挽明 正文 第一卷 慘澹經營_第95章 利誘

    如果不是無人可用，朱由檢早就答應黃立極的請辭了。一筆閣 yibige.com 更多好看小說但是目前大明的朝局的現狀，他根本不可能放黃立極回家逍遙。

    大明的文官雖然自成系統，但是後世即便是組織嚴密的某黨，也有所謂的：「黨外無黨,帝王思想,黨內無派,千奇百怪。」的說法，更何況是閹黨和東林鬥爭激烈的大明末世。

    正因為文官集團內部有着各種各樣的矛盾，朱由檢才覺得有機可乘。雖然以魏忠賢為首的閹黨已經四分五裂，但是只要黃立極願意出頭，那麼原本依附於魏忠賢的閹黨成員，就會自動向首輔黃立極靠攏。

    有了崇禎的支持，那麼東林就算聲勢浩大，也無法排擠黃立極這些非東林黨人，控制朝政了。

    黃立極是按部就班登上首輔的位置的，他的門生故舊加上閹黨成員的投靠，其勢力在朝中足以控制局面。而有了黃立極這位深諳大明官場潛規則的官僚擋在前頭，東林黨人才無暇估計，看似沒有什麼威脅力的西學教育。

    如果現在黃立極就被嚇跑了，那麼東林黨人自然會把矛盾指向徐光啟和西洋傳教士，從朝堂上的權力之爭，變成東西方學說上的鬥爭。

    對於東西方學說理念的鬥爭，從清末直到共和國才算勉強爭出了一個勝負。但是朱由檢可沒有100多年的時間，去給他們爭論東西方學說的優劣。

    更何況現在的西學還處在幼兒時期，還不是清末時儒生已經完全無法理解的成熟時期。與其在孰優孰劣的爭論上浪費寶貴的時間，不如先把西學的普及教育在民間展開。

    和儒家的微言大義不同，西學的知識本身就和我們的生活息息相關。只要讓人民認識到西學能夠幫助自己解決生活上的各種問題，那麼就算這些封建衛道士們再怎麼排斥，也無法阻止人民，為了更好的生活學習西學的熱情。

    而一旦東林黨人挑起了東西學說的鬥爭，那麼就算是大明皇帝也無法保護徐光啟這些學習西學的先驅者。從董仲舒確立了大一統的儒家思想，從而使得儒學獲得了帝王治國的唯一學說後，經過1700餘年的演化，儒學已經被完全神化了，對於大明的士人來說，儒學其實已經變成了一個宗教信仰，就連讀書人稱呼自己，也自稱為名教子弟。

    王陽明不過是想稍稍改變一下儒學的外延，想要讓儒學更貼近經世致用的路子。結果王陽明就成了頑固守舊勢力的眼中釘，學習王學的讀書人也屢屢被守舊勢力打擊。

    這還不過是儒學內部之間的學派分歧，都已經鬥爭成這樣了。當挑起了東西學之爭後，天下的儒學子弟必然要對徐光啟這些提倡西學的學者們口誅筆伐。

    而像徐光啟這些更像是學者的官員們，他們根本不可能是嫻熟於黨爭的東林黨的對手。朱由檢都不用去猜測，也知道徐光啟這些人必敗無疑。

    而一旦連徐光啟也被東林黨趕出了朝堂，那麼朱由檢就只能做一個真正的孤家寡人了。

    以東林黨人成事不足，敗事有餘的德性。崇禎幾乎都能看到自己的結局，不會比原來的歷史好上多少。

    因此在徐光啟等人的大學沒有培養出人才之前，朱由檢需要黃立極頂着前面，吸引東林黨人的火力。

    黃立極說完了肺腑之言後，頓時覺得心中去了一塊石頭，整個人都感覺輕鬆多了。他說完之後就閉上了眼睛，等待崇禎的最後發落。

    沉默了許久的朱由檢，終於再次開口對着黃立極說道：「黃先生雖然說得不錯，但是對於士商之間的狀況了解的還是太為粗漏了。

    我大明時至今天，雖然士商之間的鴻溝已經漸不可見，但是士族和豪商之間還沒有達到不分彼此的境地。大明真正成了氣候的商幫，也就陝北、陝西、安徽、江浙、閩粵這五個區域。

    陝北、陝西兩地商人以鹽業和糧食起家，現在以多以經營西北邊貿和淮揚鹽業為主。秦地士人出仕者少於晉地，是以秦商依附於晉商。

    安徽商人以木材、糧食、典當行起家，現在各地典當行以徽商居多，從皇祖父末期開始，徽商又開始進入了兩淮鹽業，和秦、晉兩地商人爭奪兩淮鹽業的控制權力。

    江浙商人以蘇州、湖州、洞庭湖東西山兩島出身居多，以糧食、棉布、生絲為主業。

    閩粵商人則以海外貿易為主，其所經營者絲綢、棉布、生絲、瓷器和佛山鐵器為大宗。然而閩粵之商人不過是依附於江浙商人之附庸，其獲利之商品都必須仰仗江浙一帶供應。閩粵商人漂泊海上，冒盡風險，結果獲得最大利益的卻是江浙士商，會沒有怨言嗎？

