蒙志 第一章 信仰的殿堂 祖先的足跡

    readx;    序

    有一古老的山脈,名為不咸山,歷經滄海桑田的巨變,臥於遼闊的虛北之地上,於是這片黑土地宛如臥着一條巨龍,曾有人想探究它再早的名字,可這神秘的聖域不可被輕易觸碰。

    久遠的夏朝時代,有一個古老的國度,名為有窮國,這裏的百姓就世代居於不咸山附近,他們的歷史甚至早過龐大夏朝的成立之初,他們是真正的原住民。百姓們祖祖輩輩流傳着這樣一個說法,自盤古大地終結後,汪洋將大地撕扯,而不咸山便是對世界的怒吼。他們有一個習俗,就是登上不咸山到達天池聖域,祭拜龍靈祖先!

    有窮國還曾出現過一位十分了不起的人物,名為羿,乃堯舜時代的戰神,是他讓有窮國在虛北之地強盛一時。

    夏朝有一位名人,名為昆吾,因善於養生長壽與精於制陶而聞名,當他遊歷到有窮國,途經一處寒舍。這戶人家剛好喜得一子,嬰兒的啼哭聲不由得吸引昆吾入內恭賀,道:「昆吾不請自來,恭喜貴戶!」這戶人家見名人昆吾來訪,感到無比榮耀,誰人不知昆吾到訪有窮不少時日了,沒想到來到自己家了。戶主感動,請求昆吾為新得嬰孩賜名。昆吾道:「我要這個嬰孩與偉大的先祖羿同名,就叫司羿吧!他將來會與羿一樣能力超凡!」

    正如昆吾所說的那樣,在這戶人家勤於家教下,司羿長大後,成為了羿王,百姓稱之為后羿,有窮國不乏善射者,這種環境薰陶下,后羿和羿一樣都是射藝精湛,但后羿對於百姓說自己像羿的說法十分反感,后羿真正崇拜的人也是虛北之地的一位先祖,這個人就是著名的蒙,相傳戰神羿的惡徒,后羿覺得蒙要比羿更值得尊敬,更有王相。他為蒙在不咸山火穴內設立靈碑,由於不滿夏朝天子把虛北劃為東夷,日漸感受不到夏朝天子之恩,於是祈禱自己稱霸天下,之後率部眾西進,挑戰夏朝天子權威。

    就在夏朝天子相時期,后羿將相驅離天子寶座,相自知雖身為天子,讓夏朝陷入衰弱,無力回天,只好逃到帝丘。可后羿一直追殺至此,射殺了相,至此后羿成為夏朝天子。

    之後不知道又過了多少代人,虛北的民眾想起后羿曾祭拜蒙的火穴了,無數英雄都想去尋找沾沾龍魂,可是根本找不到了,一點線索也只是口傳。

    商朝出現一位治水名侯,名為冥,百姓讚揚他,把五帝時的玄冥之名冠於他。冥乃閼伯之後,自小出身名門,其子王亥脫離家族榮耀,遠歷世界成為一名商賈,也常與虛北百姓易貨,為冥帶來聖域的傳說。冥老邁,不能遠行,便請史官幫商天子進行文字記載。

    幾百年後,商朝賢臣胥余,也就是箕地之主,得到此段記載,當時天下正處於朝代更替,胥余放棄商天子的封地,藉助文字記載帶領族人統治了不咸山一帶——虛北。

    朝代興替,周代替商,周天子姬發得知胥余盤踞虛北,對手下虎將們道:「胥余雖是紂的叔父,但乃前朝賢臣,不可討伐於他,有能力管理好家和家族的人,才有能力治國,胥余就是這樣的人,他為商臣的時候,其九族無一人對不起天下,無一人藉助胥余高高在上的地位撈取好處,損害百姓與影響不好的事情都不會做,其箕地百姓人人和善,鄰里社會,淳樸民風,這難道不值得稱讚!」

    後來,姬發頒發一道詔書給胥余,封胥余在不咸山東附近建立箕子王庭,統領周邊眾諸侯,胥余感激周天子,在民間成為佳話。

    一晃又是幾百年過去,周朝出現一位戰無不勝的將軍,名為班,號稱周天子利劍,各個國家的君主都說他是戰神,當時在位的周天子明白姜太公傳下來的這樣一個道理,那就是天下雖平,忘戰必危!便令班將軍巡遊世界。

    班奉命巡遊的時候,便想到了戰神羿的故地,心想着,如今我被國君們奉為戰神,我何不去虛北拜祭戰神,護佑周朝昌平盛世。

    班來到虛北,拜訪了虛北最大的王庭——箕子朝鮮,如今朝鮮擁有五十多個屬國,已經是多個圖騰後裔組成的人群,後又融入蒙後裔與箕子後裔,但是相處融洽,自成特有民風,完全不能找出人群與人群間的不同。班了解後笑道:「龍生九子各不相同,所以人們也不可因族群不同而分裂、對立!」

