劉備的日常 1.69 塞向堇戶

《四民月令》中說道，十月，培築垣牆，塞向堇戶。燃武閣 m.ranwuge.com

前句好理解，無需多言。後句則出自詩經。

《詩經》中有「穹窒熏鼠，塞向堇戶」之句。意思是用煙火將老鼠從牆體裏面熏趕出去，把鼠洞完全堵上，再把門縫也堵住。

豐收之後，謹防鼠患，自然是關鍵。然而，樓桑非但碩鼠難尋，便是田鼠也不多見。究其緣故，皆因寢墊。最便宜的麻墊由鼠膠黏合。鼠膠用鼠皮熬製。與牛膠並無本質差別。關鍵就在於老鼠量大，隨處可見，不如牛皮珍貴，所以價低。

捕鼠、捕鳥、捕蛇，皆有能手。黃敘就算一個。如此日日搜捕，別說樓桑村，就連附近鄉里，鼠患也漸已絕跡。

劉備只能向更遠的地方購買。

十月末，黃驃馬再次產子。

因是與青駹馬的後代，所以毛色蒼白相雜，母親說是青騅。

是不是青騅不重要，重要的是馬駒不是一匹純白色的馬。這才是重點。掐着日子趕來的公孫瓚大失所望。失望之餘，卻驚訝於樓桑的巨變。說，北地郡縣，無出其右。

這讓劉備很是得意。

除了相馬，公孫瓚還有一個目的，便是拜師。大儒盧植在樓桑開館授課的消息，已便傳涿郡。整日混跡於縣中馬市的公孫瓚，被父親一頓說教，這便趕來拜師。

眼看大雪封路，這個時候來拜師，得有多不情願。

劉備搖了搖頭，隨他吧。

不愧是貴族子弟，拿着不知是誰的名帖，公孫瓚如願拜入盧植門下。與劉備族中兄弟劉文、劉修，陳奔等人同堂受業。

如願獲得了樓桑的寢墊技藝，本以為士異會來辭行。不料卻自費錢銀，將茶寮改造成了巍峨壯觀的三層茶館。原先販賣的茶湯，也改成了劉備家的清茶。

這是要長居此地？

茶館不但有茶，還有糕餅小食，各類鮮果肉脯。

樓內右側，還安置了一組六位樂伎。分兩排，前為三女伎，後為二女一男，有彈琴、吹笙、擊樂、歌唱、擊掌等。眾女伎皆束髮於後，着紅衣。姿色甚是瑰麗。

劉備看過後，不禁脫口而出何不說書？

士異忙問，何為說書。

劉備撓了撓頭道說書就是講些傳說舊事。把那些個耳熟能詳的民間傳說，歷史故事，人物傳記等，編撰成書，繪聲繪色，娓娓道來。就叫說書。

士異天資聰明，又博覽叢書，一點就通。劉備起了個頭，她便已悉知。劉備還說，說書要雅俗共賞。言語不宜太過正式，許多鄉音俗語皆可入冊。

切勿太過深奧難懂。體裁也無需拘泥於形式。盤古開天、女媧造人、精衛填海、夸父追日、大禹治水、共工撞山、女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月，皆可。即便是《山海經》、《穆天子傳》、《呂氏春秋》、《淮南子》上的故事也行。唯一需要主要的就是，千萬別借古諷今，指桑罵槐，說些詆毀謀逆之言。

士異默記在心，這便着手編纂第一部說書稿。

大雪封路前，崔鈞也來了一趟。隨行的還有牽招。商船入港，抬頭皆嚇一跳。這真是樓桑？

清溪渡口也大變了模樣。只見一座樣式奇怪的高樓坐落岸邊。長長的橫臂伸向溪水。安裝其上的定滑輪、粗麻繩和吊籃，能將艙內的貨物直接吊起。藉助水力和輪軸推動橫臂轉動，將貨物移到碼頭，直接落在牛車上。既省時又省力。需讓吊臂重回水面時，只要斷開輪軸連接，先前被水力舉上半空的石砣便會自行下落，將吊臂拉回。運轉十分方便。

問過方知，此叫塔吊。

也是劉備的最新發明。據說靈感來自桔槔（jié gāo），一種起源於商代的汲水工具。據說，劉備還設計了一種橫跨河道的橋式重吊，卻因導軌和滑輪製造困難，暫時無法實現。

清溪港上，除了新建的碼頭，還有一座拔地而起，佔地頗廣的邸舍（貨棧）。給往來行商住宿，存放和交易貨物之用。

沿一條青石路出港，以往的田埂和阡陌，全都不見。腳下道路，皆由磚脊鋪就。矮院茅屋，全被牆桓重樓替代。熟悉的鄉民散落在熙攘的人流，一時也無從分辨。環視着一座座高樓重檐，商肆樓館，崔鈞狠狠的眨了眨眼。

「這是樓桑？」

「我也奇怪。」一年不見，牽招又長高一截。手搭涼棚，遠遠看見劉備門前的五丈桑，這便笑道「確是樓桑！」

直到見到劉備，崔鈞仍神情恍惚。

後堂變成了中庭。重檐堂屋被一座七層高樓取代。廊前有三級台階可到樓內，圍有護欄，開東西中三個入口。劉備正立於居中入口的東階。

據《禮記·曲禮上第一》上載「主人入門而右，客入門而左。主人就東階，客就西階。客若降等，則就主人之階。主人固辭，然後客復就西階。」所以說，主人就東，客人就西，是禮法的規定。

所謂降等，便是指客人的身份地位比主人低。主人禮客，讓之西階。客人因身份地位不如主人，必須謙讓欲從主人之後而入。主人固辭，客人方可復從左，而當客道以行。

又說「主人與客讓登，主人先登，客從之，拾級聚足，連步以上。上於東階，則先右足，上於西階，則先左足。」主讓客辭（互相謙讓），主人遂先一步而登，客從之，一步一階，不可超前，不可落後。主足後啟，客足即落，是為聯步。上東階，先邁右腳。上西階，則先邁左腳。

再說「毋踐屨，毋踖席，摳衣趨隅，必慎唯諾。」不能踏踩先入者所脫之鞋，必須從前邊入席，提衣從席角而入坐，言語、問對必須謹慎恭敬。