劉備的日常 1.37芳蘭生門

    《史記·匈奴列傳》：「其畜之所多則馬、牛、羊，其奇畜則橐扆、驢、騾、駃騠、騊駼、驒騱。」

    馬、牛、羊、驢、騾，人盡皆知，並不稀奇。然，橐扆、駃騠、騊駼、驒騱，又是何物。

    橐扆（tuo yi），便是駱駝。《史記索隱》說「背肉似橐，故云橐也。」背上坨肉像囊，故名。

    駃騠（jué ti）亦作「駃題「。乃騾之一種。大部分騾馬，乃公驢與母馬雜生，稱馬騾，外型近馬。駃騠，卻是公馬與母驢所出，稱驢騾，外型更近驢，而弱於馬騾。或曰：「騾騾之子，千里駃騠」。又指其為「騾騾所生」。事實上，就劉備所知，絕大多數騾馬並無生育能力。然傳說亦有例外。一千隻公騾與一千隻母騾中，有且僅有一對可生出駃騠。頗多物以稀為貴。

    騊駼（táo tu），驒騱（tuo xi），皆是野馬。

    騊駼，毛色以青為主，驒騱，毛色呈鱗狀斑紋、前蹄皆白的青馬。

    《山海經》有載：「北海內有獸，狀如馬，名騊駼」。《逸周書·王會》又曰：「野馬，如馬而小，出塞外。」《甘肅通志·雜記》亦說：「扁都口南五十里有野馬川，出野馬，古所謂陶塗（騊駼）者也。」

    換言之。時下匈奴馬，便是騊駼、驒騱等，野馬雜生後代。

    匈奴人馴化野馬，再與家馬混種，誕生出白馬，青駹馬，烏驪馬，騂馬，四種優良戰馬。

    或有人問，全部馴化，豈非一勞永逸。事實並非如此。任何馬種，若不適時補充新鮮血液，皆走以下模式：引種、雜交、改良、回交，消失。優勢基因，不斷退化。故保持一定數量的野馬種群，不斷引種，對維持良種，至關重要。

    正因如此，漠北高原，野馬數量極為可觀。

    先前捕捉的烏驪馬，便是被刻意放養的家馬與養馬，雜生後代。而靠近北海，劉備終於捕獲到了原生馬群。驒騱，亦作「驒奚」，散佈於北海沿岸。蹄堅似鐵，奔逐如風。太史慈並黃敘，精銳進出，竟追之不及。

    問過營中廄令。答曰：《漢書》有載，大宛國貳師城，近有高山，上生野馬，奔躍如飛，無法捕捉。於是大宛國人，春季時，趁夜將五色母馬置於山下。野馬下山，遂與母馬交。所生馬駒，汗出殷紅如血，脅如插翅，日行千里。便是汗血寶馬。

    太史慈心領神會。然黃敘卻問曰：野馬公母皆有，為何只置母馬？

    廄令笑道：頭馬必是公也。

    黃敘又問：今已深秋，如之奈何？

    廄令再答：隆冬將至，積鬱傷身，正當釋也。

    於是從已馴服的烏驪馬中，擇數十匹「五色母馬」，趁夜色放於北海之濱。

    及後半夜，忽聽群馬嘶鳴。此起彼伏，經久不息，直至天明。

    數十匹烏驪母馬，抖擻精神，魚貫回營。是夜，又聞營外群馬奔逐。竟有頭馬，尋芳而至，奔沖入營。引群馬爭相奔入營中。

    見野馬如過江之鯽，自投大營。眾人無不大喜過望。

    傳入中軍大帳，劉備忽問：「廄令何在？」

    「正撫野馬。」黃敘隨口答曰。

    「速請來相見。」劉備言道。

    「喏。」黃敘領命而去。

    須臾又折返：「大哥。廄令言，『渾身野鬃，衣衫不整，恐有失臣節，不便面君』。請大哥恕罪。」

    略作思量，劉備笑道：「無妨，孤去見他。」

    「野馬擁塞，大哥何不等命人再見。」黃敘諫曰。

    「明日恐遲也。」劉備笑答。「明日恐遲」遂成典故。與「歲不我與」異曲同工。

    這便換穿常服，與黃敘等人，前往馬廄。軍中馬廄，位於草料營後。自成一營，進出皆有角門。見主公駕到，守衛正欲入內通傳，卻被劉備所止。

    機關馬車，排列成大馬間。拔營時，車廂用來裝運草料。宿營時，將草料移出，用來宿馬。除去飼養戰馬的大馬間，營地還另起數座大帳，用來安置駑馬。此時，車廂圍起的營中空地，已聚滿驒騱野馬。廄吏正取精料餵食，極力安撫。

    人皆聚精會神，竟不知劉備前來。

    越過馬匹並人群。遂在營地正中，見一匹驒騱，異常神駿。馬旁所立之人，豐須饒鬢，相貌奇異。

    劉備見之大喜：「必奇人也。」

    黃敘答曰：「正是廄令。」

    「此人何名？」劉備又問。

    「張裕，字南和，蜀郡人。年前北上薊國，混跡市中，常為駔儈。因善相馬，被大廄令張和，召入署中。後又命其入大營，隨我等北上。」黃敘知之甚祥。

    劉備輕輕頷首：「原來如此。」

    此人馴馬，異於常人。旁人皆先餵**料，投其所好。此人卻與駿馬，竊竊私語。

    本以為故弄玄虛，不料竟成功馴服。用時最短。

    待上嚼套韁，牽入馬間。廄令這才整理衣冠，趨步近前：「臣，張裕，拜見主公。」

    「先生高才，因何棲身馬廄。」劉備笑着扶起。

    「不識真龍，錯參天機。慚愧之至，汗顏至此。」廄令再拜。

    「莫非先生亦『曉占候，通讖緯』？」劉備又問。

    「臣曾隨巴西大儒周舒，學習此術。」廄令又答。

    參軍徐福，知曉此人：「周舒，字叔布，巴西閬中人。益州名儒，家富多奴。」

    「蜀中富庶，沃野千里。既得大儒真傳，足可安身立命，因何淪落鄙國，混跡市中。」劉備笑問：「所謂『禍從口出』。想必先生也已知曉。薊國妄言神鬼者，多不得善終。」

    「主公明以照奸，不問神鬼。天下皆知。然有一事，事關師門。臣，不可不察。」廄令直言相告。

    「如此，且帳中敘話。」劉備言道。原來事出有因。

    「喏。」

    一行人原路返回，入中軍大帳。

    待眾人落座，廄令起身言道：「主公還記得于吉否？」

    「群仙會上有一面之緣。」劉備焉能不記得「於仙人」。

    「傳聞于吉當眾解《春秋讖》。言『當塗高者』，乃『宗王』也。」廄令這便將前因後果，娓娓道來。

    廄令張裕，天才過群。少時曾拜入巴西大儒周舒門下，習讖緯經學。《春秋讖》有：「漢家九百二十歲後，以蒙孫亡，授以承相。代漢者，當塗高也。」

    其師周舒，少學術於廣漢楊厚，名亞董扶、任安。數被徵辟，終不就任。時人有問：「《春秋讖》曰：代漢者當塗高，此何謂也？」舒曰：「當塗高者，魏也。」鄉黨學者私傳其語。

    不料劉備橫空出世，麒麟降而國祚盡。于吉更一語成讖。群仙會後，瘋傳天下。與恩師讖語，大相徑庭。張裕得知，輾轉反側。索性親來薊國一觀。

    聞張裕一席話，劉備不由暗自心驚。

    世上，當真有此神術不成！