    班找到不咸山的火穴,原本想着拜祭戰神羿,但拜祭之後走近才發現,遠遠樹立的靈碑竟然是蒙的,這正是當初后羿出征前行拜祭之禮留下的。

    商朝中期,水患嚴重,海內一國,名為桓國受災最為嚴重,都城倍達已經徹底淹沒在水底,當時國內有一個叫王儉的智者,帶着族人逃難,眾人都問,「智者,天下之大,我們這些蚩尤的後裔能逃去哪裏?」王儉笑道:「都說虛北是聖域,我們就逃往虛北!」

    此時的虛北,民風淳樸且原始,對外界的事情一無所知,原來從夏朝少康時期,就切斷了與虛北的聯繫,導致虛北十分閉塞。

    王儉領着族人遊歷了虛北眾多國家,不咸西如扶餘古城、貊地、肅慎之地,不咸東如鮮儲國、爰襄國、牟水國、桑外國、小石索國、大石索國、優休牟涿國、日華國、古誕者國、臣濆沽國、伯濟國、速盧不斯國、古離國、怒藍國、月支國、咨離牟盧國、素謂干國、古爰國、莫盧國、卑離國、占離卑國、臣釁國、支侵國、狗盧國、卑彌國、監奚卑離國、古蒲國、致利鞠國、冉路國、兒林國、駟盧國、內卑離國、感奚國、萬盧國、辟卑離國、臼斯烏坦國、一離國、不彌國、支半國、狗素國、捷盧國、牟盧卑離國、臣蘇塗國、莫盧國、古臘國、臨素半國、臣雲新國、如來卑離國、楚山塗卑離國、一難國、狗奚國、不雲國、不斯濆邪國、爰池國、干馬國、楚離國、等等。


    王儉每到一處,都會宣揚時下已經是商朝,讓這裏的人認識天下的變化。這裏的人都自稱自己是華人,深受虞舜上帝五教的思想,對天下變化十分好奇,都想王儉把天下的變化一一說給他們聽。

    王儉一下子在虛北名聲鵲起,多少國君都是他的門客,於是這位智者用新技術指點這裏百姓的生活,告訴百姓不咸山便是傳說中的窮山,由於王儉祖上是虎圖騰與有熊氏的後人,百姓更擁護稱他為檀君,成為這一帶的精神領袖。

    王儉所定居的地方,人口越來越多,後被稱為王儉城。王儉晚年的時候,離開了王儉城,背着不咸山的方向,一直朝東海方向走,臨着東海,發現了這是朝日鮮明的地方,一個寧靜晨曦的地方,王儉將此處命名為朝鮮,王儉死後被兒孫葬在阿斯達山,但留下遺訓,就是兒孫留在朝鮮,有朝一日跨海而去,尋找傳說中堯帝時期的東海開離之地,王儉相信那裏一定也有消息閉塞的華人群體,告訴他們,如今已經是商朝時代了,王儉的後裔於是有不少留在了此處,慢慢形成了一個小國,叫辰國。

    幾百年過去,又一位聖賢來到虛北,他就是鼎鼎大名的箕子,他在王儉城接受了周天子的冊封,建立箕子王庭,統領朝鮮之地五十餘屬國。這個王庭被傳到四十世宗統王恤這裏,已經是中華戰亂,商周皆不復存在了。

    恤是一個野心勃勃的王者,他對自己的太師、太保、太傅們說道:「我不想了解什麼是春秋更替之神機,但我知道百家姓氏爭鳴,才是繁榮盛世生生不息的動力源泉!」太師問恤道:「王,最終在眾生眾靈中脫穎而出的是龍的傳人,天生就被賦予使命感,只有追溯根源,才會龍魂大現,無道者不能維繫傳承,不能立足千秋萬代!」恤大悅:「天朝已經陷落,中華亂局,那麼我外華就入主中土,我相信近代祖蒙之靈會護佑我們!」群臣聽後皆叩拜宗統王。

    然而宗統王錯估了形勢,由於對天下缺乏了解,哪知道神州如今是戰國時代,周天子名存實亡,那是由周朝不計其數的諸侯國相互廝殺後,從而最後形成的十幾個國家全是善戰的國度,宗統王的軍隊一入中土,便與強大無比的燕國大戰,雖然沒有外華軍隊的好戰馬好射技,但燕人強悍,武器精良,甲士無數,最重要的是燕國戰術高超,一戰就擊潰了宗統王的軍隊,不僅如此燕國由此北上,破東胡抵遼河,隨後突破宗統王的軍隊,殺到浿河以南,差不多殺到東濱海域,隨後燕國轉變戰略中心,撤回兵將主攻秦西方,最後取得領地兩千里。

    宗統王敗歸王儉城,他的王庭一蹶不振,從此戰國時代,也就少了箕子之國這一路人馬。

    轉眼間,世界進入秦朝時代。秦朝始皇大修長城,綿延萬里,恤的兒子,也就是準備繼任王位的太子否,看到神州巨變,不禁感慨道:「天下已定,應效老子之道,順勢而為,箕子之國應略服秦朝!」隨即派出使者,順應秦朝之禮。

