黃塵上玉京 第一百五一章 不虞之隙
他這些想法也只一掠而過，又為自己的處境擔憂起來。他無論落入誰手，都不會有好結果，不禁暗盼外面的兩人兩敗俱傷。
過得一刻，卻聽那飛禽一聲慘叫，其聲甚是悽厲。葉求知猝然之下，駭了一跳，以為它要攻擊自己，忙彈地而起，凝神戒備。及見它倒地抽搐，略一驚愕，隨即省悟定是它的主人與簡鴻相鬥已死，烙在它心魂間的印記碎裂，累及它受了傷。
忽地頭頂一亮，跟着身子懸空，自己已從獸袋裏滾落了出來。就見簡鴻又復舊貌，變成了原先的老態，虛弱地坐在地上，身上的死氣益發沉重，奄奄一息。而那薛兄則大卸八塊，零碎地散落在地上，想是簡鴻恨他入骨，死前折磨發泄了他一番。再看他的頭顱，果然是那濛山派的薛兄。
葉求知直看得心驚肉跳，不知這簡鴻在失子哀痛之下，會如何對待自己，如自己堅不吐實，只怕真要承受他酷烈的手段，小心道：「師伯，還請節哀。」
簡鴻似一下子衰老了不少，說道：「平兒之所以今日遭此橫禍，可說是我養兒不教之過。我生他只不過是為了延續香火，可平日裏不是煉丹，就是閉關，又何曾真正地關心過他。我修道多年，仍磡不破生死人倫，又修的是什麼道！好在未鑄成大錯，真傷了你，否則真要愧對劉師弟，百死莫贖了。」
葉求知不知他何以突然說出這番話來，用意何在，但見識過他的狡詐，不敢深信，當下只默不作聲。
簡鴻道：「我知道你對我的戒懼太深，只是我生機將竭，去時無多啦，無臉再提同門之誼，但只請你看在一個垂死老人的面上，答應我一件事？」
葉求知道：「您老請說。」
簡鴻道：「我死之後，我父子的事還望你不要說出去？」
葉求知見他果然臉色灰敗，死氣纏繞，行將就木，說道：「好，我絕不說出去。」
簡鴻露出笑容，道：「你很好。」接着仰頭笑道：「千古艱難唯一死，事到臨頭原來也不是那麼可怕。」笑了幾聲，忽然止歇。
葉求知見他再無聲息，知他已然氣絕，與世長辭了。瞧着他的遺體，不禁心下感慨，這簡家父子相繼斃命，雖說是他們咎由自取，罪有應得，但何嘗沒有可悲之處，若非他們心有畏懼，又何致為惡。便是這位薛兄，前不久尚還作為座上客坐於萬匯殿中，受其弟子們敬重，轉眼就慘死在這裏，落得死無全屍，這恰如佛家所說：「所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生。」
他將兩人就地掩埋了，又往坤州而去，知這四人一死，又要起風波，只想趕快找到師弟，然後遠離開這是非之地。他心中有了定向，不再像之前那樣漫無目地，驅起扶風車輦，直奔坤州。
不日，來到梁舒國境，葉求知心想：「但願師弟未曾走遠，還來得及將他追回。」一邊暗暗奇怪，以薊不虞的心性，在路上難免要生事，怎麼師兄弟們外出查找，卻一點信息也無？難道他一心追趕母親，竟耐住了性子？可他一個小小孩童，又哪會顧慮到這些，否則也不會離島出走了。
他正想間，忽然瞥見下面的山中有一角青瓦黃牆一閃而過，分明是個廟宇，不禁想起弘致和弘毅那兩個和尚來。這兩個和尚同是來自十方寺，性格卻迥然不同，一個聰慧多智，一個憨厚老實，都與他頗為投緣，現在想起，不由露出笑意。
忽地他心中一動，冒出一個念頭：「十方寺為弘揚佛法，大派弟子駐錫各地，散佈天下，消息自也十分靈通，我何不去找他們幫忙。」忙按轉車頭，往那廟宇飛去。尚未落下，又想起一事：「十方寺僧眾既遍於天下，互相之間定然時有聯繫，我何不託他們尋回師父！他們的消息一站一站地傳將下去，不多時便能傳播各地，豈不比我盲目地獨自尋找要好得多！」言念及此，心中大喜，往山中落去。
他下得車來，往廟中走去。進門四處一看，合寺上下竟沒有一個是修煉之士，皆是凡人。他微微一愕，隨即省悟，想天下寺廟何其多也，十方寺人再多，也派不過來，於是往下一處找去。