    秦商和晉商之間有依附的矛盾，秦晉兩地商人和徽商之間有爭奪淮揚鹽業的矛盾，而徽商經營典當行，取利為月息一分、兩分、三分，其他地區則往往為三分、四分，所以天下開典當行的商人無不痛恨徽商。

    而川陝一帶的茶商壟斷了對烏斯藏、西域、蒙古的茶路，湖北茶商有茶而無商路，他們之間也是矛盾重重。

    這些商人之間有着如此之多的矛盾，黃先生難道還覺得增收商稅是一件不可能的事嗎？」

    黃立極原本已經打定了主意，不管崇禎說什麼，也絕不贊同。但是接下來崇禎居然沒有規勸他，而是直接談起了商賈之事。黃立極越聽越感到心驚，他雖然在崇禎提出增加商稅的時候，去關心了下商人，但遠遠沒有崇禎研究的這麼透徹。

    黃立極猛的睜開了眼睛，驚訝的看着崇禎，口中說道：「陛下如何能對商賈之事了解的如此清楚？」

    朱由檢笑了笑說道：「商人以追逐利益為生，這京城數十萬人口的吃穿用度，在商人眼中就是最大的利益。在這京城之中南來北往各地行商多如牛毛，只要每日在崇文門外派個人，記錄這些等待交稅過關閒聊的行商。不出兩個月，黃先生也能了解的和我一樣多。」

    「兩個月？這麼說來陛下要增收商稅，豈不是剛登基就開始準備了？」黃立極有些吃驚的說道。

    「是啊，時間是倉促了些。如果還有時間的話，朕覺得還應該派人去各地調研下，再推出增稅方案就更好一些。」朱由檢不無感慨的說道。

    黃立極則不以為然，朱由檢化了兩個月準備的資料，在他看來已經夠完善的了。雖然震驚於朱由檢不是一時心血來潮，但是黃立極並沒有被崇禎的說辭打動。

    「可是陛下，這些商人之間雖然各有矛盾，但臣可以肯定。一旦陛下頒佈了增稅詔書，這些商人一定會聯合起來向朝廷抗稅的。而他們交好的朝中官員，也會在朝堂上詆毀陛下增加商稅的政策是害民之策。更何況地方上的官員深受東林黨人的影響，恐怕到時候陛下的詔書，只會被這些官員當做一紙空文拒不執行。到時候這增加商稅的政策既毀壞了陛下的聲望，又未能落在實處，恐怕難以滿足陛下想要充實國庫的希望。」

    到了這個時候，朱由檢也知道，要是不拿出一點真東西，這位久浸官場的首輔大人，是決計不會來蹚這改革的渾水的。

    「從建文朝建立內閣制度開始，到宣宗、仁宗兩朝完善之，我大明之內閣可以說是無宰相之名，而有宰相之實。但是聖人曾經有言：名不正，則言不順；言不順，則事不成。大明內閣終究不是真宰相，黃先生可願意在這首輔的名字上改上一字？」

    黃立極聞言終於變了顏色，他現在的心情可謂是錯綜複雜了。從太祖廢除丞相之後，大明文官集團歷經百年，雖然從皇帝手中奪回了部分相權，但是終究和那個可以和皇權對抗的宰相時代相去甚遠。

    天下士人念茲在茲的，無不是與士大夫共天下的兩宋時代。但是太祖的威嚴實在是太過於浩大，直到今天大學士們也只敢說，今之內閣即古之丞相也，但絕無一人敢要求皇帝恢復丞相制度，自我約束皇權。

    如果能在黃立極手上實現這個士人們朝思夢想的丞相之夢，那麼他黃立極立刻就會躍居於前朝名臣之上，成為大明首輔中的第一人。

    「陛下請慎言，這廢除丞相乃是太祖制定的祖制。太祖曾經有言：嗣君並不許立丞相，臣下敢有奏請設立者，文武群臣即時劾奏，處以重刑。臣不敢有違聖訓。」黃立極說的冠冕堂皇，但是他的聲音卻異常的乾澀。

    朱由檢頗有意味的注視了黃立極的雙眼，直到黃立極垂下目光躲開了朱由檢的對視後，他才平靜的說道：「朕要推行改革，自然就有廢除祖制。如果連太祖不設丞相的祖制都推翻不了，天下人怎麼會相信，朕要改革大明的決心？黃先生是願意進一步，做一個中興大明的首相，然後留名青史呢？還是以一個閹黨餘孽的罵名，退居家中不問世事，為後人所恥笑呢？」

    讀書人所為何事，立德、立功、立言三事而已。黃立極雖然位居首輔，但是從骨子裏還是認為自己是一個儒者。崇禎拋出來的誘惑，正是從立功的角度出發。

    這一刻，即便是黃立極在矜持，也有些拿捏不住心神了。他猶豫着回答道：「恐怕東林黨人，不會善罷甘休。老臣一死無足惜，唯恐壞了陛下的大計啊。」