獨樂樂不如眾樂樂,果興阿可不會只自己一個人爽,東京入城式是一場國際社會的狂歡。除了奧斯曼土耳其的代表,因為宗教信仰問題,拒絕參加這次入城式之外,之前調停的七國一個都沒少。宣戰的大清、北滿州、朝鮮、蘭芳、越南、柬埔寨、緬甸、泰國、尼泊爾,更是全數到齊,已經被滅了的琉球也出了一個代表,便是一直說話不算數的尚泰王。
雖然來的人不少,但是大家也沒能做到其樂融融,還是壁壘分明的站成了兩邊。列強代表以沒有參戰為藉口,拒絕和果興阿的大部隊一起入城,他們早早的跑到了城裏和日本政府的官員坐到了一起。果興阿其實也不愛搭理他們,他們不來那是最好,果興阿自己帶着一個大哥及一幫小弟,樂樂呵呵的堵在東京的門口,等着明治天皇出來請降。
大部隊都是滿洲軍,但是細微的排列還是很有意思的。除了滿洲軍之外,來的最多的便是朝鮮軍,人家離的近,而且對日本感情特別深,自然來的人也就多。可是入城式上,果興阿還得尊重一下大清的。按正理,大清是老大哥,是所有人的宗主,應該大清排第一位。可惜老大哥真的老了,不僅實力不怎麼樣,連支能提神的部隊都拿不出來。而且代表大清的李鴻章,身份上比果興阿要低很多,所以作為正主,滿洲軍還是排在了第一位,然後是清軍、朝鮮軍,蘭芳軍,越南軍、尼泊爾軍,再往後就是東南亞的一幫陌生人了。
主帥們的排位也差不多,果興阿躍馬居於首位,李鴻章緊隨其後。不過果興阿還是要給朝廷一些臉面,所以李鴻章落後的不是很多,僅僅是一個馬頭而已,說是兩人並騎而行,也差不多。二人的身後,便是朝鮮、蘭芳、琉球、越南、尼泊爾等等。後面的這個排位其實很有講究,朝鮮是大清的頭號親藩,蘭芳則是北滿州的頭號親藩,大哥和二哥的頭馬,自然得擺在前面。雖然實際關係上,朝鮮已經偏向北滿州,甚至已經快比肩蘭芳共和國了,但是果興阿還得維護大哥的面子。
蘭芳後面的琉球和越南,則很有意思,琉球已經實際上被日本控制了,果興阿更是不喜歡越南,但是他倆的身份也很特殊。從明朝開始,中國就有三大親藩之說,也就是朝鮮、琉球、越南,個個號稱小中華,中國是能為了這三個國家出頭死磕的。原本的歷史上,大清雖然放棄了琉球,但是卻不顧自己衰微的國勢,為了越南和法國死磕,為了朝鮮和日本死磕。所以雖然現在這倆國家並不突出,但地位擺在哪裏,自然得往前排一排。
尼泊爾就更特殊,他的位置緊隨親藩之後,但是中國和他可一點也不親,果興阿甚至不知道中國有這麼個藩屬,國力也是弱的和鬧着玩一樣。但是尼泊爾這次的表現太搶眼了,不遠萬里的出兵助戰,雖然啥作用也沒有,但是態度實在是太好了。果興阿和李鴻章商量了一下之後,還是覺得該抬舉他們一下,這種獎賞既有面子又不用掏錢,非常的划算。至於後面緬甸等等,則純粹就是來湊熱鬧的,隨便找個地方放一下就是了。
同治十年二月初二,日本明治天皇正式出降,而且是按照漢法古禮,自縛其身、頸懸金銀,牽羊出降。果興阿高踞馬上,看着垂頭喪氣的明治天皇,心裏美滋滋的,爽的不要不要的。明治天皇當着各人的面,三拜請降之後,果興阿得意洋洋的接受了他的投降。果興阿和李鴻章在馬上縱聲大笑,可是把心裏鬱結的怨氣發泄了出來,當然李鴻章並沒有果興阿那麼爽,他並不知道歷史他自己要受的屈辱。
入城式之前,滿洲軍已經進駐城內,將日軍全部逐出了東京,並佔據了東京城內全部的要點,而且在入城部隊行進的路線上做了周密的部署,以防有那個想不開的日本人,做出不理智的舉動。同時阿克敦還組織閒置的兵力,在入城式的主會場,組成了巨大的步兵方陣,展示實力威懾西方列強。隨着明治天皇俯首跪地,滿洲軍在城外鳴響了十六響禮炮,如此儀式正式開始。
文藝青年果興阿,可不會靜悄悄的溜達進東京,他要所有戰士都分享他的榮耀,更要讓日本人臣服於他的馬前。十八名年輕的士兵鼓起了腮幫子,用力的吹響了十八副拖地長號。這種喇嘛酷愛的樂器,聲音略顯低沉,但是極為悠揚,穿透力更是強到嚇人,沒見識過這路法器的明治天皇就被嚇了一跳。緊接着更讓明治天皇驚詫的事便發生了,佛教密宗的法樂中,一架巨大的金色十字架突然豎了起來,伴着聖水和鮮花,一位盛裝神父當先而行。
