明變海略 046章:土漢談判。

    readx;    吳天嘯一聽，心中頓時對這莫那道有些敬佩。昨天自己的手雷才炸死炸傷對方一二百人，而且自己昨天一槍就擊斃對方一個壯漢。在這種情況下，這個莫那道現在竟然敢帶着十幾個人，就出現在寨子外幾十步處。這種勇氣不是一般人可以有的。

    不過敬佩歸敬佩，吳天嘯也不可能就這麼讓對方把士氣給壓下去。當即便整理了一下自己的裝備，隨後便讓蔣壯和譚綸，帶着與對方一樣數量的兵丁，打開寨子門，迎了上去。只留下吳大猷坐鎮漢溪寨。

    吳天嘯一行人來到莫那道身前不遠處。那個莫那道顯然也沒想到吳天嘯會帶着同等人數出寨子來會他，當即便是一臉稱讚之色。一手拍了拍胸口，朝吳天嘯比劃出一個大拇指，說了幾句土著語。

    東番島的土著基本上說的都是南島語，蔣壯也和雅群他們打了兩三個月的交道，雖然還不會說南島語，但是莫那道好好的說，說慢點加上手勢，也基本上可以交流一二。

    所以蔣壯當即對吳天嘯說道：「估計莫那道是在稱讚咱們。」

    吳天嘯看對方模樣也是料到應該如此。此時吳天嘯已經不是第一次和土著打交道了，雖然沒有蔣壯那樣專業，但卻有經驗。於是便也比劃者說道：「我們。漢人。你們。土著。沒有。敵意。」

    莫那道他們大概也猜測到了吳天嘯的意思，於是雙方便又比劃着交流了起來。由於蔣壯此時多少也聽得懂一點南島語，這次交流要比上次和雅群還要便利。

    莫那道讓手下把一些獸皮、硫磺、銅器、金銀飾品什麼的，都放在吳天嘯他們面前，然後比劃着要吳天嘯他們也拿出一些東西來交換。吳天嘯見莫那道竟然能拿出硫磺來交換，心中大喜，便說了一組貨物與數字，叫一個兵丁回去叫人運來一些布匹、火柴、瓷器和糧食，以做交換。

    其實讓吳天嘯不知道的是。莫那道族人居住的群山東面，就是一座有着豐富的硫磺礦產山脈，名字就叫磺山。

    當莫那道看着漢人搬來一大堆東西後，便點頭表示這次交易很滿意。隨後他又在地上用腳踏出一小塊平地，然後用草梗在地上畫了一些線條，並畫有群山與河流的圖樣。隨後拿些土塊擺在各自的位置上說道：「山。醉。阿美。漢人。泰雅。南雛。達悟。」

    吳天嘯一看。嘿。這個莫那道竟然會畫地圖。看明白後便點了點頭，表示明白。

    莫那道看對方明白又比劃着把泰雅、南雛、達悟三個地方抹掉，隨後又堆上一個土塊說道：「阿美。甲一嗷攏西阿美。」吳天嘯等人還在猜測莫那道什麼意思時，莫那道身後的那些土著聽了莫那道的話後，就發出一陣興奮的嗷叫：「喔。。。嗚嗚。。。喔嗚。。。喔嗚。。。」

    吳天嘯看着對方的比劃，也是猜測出了對方的意思。那就是以後泰雅、南雛、達悟三族的領地，都歸莫那道所有了。

    對於山林里的土著怎麼相互廝殺，吳天嘯是不怎麼感興趣的。只是這時吳天嘯發現莫那道畫的地圖，與自己繪製的一部分東番島地圖，有一定的相似之處。也知道莫那道他們就在雅群他們背後的群山北面。而這時莫那道標註的達悟族領地，就在漢溪寨平地與觀海寨平地之間的山林里。那裏的山林不算高，南北走向卻也綿延十幾里，東西走向更有三四十里。如果這裏歸莫那道他們所有，那無疑將漢溪寨與觀海寨隔離開來。所以吳天嘯便表現的很強橫，也拿出一塊土塊，拍在達悟族領地的位置上到：「這裏。漢人地。」

