楓城舊事 第464章 黯然的離開

    張興兵也結婚了，在選礦廠宿舍食堂操辦的，和張清之劉桂新兩口子住在一起沒隔外買房，只是把家裏裝修了一下。

    張興隆回去了，但正好趕上他壓了一批貨，身上沒什麼錢。

    張興兵有點不怎麼高興，張興隆笑着說等錢回來了給他補上。

    2002年，張興隆有了自己辦個公司的想法。

    他喜歡看商界雜誌，上面有很多招商加盟的廣告，於是就行動了。

    他自己的資金不夠，又聯繫了兩個朋友，尚旭和陳瑤。

    尚旭是五愛市場裏的一個業主，陳瑤是黑龍江的，在瀋陽跑臨床藥品銷售，也是她給了張興隆信心，說保健品生意肯定能行。

    公司辦在文化宮廣場，在文化宮對面的文新大廈十五樓租了間辦公室。

    三個人商議好的，各出三分之一投資。

    尚旭很快就拿了一部分錢過來，張興隆雷厲風行的把公司籌建了起來，招兵買馬去上海協商，很快把公司上下里外搭了起來。

    然後陳瑤的資金遲遲不能到位，一問就顧左右而言他，總是說要出要出，就是不見行動。

    沒辦法，那邊馬上要付貨款了，張興隆從朋友那裏先挪了一筆錢過來。

    可是半個月過去了，陳瑤的錢還是沒有影兒，張興隆朋友這邊壓不住了，她挪的是她公司的貨款。

    漏了。

    朋友的老闆也沒說什麼，要麼就把錢還上，要麼她就報警。

    張興隆無奈，給尚旭打了電話，從他弟弟那邊挪了錢過來，把朋友這邊的窟窿堵上了。這邊帶着人到處擺展促銷鋪貨，催着上海公司那邊趕緊上廣告。

    廣告沒等來，出事了，都沒過上幾天。上海那邊的總公司是個騙子公司。

    陳瑤直接不見了人影兒，張興隆和尚旭把所有的貨收回來，來來回回又賠了一大筆錢進去。

    張興隆感覺自己有點對不起尚旭，說這件事他擔了，不會讓尚旭跟着損失。

    結果就這一句話又成了把柄，尚旭哥倆開始向張興隆要錢，要損失，最後沒有辦法，張興隆給張興兵打了電話，張興兵跑到瀋陽來給做了擔保，簽了字。

    他是公務人員，可信度高，因為沒地方跑。

    張興隆帶着悶氣去了上海，要錢。

    結果在那邊磨了三個月，錢只要回來一半，中間還被兩個老鄉騙走了幾萬塊。

    張興隆把剩下的錢給尚旭匯了一半回去，自己四顧茫然，不知道該去哪，不知道該幹什麼。

    包裝那一塊他已經把客戶都交給了陳鵬，也不好再去要回來，再說他也不想回瀋陽了。

    瀋陽的公司被尚旭和陳瑤分了，尚旭跟着陳瑤去弄了藥品。

    張興隆提着行李去了火車站，買了去長春的火車票。

    朱孟才大學畢業以後分到了吉林省委黨校，張興隆想去看看那邊有沒有什麼機會。

    到長春，人也見着了，還相當熱情，這會兒朱孟才也已經結了婚，媳婦兒是吉林大學的教授，張興隆到的時候他們的小孩子剛幾個月。

    他們夫妻兩個都是搞教學的，和社會上的接觸不多，張興隆也沒好意思開口，一起吃了兩頓飯，張興隆就離開了。

    接下來他去了哈爾濱，去了興安盟，去了北京，去了廣州，去了wuqi，一直也沒找到自己想找的東西。

    主要是情緒上崩了，完全不知道自己要幹什麼想幹什麼，就是心裏弊屈，堵的要命。

    也不想回家，沒有臉見劉桂新和張清之，沒有臉見那些同學。

    他急迫的想掙到錢，可是越急越是沒有辦法。

    03年十月，張興隆到了武漢。

    他身上的錢要花光了，必須要掙些錢了。

    他曾想過出書，他愛好寫作，從90年跟着周熙高老師學習以來，他一直沒有放下，一直在堅持着練筆，但他知道這一行有多難。

    他曾經帶着手稿去拜訪過出版社，吉林，河南，上海，遼寧，廣東他都跑過，沒有用。想吃這碗飯靠的不是你能寫出什麼，而是你擁有什麼。

    需要的是寫作以外的資源和人脈，還有運氣。那是一個水潑不進的封閉圈子，沒有途徑想進去就只會磕得頭破血流一無所獲。

    至於寫的好壞是不是玩藝兒根本就不重要。

    張興隆去東湖拜訪了一家在全國比較有名的雜誌社，在一番交談之後，獲得了一個掙錢的機會根據大綱編故事寫情節，一個星期交一次稿，六到八萬字。

    寫的是純武俠。

    沒有署名，沒有筆名，只有按合格稿件算錢。

    他在閱馬場住了下來，每天就是不停的寫寫寫寫，沒有電腦，就是用筆爬格子。

    在坐公交車的時候認識了兩個在超市做理貨員的女孩兒，說是女孩兒，其實都結了婚了，就是比張興隆要小。

    她倆沒事兒工作完了就會過來找張興隆一起逛逛街，溜達溜達，或者一起吃個飯，去漢口那邊逛逛歸元寺，去嘗嘗迪吧的啤酒。

    張興隆這一年多時間走了很多地方，去了不少寺院。

    哈爾濱極樂寺，長春護國寺，瀋陽東南西北四大塔寺，還有把山門建在渾河岸的長安寺。

    北京萬壽寺，普度寺慈雲寺護國寺，天津觀音寺掛甲寺，青島的湛山寺，鄭州大觀音寺，上海靜安寺，廣州光孝寺。

    九江東林寺，貴陽西普陀還有靈山弘福寺。他也不是信了佛想出家的意思，就是寺院裏會感覺很舒服，能讓自己寧靜下來。

    佛這種東西他只是當做一種道德，而不是信仰。

    必竟是人編出來的東西，就算從南北朝算起也就是一千多年，那些佛經不過是古時和尚們編出來的一些小童話故事而已，和古印度的佛教也沒有一毛錢關係。

    那只是一種對世界的認識態度，一種對未知的嚮往期昐。

    或者說那不過是一種生活方式，或者說是一種經營方式而已，也可以叫做處事哲學。不能說他沒有道理，但過於神化就有點過了。

    古時識字的人少，能寫字就是了不得的人了，就會被萬民稱誦景仰，老百姓一輩子活在一村一縣，對外面一無所知。現在都是什麼年代什麼社會了？

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