巫名靈錄 第99章

    第二天早上我醒來後，師父已經悄然離去，我準備去追趕師父，藏真法師，哦，不，現在應該要稱他是二師父了，他叫住了我：「明月，見與不見有何區別？你大師父悄然離去，自有他的道理，你追過去不過就是徒增傷悲罷了，何不放下自己心中那一份執念呢？」

    我急得臉紅耳赤地有些說不上話：「可是師父他....我.......」

    二師父雙手合十說着：「阿彌陀佛，心中有一景，處處是如來。明月，你明白了嗎？善哉，善哉！」

    和二師父說話還真的是累，每一句話都透着玄機，不過這不難理解，意思也很明了，其實就是勸說我放下心裏的固執想法，自己心裏有就行了，何必又要那麼在意呢？不然只會辛苦自己而已。

    二師父接着開始了他的講經論佛，先講釋迦摩尼於菩提伽耶的一棵畢缽羅樹下（即菩提樹）經跏趺坐，靜悟成佛，以本誓願於娑婆世界，五濁惡世示顯為佛，宣揚三明，四諦四禪，五蘊，十二因緣，三十七菩提會等佛法，尊為佛祖。現在金身：釋迦摩尼佛，阿彌陀佛，藥師佛。過去金身：燃燈古佛毗婆尸佛拘留孫佛。未來金身：彌勒尊佛樓至佛普見佛；東方世界的金身：阿閦佛藥師琉璃光佛；南方世界的金身：寶生佛日月燈佛無量精進佛；中央世界金身：毗盧遮那佛；西方世界金身：阿彌陀佛無量相佛；北方世界金身：不空成就佛德內豐嚴王佛；下方世界金身：獅子佛名聞佛名光佛；上方世界金身：梵音佛宿王佛香上佛。如來佛祖，於西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得丈六金身。為三界內之先導，六道四生之慈父，亦稱九法界之本師。

    接着講述華嚴三聖之十大願王普賢菩薩，大智慧的文殊師利菩薩，以及「地獄未空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提」的地藏王菩薩，大慈大悲的觀音菩薩，此為大乘佛法的四大菩薩。菩薩是「菩提薩埵」之略稱。菩提薩埵梵語又稱為：菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。菩薩的意思就是：道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。

    二師父孜孜不倦地向我講解和啟蒙佛門諸多神佛菩薩，以及諸神佛的道場：「佛經稱地藏、文殊、普賢、觀音諸佛道場，曰地、火、水、風，為天地四大結聚，九華，地也；峨嵋，火也；五台，風也；普陀，水也。所以，文殊菩薩道場為五台山，座騎為青獅。觀音菩薩道場為普陀山，坐騎就是賽太歲金毛犼，又稱朝天犼。普賢菩薩道場為峨眉山，座騎為黃牙老象，又稱為靈牙仙。地藏王菩薩道場為九華山，座騎為諦聽，而諦聽最善辯是非善惡。

    我明白從今天開始，自己已正式投身於，以青燈為伴，佛前誦經念佛，枯燥乏味又漫長的日子。

    (本章完)