劉備的日常第2267章 1.156 公路驕豪

不得不說。

以陳國為突破口。瓦解淮泗聯盟，除呂布據土之禍。可謂「蛇打七寸」，一石三鳥。又謂「擒賊擒王」。只需陳王寵，一擊斃命。淮泗諸國，群龍無首。各個擊破，乃是必然。

話說，淮泗諸國，橫亘徐豫。好似一字長蛇，困死曹孟德南下之路。

斬斷諸國聯盟，曹孟德方能：『攻徐豫，占荊襄，逐袁術，獵江東』。

此乃曹孟德既定方略。換言之，殺陳王寵，乃是必須，非出私仇。

又道，「斷人財路，如殺人父母」。淮泗連橫，阻曹孟德南下，斷袁術北上。毋論江東亦或是關東。欲除之而後快者，大有人在。

曹操一函密信，便說動袁術，刺陳王寵。亦是時局使然。

甄都，太師府。

不其侯伏完並尚書令桓典，同車抵達。陳國驚變，太師已知。

見太師巋然不動，雲淡風輕。「泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬」。堂內黨徒，各自得安。

「此中有詐。」不其侯伏完，心有不甘。

「詐從何來。」太師問道。

「先有曹孟德上表，劾奏陳王寵私納傳國玉璽，又有江東使節渡江，索求不成，刺陳王於館舍。再有曹孟德乘機發兵，攻略陳王都。何其巧也。」不其侯答曰。

袁術與曹操，一唱一和，環環相扣。必早有默契，豈是一句巧合，能夠概括。

「江東二袁，心向合肥侯。殺陳王寵，何益？」王太師，必有此問。

「這……」不其侯伏完，亦不曾想通。三分天下，遠交近攻。如前所言，陳王寵乃淮泗連橫之首。有其一日，淮泗盟約猶在，人心不散。甄都，上阻大河，下攔徐豫。關東一日不分勝負，上公之爭，一日無解。曹氏父子，難獨掌大權。關東群雄割據，無力南下。於江東則有大利。

陳王遇刺，身死國除。淮泗諸國，群龍無首，聯盟瓦解。被曹孟德各個擊破。待逐走呂布並袁術。徐、豫、兗、青，必為曹孟德所並。那時，曹氏父子，如日中天。王太師一黨，獨木難支。甄都朝堂，恐為曹氏一言堂。待合四州之力，吞併荊襄七郡。會獵江東，遂成二袁，生死大敵也。

損人利己，智者為之。損己利人，愚者不為。

一言蔽之，關東亂局，於江東二袁，有百利而無一害。

毋論，應有盡有袁本初，別無二處袁公路。亦或是，末世奸雄袁公路，並據土人雄袁本初。二袁一時雄傑。焉能不知其中利害。何以如此行事，令「親者痛，仇者快」。

此舉，有悖常理。

群僚無不屏氣。堂內一時落針可聞。

「二袁與曹孟德，乃是故交。」不其侯伏完，情急言道。

「各為其主，豈能因私廢公。」王太師又道。

悖論無解。

尚書令桓典慨嘆：「袁術為長水校尉時，好奢淫，騎盛車馬，以氣高人，語曰：『路中捍鬼袁長水』。」

「路中捍鬼。」王太師若有所思。囂張跋扈之人，必有異於常人之志。

只可惜，洛陽時袁長水，堂內眾人，避恐不及，又豈敢輕易招惹。其人眼高於頂，能與之為友，幾無可能。與之稱兄道弟，鳳毛麟角。故袁術為人，究竟如何。甄都之內，許只有車騎大將軍董重，能略知一二。

心念至此，尚書令桓典，遂進言道：「車騎大將軍，曾與袁公路交厚。何不遣人一問。」

「卑下願往。」不其侯伏完，與董重多有往來。此去詢問，正當適宜。

「速去。」王太師言道。

「喏。」

稍後。不其侯伏完，命人投帖。攜重禮登門。

不其侯伏完，乃當朝太僕，位列九卿。又是王黨之首。車騎大將軍董重，自不敢怠慢。遂開中門相迎。

賓主落座，上呈禮單。

董重喜笑顏開：「無功不受祿。敢問君侯，所為何來？」

不其侯伏完，開門見山：「袁術使人行刺陳王寵。大將軍知否？」

「某已知。」董重輕輕頷首。此等大事，董重自然知曉。

「敢問大將軍，袁術何以如此行事？」伏完必有此問。

「實不相瞞。」董重一聲慨嘆：「某與公路，可謂刎頸之交。洛陽時，便常結伴同遊。世人皆知『公路驕豪』，『以氣高人』。然卻不知，『矜名尚奇』，『以俠氣聞』。溥天之下，能令袁公路，心服之人，唯玄德一人。」

「何以知之？」伏完追問。

「此事，需從玄德上計，上陵禮時，說起……」董重這便將，因唐突劉備七色婢女，被削去髮髻。尋好友袁術出頭，又被劉備二弟關羽並三弟張飛，斬馬首立威。而後一路拖行袁術，穿街過巷，狂奔三十餘里。待袁術登門，負荊請罪，劉備又為其親自敷藥。「麒麟拖捍鬼」，不打不相識之事，娓娓道來（詳見：《雒陽·1.25相遇上陵～1.29負荊請罪》前後章節）。

少年得志，陳年舊事。時過境遷，再回想，董重亦感慨萬千：「某以為。袁公路，所作（所）為，非為江東合肥侯，乃為……劉玄德也（詳見：《諸夏·1.111雲龍風虎》）。」

此言既出，伏完如五雷轟頂。頹然癱坐。

事不宜遲。伏完咬牙起身，自去復命不提。

「非為合肥侯，乃為薊王。」王允輕輕頷首：「袁公路所為，老夫已盡知。」

「卑下愚鈍。殺陳王寵，於薊王何益？」尚書令桓典，仍未領悟。

不其侯伏完，切齒言道：「袁本初、袁公路、曹孟德，皆薊王至交好友。看似各為其主。實則，實則。」

謂「一語驚醒夢中人」。桓典幡然醒悟。

正欲進言，忽靈光一現。

俯首偷窺王太師。心中有一席話，無論如何，亦不敢言明。

太師，又心向何人也？

後世詩謂：「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」不妨，跳出天下三分，二黨之爭。

放眼天下，縱覽全局。