他連找了四五座寺院，都未能見着一個十方寺的弟子，卻見各家香火甚是旺盛，信徒絡繹不絕，足見佛教興盛。待來到下一座時，他放識查看。起始時，他出於對佛門的尊重，並未運識打量，以避他人的忌諱，可一個個地和尚慢慢看將下來，費時太久，也只能冒犯。好在佛家弟子都是仁厚之人，一加解釋，想必也會諒解。
葉求知的神識由前殿掃向後殿，驀聽得一聲大喝：「不知好歹的小輩，又來搗亂。」一道強勁的神識自後殿衝起，橫掃過來，撞向葉求知。
葉求知見這股神識凝如實質，挾凌厲之勢掃來，極是猛惡，與己相較也不遑多讓。此乃精神攻擊，唯有交手的雙方知曉，非他人可以看見。葉求知心中一喜，在這裏終於遇着了佛門高手。神識交鋒極是兇險，他有求而來，怎肯得罪此人，忙將神識陡地一收，微一偏身，錯了過去。
一個粗壯的和尚從後殿中衝出，人未到，一掌便已發出，直擊葉求知。葉求知陡覺氣溫驟升，心道：「這便是佛門的陽炁真氣嗎？」心中好奇，也不相避，對準來勢，一掌劈出。
葉求知用的是本門的陰寒掌力，他一眼就看出此人的功力與己相若，便全力一擊。兩道勁力一冷一熱，一陰一陽，在空中相撞，發出啪啪音爆之聲，大量的白氣瀰漫開來。轟地一聲，兩人斗個旗鼓相當，反激之力向四周鼓盪，沖向院牆。
葉求知隨風而起，借力後飄，身形起時雙臂環抱，向斜上方一推，將反激之力向空中引去。他來求人，若是將寺廟損壞了，或誤傷了人，不免弄巧成拙。
那和尚亦是袍袖一卷，將反激之力卸到空中，跟着雙拳齊出。葉求知伸掌一托，和尚摧枯拉朽的力道恰如浪拍崖岸，反卷向上拋射出去。這倒非是葉求知的功力強於此僧，而是他出手的巧妙。他看似簡單的一托，其實蘊含了「從善如流」中的「從」「善」二訣，及《潮汐訣》中的卸力和回力，非時機與出手拿捏到恰到好處，不能為之。
水之一物至剛也是至柔，狂若怒潮，沉寂如死，變化萬端。劉光濟傳授葉求知《潮汐訣》時教導道：「天下各門各派功法五花八門，各有神妙，因而真氣力道也自不同，此不與水一樣？若將對手的來招看作是水，則大可以利導拆解。」
葉求知聽後大受啟發，如今使來，大收其效。那和尚道：「好小賊，好手段。」單掌一立，一個金光燦燦的手印脫手而出，見風就長，到至葉求知的跟前時，已與他等大。和尚之前一擊，來勢兇猛，烈風激盪，而此手印拍出，卻無聲無息，轉瞬即至，連地上的沙塵也未激起一個，可見掌力極是凝斂。
葉求知見這佛手印燦然生輝，正大光明，心中油然而生一股敬畏之意，就想退縮。好在他心志堅強，此念也只一閃而過，隨即如常，心裏暗贊道：「不愧為佛家的手段，我望之猶生懼意，若是宵小邪惡之徒見了豈不膽戰心寒，無還手之力！」
佛家主張萬事萬物都是空，肯定真我的存在，見性見空，主修心力，佛言：「色心諸緣及心所使，諸所緣法，唯心所現。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所現物。」練至最後「無我相，人相，眾生相，壽者相。」唯心在，不似道家形氣神兼修。
此和尚真氣一使，心力隨之而出，自然湧現。陽炁之氣本就克制陰穢糲氣，況心力一動，無論佛家弟子本人，抑或所使手法皆有一股凜然正氣，神聖不可侵犯，令人望而生畏，心生膽怯。佛家言：「言語道斷，心行處滅。」便是說佛家言出法隨，我言即法，心之所到，一切皆滅，可見佛家之厲害。
葉求知聽這和尚罵自己為小賊，想以神識探查雖為不敬，但也不致拳腳相向，又見他面含怒氣，知有所誤會，正要退避解釋，忽然佛手印停在面前，凝而不發。
那和尚沉聲道：「你們再三到此胡鬧，泥菩薩尚有三分土性，金剛還有怒目之時，你們真當我沒有降妖伏魔的手段嗎？」
葉求知一聽，這和尚果將自己當作了別人，忙道：「大師誤會了，我此來乃是有事相求，並無冒犯之意。」
那和尚一撤掌，他因是不堪其擾，才含怒出手，平素的為人並不魯莽，適才見葉求知出手時頗有分寸，不似之前的搗亂之人，是以佛手印打出，卻含而不發，此時聽葉求知如此說，忙道：「阿彌陀佛，不好意思，小僧魯莽，誤會了施主？」