    但是箕子之國否從來沒有朝會過,因為否的行為遭到其子準的反對,准認為,秦朝的強大屬於天下所有華人,並不等於秦政權因此要獨大,天時無常,虛北聖域的人也可以適時成主神州,把持朝綱。

    於是,否與准父子之間王庭中的政權爭鬥多年,否在百姓眼中漸漸成為懦弱的王,否臨終前叫來准道:「兒啊,你我父子沒有真的仇恨,無非都是想光大箕子之名,光宗耀祖,兒啊,雖然我們方式上存在分歧,父親想給你這樣一個建議,那就是必須了解世界,這個世界上有比強兵更好的利刃,那就是外交!」

    准自然是把父親的話記在心頭,由此也對父親有了很大的改觀,突然覺得自己年輕氣盛很不懂事,後來繼任了王位,百姓尊稱他為哀王。

    先王們在不咸山火穴處修建了一座宏偉的神廟,裏面供奉着大神,那就是蒙。哀王常常去拜祭,往往一年幾次。

    廟裏的巫者在神像前這樣唱念:偉大的蒙啊!你的後裔已經遍佈虛北!神勇的蒙啊!你是太陽之子,我們則是你的子民!仁慈的蒙啊!你的隆恩向東將遠播東海八洲,向西將遠播月氏、樓蘭、龜茲!啊!蒙的後裔們,你們可聽從龍的召喚,我們將從愚鈍中走出來!啊!蒙的後裔,我們將從檀君身上吸取智慧!啊!讓我們修道,讓我們悟大道!我們將脫穎而出……

    哀王聽着巫者的唱念,深深陷入沉思,不知又過了多久,哀王從王位上起身,對自己的臣子們道:「巫者告訴過我,這裏有祖先的足跡,所以先王就在原地修建了神廟,這些都是對祖先的敬畏,可是我們該何去何從,我迷茫了!」太師上前道:「王,這個世界莫過於死亡,只要我們遵循祖先的足跡,擁有我們信仰的殿堂,我們就不會迷失,我們會活的很有奧義,是那麼的滿足!」

    哀王點頭,隨即擺駕王儉城,剛入城就收到臣子們的奏報,原來辰國勇士已經找到了東海八洲。哀王大悅,決定舉國歡慶。這個東海八洲就是傳說中堯帝時期的東海開離之地,哀王道:「想不到真有這個地方!」隨即辰國勇士上殿對哀王道:「王,過往尋找不到東海八洲,是因為海上不僅多名叫陵魚的人魚獸,更因為有一處海域十分邪門,經過的船隻一定會沉入海底,哪怕是天上飛的鳥禽,都會鬼使神差的沉入海底。」一旁的太師道:「不知是否是大荒東的歸墟啊!相傳那裏是海中無底大壑,匯集世界的一切!」哀王聽後,深感其意,忖道:「那麼辰國勇士是如何尋找到東海八洲!」勇士道:「王,是辰國國君占卜得知的,後讓勇士們繞遠路循序尋找!」哀王道:「好,屬國辰國,世代遵循檀君遺訓,尋找東海八洲,只是我聽先王說過,之前夏商先民也曾尋到八洲,渡海遷徙,但是這個地方似乎在海上會變換位置,辰國如何保證,我們可以再次到達八洲!」勇士們聽到這裏,忙將航海圖拿了出來,由侍者遞到哀王手裏。

    哀王看後,大怒道:「辰民無知,送一張皮圖就可以牢牢攥住八洲巨地嗎?」辰國勇士大驚,忙道:「王,辰國國君的占卜可以醒世!」哀王咆哮道:「他可以醒世,那麼祖先放在哪裏!」

    此時左右侍衛,抽劍取了辰國勇士的命,在場的臣子和國君都驚呆了,本以為來歡慶尋到東海八洲的,想不到卻得罪了哀王。眾人左右環顧,都沒有發現辰國國君。

    哀王道:「辰國國君,意圖讓箕子王庭出大軍迷失東海,航線伸向無盡汪洋,罪不可恕,今又不朝見,實在多疑,舉兵討伐於他!」說着,將皮圖摔在地上。王者之威,誰敢輕易觸犯,大家只能暗自替辰國惋惜,另外這個國君真是自大,仗着自己是檀君後裔,總是擺出高高在上的架子,今又找到東海八洲,聲望都超過了哀王,這不是讓箕子王庭岌岌可危了嘛,好個不夠明智的辰國國君,究竟比不上檀君智者啊!

    於是,辰國一夜之間,化為廢墟,無數流民亡命四處。

    哀王傳來太師,問道:「我欲再尋東海八洲,不知道是否有人敢前往!」太師道:「古老的馬韓部落原是辰國最大部族,非常有膽識可以前往,他們也是檀君的後裔,一樣可以勝任!」哀王同意。

    於是,從馬韓部落精選壯士,修造大船,再次起航,哀王的太師囑咐他們,在海上要繞開歸墟之地,那歸墟有五座神山為標誌,便是岱與、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊,以傳說為依據,尋東海八洲。



  
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