劉備的日常 155 天下鼎沸

今日時局之所以波橘雲詭，其實有一個假象。

朝廷內外似與黃巾餘孽，相向而行。基於此假象，便會得出一個謬論：朝中有人暗通黃巾。

比如，朝廷廢史立牧，於是黑山、白波乘勢而起。黑山兵分二路，一路南下，一路東去。正與何苗、曹操等人路線契合。更加上，先帝崩於沙丘。大賢良師尚在時，孝仁皇乾屍便在台上口出三十二字箴言。如今，似正逐一應驗。前後呼應，諸如此類。

難不成，大漢當真與反賊沆瀣一氣。

實則不然。

再有右丞賈詡，假意配合，暗設連環。之所以如此行事，只因賈詡早已窺破。黃巾餘孽，若要翻盤。唯有：天下大亂。

換言之，神上宗師，嘔心瀝血，智計百出。所求，便是「天下大亂」。如此，方能渾水摸魚，火中取栗。

或不出神上宗師所料。先帝早崩，新帝繼位。為籠絡各方，必分割利益。廢史立牧，乃是其一。而諸如薊王劉備，亦勢必趁亂而起，名為討賊，暗奪江山。

如此一來。外戚、宗室、黨人、宦官、世家，勾心鬥角，各自算計。乃至天下大亂。終令神上宗師如願。

一言蔽之。神上宗師早已篤定，天下大亂，亦是劉備所願。今漢親疏有別。已現真龍之姿的劉備，若要三興炎漢，唯有仿兩漢之初，光武舊例。再出王莽，荼毒天下。自上而下，將舊有秩序悉數打破。那時，薊王振臂一呼，再定山河。

奈何。薊王劉備卻不為所動，傳檄天下，輕鬆化解一場大亂。

然「揚湯止沸，沸乃益甚，知其本者，去火而已」。此舉治標不治本。若要熄「天下鼎沸」之勢，唯有釜底抽薪。殺禍亂之源。滅內憂外患。

百足毒蟲，之所以死而不僵。正因還有神上宗師，暗中操縱。

只需斬其毒首。黃巾餘孽，自會土崩瓦解，各個擊破。

擒賊擒王。

滎陽，因位於滎澤之陽而得名。東有鴻溝通淮泗，北依敖山臨大河，南面遙望京索，西過虎牢接洛陽。地勢險要，為南北之綰轂（要衝）、東西之孔道。春秋時，晉楚稱霸中原，曾鏖戰於此。戰國時，秦拔滎陽置三川郡，並設敖倉於敖山。秦末吳廣曾奉命監攻滎陽。楚漢相爭，高皇取敖倉之粟扼項羽於滎陽東，終以鴻溝為界，中分天下。

古往今來，皆為兵家必爭之地。

今屬河南尹治下。

城外，都亭。日上三竿，便有一白衣儒士，輕身入內。

舍中佐吏，急忙上前：「見過先生。」

「勞煩少吏為我僦車。」儒士和煦一笑，將銅錢奉上。

佐吏雙手接過：「不知先生去往何處？」

「遠赴薊國。」儒士答曰。

「若去薊國，何不乘船。」忽聽舍內有人朗聲言道。

儒士舉目相望。見一行人等，雖着布衣，卻難掩貴氣。這便近前行禮：「滎陽服虔，見過諸位。」

「原來是子慎先生。」便有五陵公子，起身行禮。

「閣下何人也？」儒士疑問。

「久聞先生大名。某乃何苗。」正是喬裝至此的何苗、袁術一行。

「原是河南尹當面。」儒士肅容回禮。

見服虔目光投來，袁術亦起身通名：「鄙人袁術。」

「見過長水校尉。」儒士從容回禮。

自與劉備相識，董重、何苗、袁術等人，頗多禮賢下士。

引服虔落座，何苗笑問：「先生此去薊國，欲登頂黃金闕乎。」

「非也。」服虔笑答：「此去，只為拜訪鄭公。」

「莫非《春秋》已注成。」又有聲音，出自身後。

袁術聞聲笑道：「不請自來，曹孟德。」

竟與曹操、孫堅，不期而遇。

「見過曹輕車。」服虔起身行禮：「初稿已成，故欲往薊國一行。請鄭公過目。」

服虔，初名重，又名祗，字子慎，河南滎陽人。少貧好學，有雅才，善作文。入洛陽太學肄業，尤明《左氏春秋》。曾變姓名，為廚工。入大儒崔烈之門，竊聽崔烈與其弟子講論《春秋》。知不能逾己，稍共諸生敘其短長。烈聞，不測何人。然素聞虔名，意疑之。明早往，及未寐，（崔烈）便呼：「子慎！子慎！「虔不覺驚應，遂相與友善。

鄭玄聞其說《春秋》事，大為讚賞。時（鄭）玄注《左傳》未畢，遂以注稿相贈。虔專心致志，歷經寒暑，終撰成《春秋左氏傳解》。

《左氏春秋》，漢時又名《春秋左氏》、《春秋內傳》。漢以後多簡稱《左傳》。相傳，乃春秋末年，魯國左丘明為《春秋》做注成書。與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。

年代久遠，其意難明。故服虔再為《春秋左氏傳》註解。等同於，為《春秋》二次註解。

漢時始興「春秋決獄」。為便於天下學子領悟《春秋》，服虔這套《春秋左氏傳解》，堪稱《決獄工具書》。茲事尤其體大。

「果然如此。」曹操肅容下拜：「子慎先生，功在千秋。請受操一拜。」

「不敢，不敢。」服虔回拜。

曹操又引薦孫堅，與其相識。待重新落座。何苗笑道：「先生此去薊國，必受禮遇。薊王亦當重用。」

服虔眸中憂思一閃而過：「實不相瞞。此去，亦為避禍也。」

「哦？」何苗不由一愣，脫口而出：「河南腹地，帝國之中。何禍之有。」

服虔答曰：「不瞞使君。滎陽群盜聚集，暗流涌動。不出二年，當有大亂。」

聞此言，孫堅虎目微睜。

眾目相對。曹操問道：「朝中內外，尚未聽聞。先生又是從何而知？」