果興阿也真是沒辦法,小彼得這些年一直不消停,遠東戰爭前出征儀式的重大打擊,也沒能讓他意志消沉,這次東京入城式他又冒了出來。為了能搶到一個好位置,小彼得狂砸三百萬,讓果興阿也沒了辦法,這些錢都夠辦兩個入城式的了。佛道儒諸位對於小彼得站第一位,也都沒有什麼意見,果興阿自然也就樂得賺錢。小彼得以為自己是先鋒首發,其他人卻都覺得他就是個墊場的。反正大家都很歡樂,果興阿也就不去強求什麼了。
小彼得的大十字架很搶眼,但是他後面的佛儒道三家,這些年來一直壓制着他,他怎麼可能佔得到便宜去。滿洲軍入城的儀式隊伍,小彼得的十字架只給人留下了一個粗略的印象,真正讓人記住的,還是誦經聲響徹天地的喇嘛和尚,以及道家龐大的劍陣。儒家的學者們沒有參與開場的法式,他們又不是宗教,沒必要搞這些,他們在做他們更擅長的事情。
這些書法高超的儒生們,現場揮毫,在巨大的白布上寫下了一個個光榮的番號。北滿州帝國海軍陸戰隊第三旅團、北滿州帝國陸軍特混第七旅團,……蒼勁的筆力書寫出一面面代表着英魂的旗幟。果興阿的規矩依舊,讓戰死的弟兄們先走,他們戰死在了這片土地上,他們應該第一個享受征服這裏的榮耀。小彼得等各宗教的開頭部隊,都是在做着超度英靈的法事。
靈旗過了之後,果興阿才在明治天皇牽馬墜蹬之下,走進了東京城,他改變了歷史,讓日本人跪倒了巍巍中華面前。城內的街道邊,跪滿了日本百姓,他們看着至高無上的天皇,正在為異族人牽馬執鞭,無不痛哭落淚,今天是整個大和民族的恥辱,他們會永遠記住這一天。明治天皇的眼裏也含着淚水,但是他不能哭,他只能忍耐,不然他丟掉的不僅是皇位,還有他的性命。
果興阿到達主會場的時候,阿禮國和各國領事們,正在圍觀小彼得的大十字架。這些來自基督國度的人們,對於東方能夠出現如此規模的十字架,全都驚訝異常,而且動起了許多奇奇怪怪的念頭。不過果興阿並沒有注意到他們,果興阿看到的是他麾下的百戰雄獅,看到的是跪地哭泣的日本百姓和官僚。意氣風發的果興阿,突然奪回了坐騎的韁繩,甩開馬前的明治天皇,自己躍馬跑到了場中。
「喔……喔……哦……」見了果興阿躍馬的颯爽英姿,滿洲軍全都發出了熱烈的歡呼。
「征伐天下,明犯強漢者雖遠必誅!義武奮揚,跳梁者雖強必戮!」果興阿拔出腰間已經改成雙手劍樣式的軍刀,高呼出了他記憶中最提氣的兩句話。
「萬歲!萬歲!萬歲……」主會場聚集的萬餘滿洲軍,全都熱烈的高呼了起來。
滿洲軍上下喊的都很盡興,李鴻章的臉色卻不好看了起來,萬不萬歲的且不提,果興阿的這兩句話就全都有毛病。「明犯強漢者雖遠必誅」這句話,是漢代流傳下來的名言,的確是很提氣,可是滿漢一家的大清,還是對大漢很過敏。這個漢既可以理解為漢朝,也可以理解為漢族,這個漢族可是很可怕的,果興阿刻意強調這個,不但對朝廷很不好,對他自己也很不好。再怎麼說你果興阿也是個韃虜,你就不怕那天,漢人把你也給一勺燴了。
「義武奮揚,跳梁者雖強必戮!」這句話,就更不中聽了。這句話雖然沒有什麼「大漢」之類的字眼,但卻是明神宗萬曆皇帝說的,大清可就曾經是萬曆眼中的「跳梁者」之一。果興阿閒着沒事引用前朝皇帝的話,他不是給自己找不自在嘛!肚子裏沒有墨水,不知道說什麼,果興阿可以問李鴻章這個兩榜進士呀!何必去用明朝皇帝的話。
最讓李鴻章受不了的,就是身邊的朝鮮代表金炳冀。這哥們兒也在狂呼「萬歲」,而且一邊喊一邊手舞足蹈,好像中邪了一樣。李鴻章非常有心回頭問一句,「你這混蛋,眼裏還有大清宗主嗎?」。
其實這也不怪金炳冀,這句話對朝鮮的意義可非比尋常。明神宗當年說出說出這句話,便是在替朝鮮收拾了豊臣秀吉之後,這句話朝鮮人永遠也忘不了。