妖獸禁域 132話：夜上海

    在上海都市化生活下的人，在這個大時代下享受着生活的歡樂，共享着都市的繁榮文化。夜總會的興起、十里洋場的風花雪月、現代化的西洋文化，不斷地衝擊着傳統的上海社會。

    在這一個時期的上海人的思維是自由的、奔放的、無所束縛，享樂主義的濃厚，使得夜上海充斥着男歡女愛的全新解放。

    都市中的舞廳生活，與農業社會的鄉村生活是完全不同的，有的是放縱的快樂，和當下享樂的痛快。美人的投懷送抱，男子的意亂情迷，雙方的熱舞挑逗，透露着男歡女愛的氣息，將不夜城點綴的更加熱力四射。在醉眼迷濛之際，男女之間感情的互動只是一頓愛情的快餐。

    男女在舞池之中互相打量的交誼方式，從上海的舞廳文化興起之後，逐漸成為了紅男綠女間物色對象的作法。快速而便利的戀愛模式、試婚風氣的興起，尋找配偶不再是依照媒妁之言，女人想要釣個體面多金的金龜婿，男人要的是美麗熱情的火辣女郎。男女情愛觀也跟着開放了，在不夜城裏，當下的享樂是最重要的。

    在逐漸繁華的上海租界區，由於歡場文化的需求，一大批以伴舞、陪酒為職業的年輕女性因應而生；她們時髦亮眼，青春貌美，在夜總會裏陪伴着人們尋歡作樂，因為出賣苗條的柳腰供人摟抱，而被稱作貨腰女郎。

    歌女、舞女並非風塵女子，但在大多數人眼中，已與風塵女子無異。看着舞女在舞池中婆娑起舞，歌女在舞台上賣笑歌唱，從旁觀者的眼光看來，有對於她們嬌媚美艷的讚美，也有對她們提出敗壞道德的批判與不齒，也有為他們的墮落感到擔憂與不舍。

    上海的女人在穿着打扮上都與以往不同，小姐穿着西進的西裝褲與短大衣。在三、四十年代，西方的造型服飾已經進入了上海，審美眼光由保守趨於開放，西化的洋服與造型蔚為一股流行，在一般人眼中，舞女、歌女的收入不低，要吸引上流消費者的眼光與青睞，往往也打扮的貴氣又華麗。

    歌舞女郎周旋在眾多男子之間，比較容易接觸到上流社會階層；她們的巧笑倩兮抓住了多金男子的視線，在旁人看來是一個釣上金龜婿的好手段。歌舞女郎的姿態萬千，常使富商巨賈的顧客輕易的就中了愛神的箭，名流們的寵愛與爭風吃醋，讓許多少女懷抱着飛上枝頭變鳳凰的憧憬。

    歌舞女郎每天展開笑顏送往迎來，看似快活，但是良家女孩，有誰願意日日出入風花場所，強顏歡笑的供人玩賞呢？在生活的重壓之下，她們必須早早的工作養家；然而出身貧困，教育程度不高，只能趁着年輕投身歌舞女郎的行業，倚靠着賣笑來肩起家庭經濟的重擔。

    一對母女流落街頭、饑寒交迫，在不得已之下，只得賣唱維生，伴着淚水的唱着面對困境的不甘，唱着為求溫飽的無奈。這是許多歌女舞女的身世寫照，咬牙沉淪於風花雪月之中，選擇背負起世俗的眼光，為了家庭而犧牲。

    在舊上海的紅燈綠酒間，多少的歌女、舞女、酒家女也是如此被迫進入煙花世界？她們沒有選擇的餘地，她們被當作一項商品送入了是非之地，歡場女子扮演着搖錢樹的角色，是多麼的不堪。

    在混沌的黑夜在愛情光芒的照射下露出清白的月，清白的身分正是歡場女子最為渴望卻難以得到的；歡場女子希望愛情給予她們支持，能夠逃離紙醉金迷的夜生活；在那美好的幻想中，她們能夠擁有單純的歡快，人生再度擁有了理想與志向。

    然而在現實生活中，職業的複雜性使得她們的愛情無法單純，總是參雜着許多附加的條件，多金的形象與窈窕的形貌，讓男子周旋身旁，卻不見得是付出真情。

    即使找到真愛的對象，歌女、舞女始終是個不體面的工作，面對着社會道德批判的眼光，她們的戀情、婚姻也因此容易一波三折，倍受阻撓。歌舞女郎常常與情殺、竊盜事件連結一起，感情的糾葛常常使她們陷入更痛苦的深淵，甚至是香消玉殞。

    在一棟七層公寓裏，一名小歌女為了反抗迫害而逃到頂樓，得到了一位在街頭畫廣告的青年的掩護，兩人相識進而相愛，當然受到阻撓與破壞，這是歡場女子的悲哀。

    歌舞團的大紅人何碧娜，她的姿色綽約，使無數的達官貴人為之傾倒；但她所愛慕的卻是平凡的團主老馬。老馬誘騙她一同私奔，但上了輪船之後，才發現自己攜帶的巨款和老馬一起失蹤了。何碧娜在傷心之際，於是投海自盡。

    這是歡場女子的悲歌，在當時的上海，為了負心漢自殺的歌女、舞女屢見不鮮；光鮮亮麗的富裕形象讓許多男子趨之若鶩，認為一旦得到她們的垂青，就等於挖掘到了一小座財富，這樣的愛情欺騙，使得歡場女子的生命由短暫的彩色墜入無底深淵，在老上海的夜生活中，造成了一出出的悲劇發生。

    湘梅因太平洋戰爭的爆發，丈夫離開了上海的租界區，因而頓時失去了經濟的支柱；湘梅在面對燃眉之急之下，不得不進入歌廳賣唱。只見她笑臉迎人，誰知道她內心的苦悶，這樣的夜生活都是為了衣食住行，胡天胡地的蹉跎青春，強顏歡笑的夜夜笙歌，往往是為了家庭的重擔，令人對歡場女子寄予了無限的同情。

    一九三七年對日抗戰開始之後，上海進入了孤島時期，然而在被歐美國家保護下的上海租界，娛樂事業不同於中國其他各地，呈現了畸形的繁榮。在整個三十、四十年代間，中國的內憂外患不斷，戰禍頻仍，人們在苦難之中，也為當時的上海注入了愛國的激情。

    當時記錄了當代的愛國情緒與民族情感之外，也真實的批露了在當時快速轉變的城市結構中，所存在的社會暗影。由於上海都市成長快速，造成了貧富差距越來越大；有錢人夜夜尋歡，而窮苦人家卻餐風露宿。

    在充斥着男歡女愛的歡場夜生活中，富有的有婦之夫為了滿足欲望與虛榮，歡場的女子為了把握金龜婿，金屋藏嬌的狀況於是應運而生。富人想擁有美艷的歡場女郎，卻又畏懼外界批判的眼光；於是氣派的築起了豪華宅第，將美人深藏在內。

    歌舞女郎是上海夜生活中，十分重要的一個角色；她們在接受西方思維後的全新轉變，也由此帶領着上海進入前所未有的歡場文化。