戲鬧初唐 第六七五章 三個和尚

    貞觀九年就這麼過去了,嗯,沒有太大的驚喜,也沒有太大的成就,有的只是修修補補了。大筆趣 m.dabiqu.com

    修修補補,這是楊喬的看法,其實,真正的說法,應該是發明創新,在一些基礎上創新,如,車床,從一軸,開始往兩軸,三軸發展,嗯,鐵道通信,這個還是算了,先瘸着腿走路好了,讓他們自己研究,當他們真正要憋死了還研究不出來的時候,楊喬再出來好了。

    其實,這一年,楊喬最主要的目標,還是放在食物上面,食物麼,基礎,還是糧食,所以,糧食產量會是楊喬一輩子的目標,甚至,此時,李二有些迷茫,不過,很快,李二也會從迷茫中轉變過來,也會注重糧食的。

    打一個很噁心的比喻,嗯,你在沙漠裏,快要餓死了,前面有人拿着一斤牛糞,還有一斤黃金,你是要一斤牛糞好呢,還是要一斤黃金好?

    最合理的說法是,吃了牛糞,搶了黃金跑路。

    好了,一個笑話,不過,在任何時代,這糧食,可是最重要的,記住了,為何不食肉糜,那是一個笑話,沒有糧食,哪裏來的肉食動物,所以說,糧食還是基礎,自然,為糧食提高產量,發展科技,是應該的,為了保護糧食,發展武力,也是應該的。

    …………

    「一個和尚,挑呀麼挑水喝!」

    這天,還是在雪地帳篷里,嗯,才是貞觀十年初,所以,還沒有開學,不過,此時,女俠早就來到了楊喬家中,此時,一些娃娃們都在這裏玩耍,而楊喬則是陪着媳婦們看着娃娃們排演一些小的劇目,這不,楊喬新教了一個三個和尚。

    此時,出場的是女俠,正挑着一對小水桶,嗯,裏面還有水呢,不時的還晃晃悠悠的晃出來,邊上,有寶兒在帶着一個娃兒合唱團唱着歌曲呢!

    「夫君,你這故事很有教育意義,也很容易讓人理解,就是,跟以往的故事一樣,嗯,讓很多人不齒,太白話了。」

    看着面前的女俠挑着小桶,裏面的水往外晃着,媳婦在跟楊喬聊着天,倒不是說這有有什麼不好,只是說外界的反應。

    「嗯,不去管他,用言來表演,我問你,這裏有幾個人能夠明白,就是一些人,都不一定全都看明白了。」

    一對小桶,一個小缸,那真的很容易就挑滿了,嗯,這兩桶就滿了。

    「啊,好喝。」

    女俠把桶里的水裝進缸里之後,坐了下來,自然,這還是在演出了,開始享受成果,那就是喝水,還有就是,在女俠的頭上,帶着一個頭套,嗯,就是一個白色的頭套,把頭髮給包了進去,這就是和尚了。

    「兩個和尚抬呀麼抬水喝!」

    突然,畫面一轉,嗯,蹲着走向來了鸞兒,嗯,她只能蹲着了,不然,還真沒法抬水,接着,幾個娃娃上來把一個水桶給拿到了一邊去了,而且,抬着缸把裏面的水給倒了。

    於是,兩個和尚開始抬水了,晃晃悠悠,晃晃悠悠。

    「我的,我的,這是我的。」

    兩個和尚抬上去之後,桶里還有一杯水,於是,兩個和尚搶了起來,結果,誰也沒有喝到水,兩個人背靠着背開始生氣,然後。

    「南無阿彌陀佛!」

    兩個人開始念起了佛來了,不一會,女俠偷偷的拿着杯子去缸里看看,唉,沒有水,然後,鸞兒又拿着杯子去缸里看看,還是沒有水,唉,好渴啊!

