蘇廚 第一千七百九十章 高永昌

    第一千七百九十章高永昌

    「如果說以往的設計,都是在構成建築空間的實的部分做文章的話,那這次我和師兄的院子,更多是在虛的地方做文章。」

    「好處首先就是降低成本,方便維護,然後更加高雅和靈動,還有就是格局方便調整,易於變換氣質。」

    知道好不算本事,能夠將之提煉到理論高度,講出這些道道來,那可就不簡單了。

    蘇油點頭:「的確是不錯,即便我這外行看來,你們那個院子的美學層次,也要比過去的園林高級。」

    「就只有一個問題,院子裏水池的面積不小,雖然很淺,但以後家裏也一定要有保姆才行。」

    易安覺得有些奇怪:「水池和保姆有什麼關係?」

    「當然有關係,小孩子掉進去可不得了。」

    「哎呀爹爹!」

    蘇油笑道:「這都結婚了還有什麼害羞的,易安音律書畫皆精,現在看來,對美學是研究頗深啊……」

    「大蘇的詞作我知道易安你看不上,不過他對美學也頗有研究,還當過一任美術學院的院長。你們肯定有共同語言。」

    「他在揚州才得了兩塊奇石,你們不去看看?」

    大蘇至揚州,得到了兩塊奇石,其一為綠色,如岡巒迤邐,有穴達於背;其一玉白可鑑。

    大蘇很喜歡,「漬以盆水,置几案間」,日日欣賞。

    一日蘇軾想起了自己曾經做過的一個夢:「余在穎州,夢至一官府,人物與俗間無異,而山川清遠,有足樂者。顧視堂上,榜曰『仇池』。

    覺而念之,仇池,武都氐故地。楊難當所保,余何為居之?

    明日以問客……客曰:『公何為問此?此乃福地,小有洞天之附庸也』。」

    又聯想到想到杜甫「萬古仇池穴,潛通小有天」之詩,便將這兩塊石頭命名為「仇池石」。

    仇池山在甘肅,四面陡絕,山上卻可引泉灌田,山頂為小舟狀,四面斗絕,紅岩石壁,是華夏人文始祖伏羲的誕生地。

    據載「伏羲生於仇池,長於成紀」,創世時,其妹女媧煉五彩石以補蒼天,所余之石棄於仇池。

    張敦禮許以韓干所畫二馬,要他將石頭送到汴京城,只為了給自己看一眼。

    大蘇以小人之心度君子之腹,不但不干,還先寫了一首詩,證明仇池石的歸屬問題。

    序言裏寫道:「仆所藏仇池石,希代之寶也。駙馬以小詩借觀,意在於奪,仆不敢不借,然以此詩先之」。

    詩里寫自己是如何的喜愛這兩塊石頭:「海石來珠宮,秀色如蛾綠……初疑仇池化,又恐瀛州蹙……殷勤嶠南使,饋餉揚州牧……盛以高麗盆,藉以文登玉……」

    又說張敦禮是多麼的討厭:「一夫幸可致,千里還相逐……風流貴公子,何事奪所欲」。

    最後以藺相如完璧歸趙事相比:「欲留嗟趙弱,寧許負秦曲。傳觀慎勿許,間道歸應速」。

    一輩子大大咧咧,到老卻為了兩塊石頭這麼作姿作態,搞得張敦禮都啼笑皆非。

    韓乾的馬啊,不比你的石頭值錢?!以此交換看一眼都不行,至於嗎?

