石,面色緩和許多,抱過翾楚說「沒事,你也不要太自責了,不過一時半會也醒不過來,你跟我來?」
呂洞賓把翾楚抱到屋內,放在床上,給餵了丹藥和水,便說「煉心者,仙家徹始徹終之要道也,心地茅塞,雖得丹道,亦是旁門。雖成頑仙,不登玄籍(青華老人語)。然世間之頑愚之人,妄想避開煉心,直入丹道修煉,世上修道者多如牛毛,為何成道者鳳毛麟角?修士當認真思考!……」
子欲煉丹而不先煉心,猶鞭馬使奔而羈其足也。煉心為成仙一半工夫。心靈則神清,神清則氣凝,氣凝則精固。丹經所謂築基,藥材爐鼎鉛汞龍虎日月坎離。皆從煉心上立名,至於配合之道、交濟之功、升降之法、烹煉之術,此其餘事。若心源未能澄澈,纏繞,則築基雖固,必復傾,藥材雖具,必多缺。爐殘鼎敗,龍戰虎哮,日蝕月晦,坎虛離實。此時欲講配合,則陰陽不和,不明交濟,則水火不睦,欲升而返降,欲降而退升,三屍害之,六賊擾之。一杯之水,難救車薪之火。故曰煉心為成仙一半工夫。此至言也。確論也。此一語道破天機,打穿魔障者也(青華老人語)。
更有甚者,妄談玄關,玄關一竅,微妙難知,丹道之修煉,如不明玄關,猶如蒸沙成飯,認幻丹為真意,入魔境為大成,此類修士如無明師棒喝,下場非癲即狂,浪費一生。
「玄關一竅,先天不傳之秘,歷代祖師所不欲盡言者,盡付於子。夫玄關一竅,乃諸聖諸仙,特從明心見性時節,提出兩字,以教學者。心何以明?忽然而明。此玄關也。性何以見?忽然而見。此玄關也。玄關為明心見性之靈機,結眙煉丹之妙括。故古人恁空提出兩字以教後學,使其從針鋒上打一筋斗,電光中立一註腳。仙家之分身化氣,出水入火,上天下地,千變萬化,皆從此玄關參得來把得定。打得筋斗轉,落得註腳實,則變化由心,幽顯惟我,無難事矣,此數言皆天機也。非有十年功苦,鑽研不透難然,執着十年,便是痴見。易則頃刻,難則終身。子具宿慧,諒決不難。」(青華老人語)
《道德經》雲「天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。」丹道之口訣已經完全瀉出,世之修士當細細體會「橐龠」之意境,秘密就在這兩個字上面,明了此境,方能煉出真丹,然還須最後一着「粉碎虛空,化身千億」,方入於真空之境,位於仙家之列。然世之修士,以為打坐結印,苦修道法,就能成就,須知成就與否,與刻苦無關,心性的通透才是最最關鍵!如遇傳法之師,本就不明心性,認道法為根本,那就更加以盲引盲,差之千里矣!
世間之丹經典籍,汗牛充棟,《道德經》當為指歸,其餘丹經皆為《道德經》之註解,只可做為參考,丹道修士不可不察!「夫結丹始於煉心,煉心在於靜觀。靜觀之至,大藥自生,三元互見矣。」(青華老人語)煉心這一關到了,後面才是法上的次第,一步步自有境界,這樣才是真正的丹道。「心為主,法為客」,主客不能顛倒,然世間修士,大多數都是主客顛倒,反客為主,這一點,很多傳法的師父自己都不甚明了。古時很多門派的師父教徒弟,幾十年什麼都不會講,只是讓徒弟打雜,干最髒最累的活,目的就是練徒弟的心,能過關的徒弟少之又少,最後當師父給你傳真東西的時候,就是一句話,這句話可能你早就聽過!
此時,這句話已經不重要了,你已經煉心過關,有了自己的境界,師父傳給你,就是告訴你「你已經過關了」,如此而已!但是,沒有前面幾十年師父對你的心性磨鍊,會有現在的成就嗎?然現在的人都認為自己聰明無比,總想走捷徑,認為自己無所不能。《道德經》雲「為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。」修道是做減法,要把前面幾十年的所學所知,慢慢的去掉,因為你所學所知,都是別人的東西,自己是誰呢?損之又損,慢慢的你就會找到自己!這時,你的心性才過關,才不會有疑惑和我慢,貪婪。
另有世間的一些修士,遇見有師父傳與,聽起來名字很嚇人的法,一定要詢問或觀察師父可有煉心之法,這是檢驗師父的一個工具,如果師父不甚明了,建議還是不要學了,以免浪費時間。
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