挽明 第476章 回龍觀

    回龍觀又名「玄福觀「，始建於弘治十七年，完成於正德十年，建成之後又改名為「玄福宮「。筆神閣 bishenge.com這裏是每年清明節，皇室前往天壽山拜謁皇陵，往返路途上的謁陵駐蹕之地。

    玄福宮坐落在一片臨河的草原之上，這裏原來是京畿牧馬的草場。因為風景優美，且是前往天壽山的必經之路，所以當年的弘治皇帝才起了心思，在這裏建立一座道觀，以用作每年清明謁陵時，路上的休息場所。

    此處離得勝門約16公里，剛好是出京一日的路程。早上從京城出發，下午剛好在玄福宮歇腳。

    而玄福宮再往北去23里地，便是昌平縣城，出縣城北門便是一片草原，而在草原的北面便有一座大山，這裏便是埋葬了大明十二個皇帝的皇家陵園，也就是所謂的天壽山。

    天壽山原名黃土山，自永樂定都北京之後，這裏便成了皇家陵園。北京西北諸山都同太行山的走勢相同，但唯此山走向不同於諸山，自居一格。遠遠望去，倒像是西北諸山東向朝拜此山似的。

    而且天壽山上部陡而下平緩，山中林木茂密，泉水處處，此處的林木也比他處返青更早，因此被認為是地氣深厚之所在。

    十八道山峰，方圓八十餘里，駐紮了5個千戶所和永安營、恐華營上萬官兵守陵。一是保護天壽山，防止周邊百姓入山狩獵砍柴，驚動了天壽山的地氣。二則是護衛皇帝每年前往天壽山謁陵時的安全。

    雖然按照規定，每年有四大祭和三小祭，但較為重視的還是春秋兩祭。在嘉靖皇帝之前，春秋兩祭一般皇帝都會親自前往天壽山祭拜，而這也算是皇帝每年能夠光明正大的離開京城出遊的日子。

    但是嘉靖之後，皇帝親自前往拜祭的次數大約就剩下了每年清明的那次了。去年崇禎剛剛登基，對於一切祭祀上的舊規，都採取了蕭規曹隨的態度。

    不過今年清明前往天壽山祭拜時，他大幅度的對出行車隊做了修改。首先是精簡了人手，和更改了出行的方式。

    看起來雍容華貴但是行動緩慢的大駕鹵簿，全部更換成了行動輕便的四輪馬車。護送的軍隊則只帶了500人的騎兵，隨行伺候的內侍也減少到了12人，周后和田、袁兩妃則留在了宮內。

    隨行的大臣，只有馮銓、錢謙益、孫之獬幾位，因此整個拜祭天壽山車隊最終只有900餘人。同往年皇帝親祀車隊數千上萬的規模相比，今次清明拜祭的車隊可算是非常縮水了。

    前往天壽山花了兩天，祭拜十二陵花了3天，當崇禎帶着隊伍返回玄福宮時，正好花去了7天時間。

    此前前往天壽山拜祭的路上，朱由檢還埋頭於馬車內研究着公務，因此並沒有心思欣賞，被弘治皇帝認為風景絕佳之處的玄福宮。

    次日一早醒來，連日奔波往返，感覺有些腰酸背痛的崇禎，聽到了屋外傳來的鳥雀鳴叫之聲後，頓時決定在玄福宮再待上一天，欣賞下回龍觀的海棠花海美景。

    回龍觀供奉的是真武大帝，觀中主持也是皇家冊封的道官。聽說崇禎有意在此逗留一天，這位主持便過來陪皇帝和幾位大臣一起巡遊觀內，並為他們講解觀內的典故。

    崇禎猶如行軍一般的拜祭行動，讓馮銓、錢謙益、孫之獬幾人也有些叫苦不迭，比之年輕而精力旺盛的崇禎，他們對於馬車的顛簸就感觸的更為深刻了。能夠在此地休息一天，緩和下體力，正是求之不得的事情，因此他們很快便順從了皇帝的意思。

    往來玄福宮數次，朱由檢都沒有好好看過宮內的詳細狀況，他唯一的印象便是，玄福宮的佔地面積十分廣闊。

    首先山門就有內、外兩重，而宮內的建築之多，之齊全，之精美，更是有些讓人驚嘆不已。「琳宮貝宇，傑出霄漢，輪奐完美，丹碧輝映」便是馮銓給玄福宮建築下的評語。

    而對於朱由檢來說，不管是雕花門楣，還是天青色的琉璃瓦，又或者是看不到一根釘子的木構建築。這些美倫美央的明代古建築，就像是一處處讓人想要去發掘的瑰寶，在綠樹花海的映照下，實在是讓他有些流連忘返。