    漏勺笑着對易安說道:「師妹,爹爹這不光是想讓你繼承老堂兄衣缽。這是害怕我們繼續朝北走,要我們去江南看看呢。」

    蘇油不禁白了漏勺一眼:「就你聰明!」

    易安微笑道:「師兄都安排好了,這次來大名看過爹爹後,會下揚州,鐘山,常州,去拜會族叔和大小夫子。」

    ……

    蘇油自己的事情其實也不少,因此最多就是管好小兩口的伙食,然後由他們自由安排活動,中間也抽了半天空,帶着易安和漏勺去花斑石採石場玩。

    石場對於一般人來說真沒什麼好玩的,不過對於蘇油易安漏勺這種想像力豐富的人,就非常的有趣了。


    他們看石頭就好像在讀畫,能夠聯想到各種題材。

    如果題材和圖案非常契合,契合到普通人都能明白,那這石板就升值了。

    這其實就是一種憑藉厲害的想像力撿漏的過程,易安非常喜歡這樣的智力遊戲。

    答應了易安將她挑選出來的兩塊石板——《寒山霜葉》和《在水一方》做成桌屏送去汴京後,蘇油才將小兩口送上小火輪,沿着運河去鄆州。

    孩子大了有自己的主意,蘇油也管不到漏勺的安排,二十天裏跑完這些地方,其實還挺緊湊的。

    線路倒是很舒服,從大名乘坐小火輪,入運河下常州,沿途會經過梁山泊、微山湖、高郵湖,之後還可以逛太湖,還有西蠡河和冩湖,也就是傳說夫差為西施修建吳娃館的地方,和范蠡攜西施離開那裏的小河。

    如今蘇頌、蘇軾、蘇轍離得都近,拜訪起來倒是真方便。

    回程就更簡單,只需要返回下邳,之後就可以乘坐火車回汴京城。

    蘇油也給三蘇準備了不少的禮物,現在北方的東西便宜了,給老族兄準備幾條人參幾張貂皮,給蘇轍二十八娘準備了河北的幾匹齊紈幾道緙錦。

    給大蘇的東西,則是自己親手料理的燒椒醬。

    就用上次揚州寄來的那個醬菜罈子!

    ……

    東京,奉聖寺。

    這是遼國最大的一座寺廟,乃是遼開泰九年,由世稱釋迦牟尼轉世的聖宗皇帝為母親蕭太后建造。

    因寺內供奉七尊巨大的大佛,又稱七佛寺,每尊大佛都有專門的宮室陳列,周圍都是圍繞大佛的佛教泥塑,用金銀珠寶,綾羅綢緞裝飾。

    奉聖寺里分龐大的東西兩宮,居住着五千和尚,他們是代替宗室貴族出家的,因此也屬於特權階層。

    寺內僧徒縱恣不法,放債營利,侵奪小民,百姓苦不聊生。

    宏大的山門側面,一名將領模樣的男子被幾名大和尚堵在側門外頭:「快走!沒糧給你!檀越打僧侶的秋風,真是滑天下之大稽!」

    男子被叉得幾個踉蹌,兀自陪着笑臉:「大僧,上師,俺知道廟中有糧,婆娑嶺真是日子難過,好歹接濟一些,或者俺們先欠着也行……」

    「欠着?利滾利的怕你這窮軍漢還不起!快走快走!」

    正抓扯間,就聽一個聲音喊道:「且慢着——」

    幾名和尚住了手,對着一名穿着木棉袈裟的僧人行禮:「律座。」

    僧人是戒律院長老,過來看着狼狽的軍漢:「你叫什麼名字啊?」

    「小的叫高永昌,乃是婆娑嶺渤海裨將!」那人見事有轉機,趕緊撥開眾人跪倒在長老之前:「佛爺可憐小的則個,婆娑嶺那邊,軍士匠人們都快沒糧了。」

    長老說道:「跟我來吧。」

    「誒誒……」高永昌連忙跟上:「長老你但有吩咐,小的們一定給佛爺辦好!」

    長老頭也不回朝廟中走去:「你們是軍士,匠作,這些該朝廷的事情,你不去求告官府衙門,卻來我山門,卻是尋錯地方了。」

    高永昌陪着笑:「長老有所不知,但凡衙門有點辦法,我也不至於勞煩佛爺們。」

    長老卻是搖頭:「大遼最重軍事,我不信連軍士的口糧也敢剋扣。」

    高永昌說道:「這倒是沒有,不過婆娑嶺有些麻煩,都是渤海同族沾親帶故,還有,如今世道越來越亂,都不敢舍下家小,於是盡帶在身邊,每天一睜眼,周圍就是幾張嘴要等着填啊。」

    長老也是一聲嘆息:「紅塵里多磨難,山門也不好得清淨了……」

    來到禪房,長老命小沙彌取出一沓子的票據來:「這些都是餅券、面券,油券,最早是由京中的商賈們,仿效鷹券發行的。」

    「後來蕭托輝一場攪擾,不少官員手頭緊,便送來典當,寺里前後累積了不少。」

    「如今糧價騰貴,商賈們都在囤積糧食,卻不願意按照券上的面值兌換,這就是不講誠信了。」

    「這裏的東西全部兌到手,寺里就算給你兩成作為酬勞,也足夠你們開銷到七月了吧?」



  
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