    很快,又有娃兒上來了,把前面的水桶也拿了上來,兩個水桶東倒西歪的放在一邊,缸也歪倒了,扁擔也放在了一邊。

    「三個和尚沒水喝,沒有水喝!」


    這時,嗯,兒上場了,這是第三個和尚,直接沒有蹲下,不需要挑水抬水的了,自然就不用蹲着了。

    「我,我!」

    「我,我!」

    三個和尚互相指着嘴裏嘟囔着,手上還拿着杯子,不時的看看,會不會有水自己進去,然後,三個人再背靠着背念經,然後,又互相指責。

    而此時,小妹也跟着上場了,嗯,裝老和尚,不喝水的老和尚,長長的鬍子,耷拉着眼皮,坐在一邊念經,看也不看這三個小和尚。

    「嘰嘰,嘰嘰!」

    一個尖嘴猴腮的小老鼠上場了,嘰嘰,嘰嘰,桶里,沒有吃的,沒有喝的,缸里,沒有吃的,沒有喝的,嗯,燈,這是一個好東西,裏面的味道很誘人。

    啊,啊,起火了,起火了,小老鼠給燒着了,然後,嗯,帘子燒着了,小廟也燒着了。

    而邊上,寶兒則是領着合唱團一遍一遍的在唱着三個和尚。

    「唉!」

    小妹,嗯老和尚,兒,高個和尚,鸞兒,中個和尚,女俠,小個和尚,還有一個小娃子,小老鼠,圍着一堆灰在唉聲嘆氣的了,然後念起了經來了,而且,一個個的臉上都是灰跡。

    「謝謝各位,三個和尚全劇終,而且,三個和尚的故事,還在繼續着,這,到底是為什麼呢!」

    寶兒在一邊尖聲的謝了幕。

    雖然是謝了幕,可一邊,夫人們都沉默了起來,這個故事,是不是有些沉重,這是娃娃們需要知道的麼!

    「好了,不要研究了,沒有聽歌里唱的,幾千年的奧秘,誰也不會說破麼,這就是所謂的中庸之道了。」

    中庸之道麼,也許,就是幾千年華夏不倒的原因之一了,也或者就是那所謂的他強任他強,清風拂山崗,也或者是那什麼彈簧道理了,人,永遠在彈性中生存着,這才是真正的生存之道。

    「這小子要幹什麼,要挑起佛道之爭麼?」

    而李二聽了,又是另一種想法,就是佛道之爭,楊喬算是道家,前面就有抓個和尚做晚餐,現在又來了嘲笑和尚的三個和尚,這樣,真的好麼。

    「二哥,這個,我們應該不需要關心的,那小子,應該會有應對之法的。」

    其實,真的不需要應對,應對什麼,和尚,安排人到楊家去?

    「這裏,我們前觀主不在,嗯,你跟我們談,無量那個道尊,來吧,論論吧,我們到底做錯了什麼,啥,是前觀主的事情,那是長輩,跟我們等小輩,有什麼關係。」

    前面有楊喬頂着,這些人,那是很不講理。

    「和尚,不要影響了我們取藥,拜神仙,這剛過了年,你們要幹什麼。」

    好吧,別人沒有惹火了,先把這些忠實信徒給惹火了,為啥是忠實信徒,這個,主要還是這些藥材的原因了。都是老病號了,所以,這藥材基本上都是固定的了他們也到別的地方去看過,可是,最後,還是這裏最好,於是,就成了忠實信徒了。

    其實,這個很好好解釋,這道觀,不是什麼醫館,所以,不會有遠處來的什麼疑難病號,來的,都是附近的信徒,嗯,想要遠的,也沒有啊,除非是傳說啥的,不過,傳說,多數是求子的,這個,好說,此時,能不育的幾乎沒有,就是有,也沒有幾個,所以,來了求子的,這心理有了寄託,嗯,就有娃兒了,那真正不育的,就成了少數,也是,誰說求送子娘娘,要百求百中的,所以,有不成的,才是正理,所以,這裏就很吸引人了,而這對病症的治療呢,一個是,每當換季的時候,道觀就會給信徒免費奉送藥湯,這是用來換季防病的藥湯,所以,人們就很少得一些時令病了,什麼叫時令病,嗯,秋冬之際,感冒是最重要的,而且,此時,死人也是最嚴重的,因為感冒死人,不是笑話的笑話了,而有了這藥湯的提前預防,就少了很多,所以,就算是吸引信徒了,而那些嚴重的,比較偏的病症,還真不容易碰上的,要不然,孫老神仙也不會全國跑了,就是去找一些疑難病症的。

    而此時,雖然和尚也有藥湯這類的東西,可是,他們少了孫老神仙的指導,自然,要比楊喬的道觀差一些了,所以,這信徒趕走和尚,那就是正常的了。



第六七五章 三個和尚  
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