劉備的日常 174 去蕪存菁

或又有人言，非我族類其心必異。

此言有理。然卻需因地制宜。

後世積貧積弱，故需抱團取暖，同仇敵愾。於是便以族群劃分敵我，簡單明了。

然我煌煌天漢，傲世天下，冠蓋宇內。縱觀世界。黑暗籠罩四野，奴隸制慘絕人寰。唯我大漢，分封立國，提前千年，步入封建。二十等爵，編戶齊民。孰優孰劣，見仁見智。然說一千，道一萬。封建制顯然比奴隸制先進。電氣時代一定強過鐵器時代。人類歷史早已證明，毋庸置疑。

難不成奴隸城邦，還強過封建諸侯不成？一本正經的胡說八道，明目張胆開歷史的倒車。其言可恕，其心可誅。

試想，眾多域外奴隸，唯在遙遠綠洲，方能享有最大程度之自由。若非逼不得已，或身不由己，又豈能自尋死路，再投苦海。

此，便是制度的先進性。故劉備從不擔心，奴隸逃亡，或奴隸反抗，等群體惡性事件之發生。

放眼望去，一片苦海。周圍番邦，奴隸制根深蒂固。無路可逃。而奴隸們不惜賠上性命所爭取的自由，在綠洲唾手可得。說起來，但凡能吃飽飯，誰願提着腦袋造反。

四夷皆以漢化為榮。切記，切記。

為安置重獲自由的西胡奴隸。都護府除去擴建城池外，又從五十五國，索取十座前漢廢城，原址重造。薊王「中西域而立幕府」。一座座綠洲城池，便如同一枚枚楔子，釘在西域諸國。沿途貿易商道，如血脈相連。將居於西域之中的都護府，與五十五國連成一體。由五十五國，出人出資，成立的幕府聯軍，分駐各城。確保綠洲，及絲路安危。

利益利益，先利而後益。當共同利益足夠強大，既得利益者足夠親密。自上而下的融合，便是大勢所趨。都護府屯田，足可度支西域五十五國取食。足見李儒、戲志才等一眾都護府屬吏之能。

待時機成熟，劉備將遷百萬關內漢人遠赴西域。或西域、中土，各遷一半。平衡族群佔比。

那時，劉備戰略構想，完美達成。西域屏藩，宅茲中國。

將帝國的戰略縱深，西延萬里。三興大漢，指日可待。

「長史蓋勛，從事郎中傅燮，自大震關上疏。言：春暖花開，當再遣開拓車隊，挺進高原。尋覓山中古羌，及南下通道。」待左國相崔鈞落座，右國相耿雍起身奏對。

「可也。」劉備言道：「暖泉驛擴建如何。」

「已建障城。橫豎一里，有兵士屯守。」耿雍對曰。

「甚好。」劉備再道：「車隊此行，當深入高原凍土，擇沿線要衝，試種青稞麥。若能存活，當就地築城屯守。」

「喏。」青稞麥已在高原試種成功。西海、隴西等邊郡，正大力推廣。並沿冰川谷道，加速向高原深處試種。

鍾存慧妃坐鎮大震關城。不斷有羌人部落，出山定居。或散佈高原河谷，邊放牧，邊種植。不出數年，當可自足。流徙羌人，四年為期。如今刑期過半，牢城內外，氣象一新。絲路穿城而過，日進斗金。誰還願返回山中老寨，忍飢受寒。終日與野獸為伴。

貲庫令司馬芝，已明言。待流徙期滿，當就地安置，變羌戶為齊民。薊王雖不在雲霞殿。若悉知羌人心聲，自當應允。利益之下，饒妻制，日漸解體。不斷拆戶租產，隴右五百餘萬口羌氐諸胡，已近百萬戶。隨農、牧機關器，便利高效，深入人心。先前被各大氏族所壟斷的奴僕佃戶，亦被大量釋出，重編為戶。漢人亦有二十萬戶，百萬餘口。

戶戶有梯田一頃，良宅一座，牛馬成群，豬牛遍地，隴右民情，一日千里。

更有甚者，漢陽、金城、及隴南諸縣，竟先後試種水稻成功。

若悉知隴右如今之重利。朝堂內外，誰還敢輕言放棄。

後世常言：打鐵還需自身硬。換用時下語句：天行健，君子以自強不息（請接後句）。

十日大朝，事無巨細。五日小朝，高屋建瓴。

待諸事畢，上庠令鄭玄起身奏問：「敢問主公，於國中舉『群仙會』，是何用意？」

「不愧是鄭公。」劉備欣然笑道：「孤，並無長生不老之心。亦無羽化飛升之念。之所以許『群仙會』，乃行拋磚引玉也。」

「請主公明示。」鄭玄再問。作為士林泰斗，鄭玄焉能坐視國主，誤入歧途。

「孤所欲，乃為方術。」劉備道破謎底。

方術，乃「方技」與「術數」之統稱。

方技，時下指醫經、經方、神仙術、房中術等。術數，指陰陽五行生剋制化之數理。《莊子·天下》：「天下之治方術者多矣。」成玄英疏：「方，道也。自軒頊已下，迄於堯舜，治道藝術方法甚多。」

一言蔽之。「方技」，乃是指通過醫藥、養生、修仙等，達祛病延年、健康長壽、長生不死之目的，並可「論病以及國，原診以知政」。「數術」，乃是以陰陽五行生剋制化之理，制定人事及占卜國運氣數。