    陪着崇禎在宮內四處遊走的主持李雲湖，法號沖虛玄真。他年紀不過40多歲，留着一把可到胸前的鬍子，整個人看起來倒是頗有幾分仙氣。

    他口舌伶俐，談起玄福宮的典故來，完全是順手拈來，中間時不時的穿插了幾句道教秘要，更是讓崇禎聽的有些入迷。

    崇禎對於這個人的看法是，他如果能夠穿越到21世紀去，上百家講壇談談道教文化，必然是能夠名利雙收的。

    同這位玄真道人交談了幾句，朱由檢才知道，這位還是半路出家，原本是一位江西儒生，因為喜好神仙術，所以在科舉連續不中之後，便拋家舍業尋訪名山大川，拜師訪友想要學點真仙的本事。最終神仙沒找到，倒是混成了皇家道觀的主持。

    朱由檢對於玄真道人時不時拋出的仙人傳聞毫無所動，但對於他走南闖北的遊歷生涯倒是很感興趣，不停的追問了他近一個小時。

    對於崇禎所注意的錯誤方向，口頭上滔滔不絕訴說的李雲湖心裏大感失望。雖然他身為玄福宮供奉的道觀主持，聽起來名頭甚為響亮，但實際上這卻是一個苦差事。

    因為玄福宮雖然是皇家道觀，但是主持觀內事務的卻不是道士，而是內府。畢竟這裏除了道觀還是皇帝謁陵駐蹕的行宮，顯然不可能交給一群道士去管理，否則在安全上就有很大的問題。

    再加上玄福宮地方廣大，建築又多。每年維護修繕的費用，就是好大一筆支出。既然是皇家道觀，自然都是宮內撥款。內府怎麼可能白白的丟錢給一群道士去花用，自然是要親自管理起來的。

    而作為皇家道觀兼皇帝行宮，也使得此處除了皇帝每年來上香之外，便是勛臣貴戚，才有資格進入回龍觀賞景兼上香了。

    不過回龍觀距離京城太遠，不適合一日之內往返，來上香的勛臣貴戚也同樣寥寥無幾。京城左近的寺廟道觀多的是，沒必要跑到這裏來上香。

    只為皇帝一人建立的道觀，如果這位皇帝是喜愛道教之人，那這些道士也活的不會那麼糟糕。但是自從嘉靖皇帝之後，連續幾任皇帝對於道教都沒有什麼特別的愛好。如此一來，回龍觀內的道士，就成了一群孤魂野鬼了。

    所以主持李雲湖趕着崇禎停留下來的機會，拼命在皇帝面前套近乎，希望能夠讓這位少年天子對道術產生那麼一點好感。他不指望這位能同嘉靖皇帝一樣一輩子煉丹求仙，但是希望這位皇帝能夠注意到回龍觀的存在，給他和弟子們增加一些俸祿。

    不過以現在這個樣子，李雲湖覺得自己的希望有些渺茫。朱由檢津津有味的追問了許多問題之後，終於收起了好奇心，轉而向他問道:「這回龍觀有多少道士，名下又有多少田產？平日裏有多少人會來上香？」

    李雲湖的心思頓時又活躍了起來，他一五一十的回答了皇帝的問題，還不着痕跡的叫了幾聲苦。

    朱由檢聽完之後，並沒有賞賜回龍觀幾畝田產，反而點着頭說道:「這個道士數目和田地的數目倒是蠻恰當的，再多也就沒什麼必要了。

    不過道觀的主要功能還是給百姓祈福，如今被圈在了行宮之內，這豈不是就白建了這麼大的道觀了嗎？

    而且這麼大的行宮維持着，每年只是為了朕往返拜祭時住上幾晚，這實在是有些浪費了。京城百姓都說回龍觀的海棠開的好，但是真正能夠看到這等美景的，也沒有幾人。

    把如此美景深鎖於宮內，不讓外人得見，未必過於辜負這份春光了。朕看還是應該改上一改。呂琦。」

    朱由檢轉頭對着身後陪同的呂琦叫了一聲，待他站出來後，才吩咐道:「你回去之後讓管理此處的管事擬個方案，把道觀和行宮的範圍分開。

    准許百姓來此賞玩風景和上香，至於行宮那邊，除了朕休息的地方暫時封閉，其他地方整修成館舍，用以出租給來此上香的遊客。所得金額用於貼補維持費用。

    另外其他各處行宮，能改變用途的改變用途，不能改變用途的便縮小規模，或是乾脆裁撤。內府有錢，也應該花在更重要的地方。」

    呂琦答應了一聲，邊上站着的孫之獬頓時拍手說道:「陛下出行之餘，尚心懷百姓，實在是聖明天子啊…」

    有孫之獬帶頭，馮、錢兩人也果斷的開始拍起來崇禎的馬匹，倒是讓朱由檢頗有些不好意思了起來。

    雖然沒有獲得崇禎賞賜田地，但是李雲湖還是頗為高興，畢竟能夠對外開放的話，起碼比現在這個冷清的禁宮內修道要好的多。