    吳天嘯這一表現，莫那道頓時便怒眼瞪着吳天嘯看，而其身後的土著漢子更是兇狠的要拔刀子。吳天嘯自然也不會示弱，雙手緊握着突擊步槍，回瞪着莫那道，而蔣壯與譚綸他們也跟着要拔刀子。這時莫那道冷哼一聲，一手向後一擺，示意土著漢子不要亂動，吳天嘯也示意蔣壯他們不要太緊張。

    莫那道與吳天嘯相互瞪了一會兒。隨後莫那道拍了拍達悟領地的地方，然後又拍了拍裝滿糧食麻袋，雙手十指揮了五下，說道：「漢人地。嘔咋打段密。」意思是要吳天嘯用五十袋大米來換。

    吳天嘯一看，覺得用五十袋大米交換非常合理。於是便也學着莫那道那樣，拍了拍糧食的麻袋，雙手十指揮舞了五下，然後又拍了拍地圖上達悟的領地說道：「五十袋大米換達悟族的領地。」

    莫那道見對方同意自己的要求，便笑着伸出粗糙的右手。吳天嘯也伸出右手和他交掌緊握。隨後吳天嘯又是用草枝，又是比劃殺頭，又是用土埋蓋草枝，最後才讓莫那道明白，要他們同意雅群他們回去給親人收屍。最後莫那道也是同意了，但卻說明不許雅群他們再進山林，否則必然獵殺。

    於是就這般。吳天嘯與莫那道定下了議和條件，雙方進行互市交易，並劃定了莫那道與吳天嘯的地界。漢人的地就在平原和原本達悟族的那片山林，而雅群他們那些土著則不可以再進入山林。

    如此定下界限。算起來吳家寨農場縱橫大概五六里，南面就是淡水河，北面是漢溪。和莫那道劃定界限後，漢溪以北縱身大概十里，橫向大概二十五里都歸吳天嘯所有。吳家寨南面以及度過淡水河南岸，便是更大片的番北平原了，那裏則是與另外的土著再說定。

    而以沙侖丘為中心，觀海寨縱橫大概十五里，觀海寨與漢溪寨中間便是新獲得的達悟族的山林。這樣一來吳家寨、漢溪寨、觀海寨，三寨正好連在一起。從淡水河入海口沿着淡水河進入六十里，淡水河以北十五里就全部歸吳天嘯所有。

    東番島的土著不善於耕種，他們只是習慣於狩獵，所以不適應在平原生存。注重山林忽視平原，是東番島土著的生存本能。

    與莫那道定下協議後，吳天嘯在回寨的路上，就想着要建一座淡水城。因為吳家寨、漢溪寨和觀海寨其實都是平原丘林地，只適合做農場農村用來耕種，並不適合建城，因為無險可依。所以在與莫那道劃定界限後，吳天嘯便想把三寨都設為農場。隨後便考慮在漢溪與淡水河的三角洲北岸，一處靠山的地方選作建城的地址。那裏原本是達悟族居住的山林與平地的交接處，而如今這個地方已經是吳天嘯現在能控制的，最好的地理位置了。

    它西北面是莫那道土著居住的群山的西脈，由於是群山西脈，吳天嘯便把這個山脈稱為西山。西山雖然不高，卻好歹也是山，有山可依。而西南面則是淡水河，是天然的護城河。東面是漢溪寨的農田地，南面是漢溪，過了漢溪就是吳家寨農田地。更重要的是，西山與淡水河之間屬於山溝地帶，只要稍微開拓休整一下，就可以開拓出一條通往觀海寨的道路來。一旦把三寨連在一起，整個淡水城就是將來的根基之地。