劉備的日常 1.228 道義利大

「子曰：『外舉不避仇，內舉不避子。』此之謂，『舉賢不避親仇』是也。」皇上笑答：「公瑾，『性度恢廓』，『雅量高致』，『文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大』，『實奇才也』。扶南，非公瑾，難安也。」

見夫君心意已決，士貴太妃笑問：「別駕者何？」

乃問何人可為寧州別駕從事史。

皇上亦有心儀之人：『二張其一也。』

謂「二張」，乃指張昭、張紘二人。

時聞二張來投，薊王笑道：擇日不如撞日。

遂冠冕臨朝，召二人入殿。於肱股重臣當面。拜張昭為蒼海守，張紘為勃海相，兼領薊王宮舍人。遂有典故：「二張撞日」。

「必是張子綱。」馬貴太妃言道。

「何以知之？」皇上明知貴問。

「張子布為蒼海守。夫君有意，析蒼海為數郡，立為蒼州。陳孔璋言，『小巫見大巫（注1）』。妾，竊以為，張子布當為蒼州牧。」馬貴太妃，明眸皓齒，一笑傾城：「故寧州別駕，必是張子綱。」

皇上又問：「繼任者何？」

乃問張紘遷官寧州別駕，何人繼為勃海相。

謂夫婦同心，馬貴太妃笑問：「前執金吾，長信少府王斌。」

「然也。」皇上欣然笑道。

聞弦歌而知雅意。士貴太妃柔聲問道：「夫君欲封王美人貴子，為勃海王乎？」

「正有此意。」皇上不做隱瞞：「為夫與先帝，情同父子。後漢血嗣，自當存恤。」

王美人貴子，正是童子申，董箕。今已認祖歸宗，改回本名劉協，取字伯和。當今天子，皇上九子。由皇上易名：劉復，取字公興。「復，返也」。意為，季漢三興之主也。

至此，董侯如願入季漢門牆。待九九重陽，登基稱帝。乃季漢三興之始也。

皇上有意，將本就屬王美人貴子之勃海國，封於劉協（董箕）。並以舅父王斌，為渤海相。守護貴子長成。續先帝之嗣。

「夫君，所言是也。」閣中貴太妃，心有戚戚。

州牧秩真二千石。別駕、治中，比二千石。國相秩同太守，乃二千石官。是故，皇上若遷勃海相張紘為寧州別駕，需加官俸。否則便成貶官。可加薊王宮舍人，為太上皇宮門大夫。同升官秩至雙二千石俸。

「公瑾，先為守令乎？」士貴太妃又問。守令需降秩一等。由真二千石，降為二千石。

「不必。」皇上用人不疑，疑人不用：「征討扶南，公瑾有功。何必，多此一舉。」

「夫君，明見。」士貴太妃，遂命女學事史書錄，再傳南宮少府制詔。

渤海國，鑄山煮海，國民殷富。今封於王美人貴子。亦是皇上，顧念舊情。如皇上所言，與先帝，當真情同父子。雖說，前漢、後漢，親疏不論。畢竟同出高祖一脈。四百年傳承至今，血脈稀薄，與路人無異。終歸同宗同源。同姓不婚，正是此理。皇上貴為天下共主，聘娶前朝太后，禮法無損。然若以前漢藩王之身，尚娶前漢太皇太后，便是變禮易樂。為不從之罪，不從者君流。

從，順也。不從，逆也。君君，臣臣，尊卑有序。若董太皇與薊王有私情。密召薊王入宮而幸之，因而有孕。當做「宮生子」處理。只因董太皇位尊為君。薊王位卑為臣，侍寢乃奉命而為，無可指摘。且宮闈之事，無傷家國利益。亦無可非議。

故不等儒宗奏對。蔡少師先言，乃甄都天子，詔書抵達，尊薊王為太上皇帝，再順勢而為不遲。奈何，皇上自罪。一日之隔，天壤之別。儒宗，以諸侯變禮易樂，論不從之罪。君流十萬里。

二宮太皇，娶一人，論一罪：君流萬里。二人加倍：一萬里，再加四萬里，計五萬里。

薊王尊宋貴妃為後。罪加三倍：一萬里，再加九萬里，計十萬里。

如此，季漢家門，得以保全。

此乃皇上，一貫行事。試想，彼時皇上萬里馳援。千鈞一髮，甘後母子，得以保全。若只救阿斗，任甘後投井而亡。後世子孫，必爭效仿。殺母立子，切割辟禍。兄弟鬩牆，同室操戈。乃至八王之亂，五胡亂華。何言家國天下。

如皇上肺腑之言：漢室天下，道義利大。

「昔晉文公納周襄王，而諸侯服從；漢高祖為義帝發喪，而天下歸心。」

後世文人，不屑一顧。以為不過是「政治作秀」耳。實則，以己度人，以偏概全。

『素懷蠅營之心，必存狗苟之念』。

『王眼裏的世界，定與活屍不同』。

趨利避害，人之常情。道義既利大，為天下共主，豈可輕棄。誠如，後世道義利微，滅天理而窮私慾，亦是趨利避害之舉。無可指摘。