重生之乘風而起 第兩千兩百一十五章 變化

    「天上掉下梧桐來，霉爛三年後，起了三股霧，升到天空去，降下三場紅雪來。雪到地面上，九天化到晚，九夜化到亮，為成人類而化，為成祖先而化。作了九種黑白醮，結冰成骨頭，下雪成肌肉，吹風來做氣，下雨來做血，星星做眼珠，變成雪子十二支，有血的六支，無血的六支」

    「黑頭草是雪子，住在草地上」

    「寬葉樹是雪子，後裔是柏楊」

    「針葉樹雪子，住在杉林中」

    「水筋草是雪子，住在水池裏」

    「鐵燈草是雪子，住在沼澤邊」

    「藤蔓是雪子，住在樹根岩壁邊」

    「有血蛙為第一種，住在水池邊，派生出三家，癩蟆紅雞綠青蛙」

    「蛇為第二種，龍為土司第一家，住在峭岩抖壁下。長蛇次子第二家，住在陰濕溝谷里。紅嘴蛇么子家，住在沼池水池邊」

    「鷹為第三種」

    「熊為第四種」

    「猴為第五種」

    「人為第六種，住在世界上」

    老赤日一邊調着鍋里的藥茶，一邊在煙霧當中低聲吟唱着，攝像機在不遠處的三角架上，悄悄地記錄着一切。

    周至和吉列阿比在煮豬食，產後的母豬需要進行精心護理，後世農大里還有這麼個本科專業，被大家發現後感覺又驚訝又好笑，殊不知對於養豬場來說，《母豬的產後護理》，簡直就是養豬這門畜牧業科技的明珠。

    好在雅南黑豬是山豬，山豬的護理比嬌氣的國外大白豬，以及國外大白豬和本地豬雜交的豬，都要簡便一些。

    忙活歸忙活，周至的眼睛和手在這邊，可耳朵一直掛在老赤日的那邊。

    《勒俄特依》，彝族人的創世史詩。

    「勒俄」意為「耳聞」、「傳說」；「特依」意為「書」。所以這部書翻譯過來，應該就是《口耳相傳之書》。

    這個書隨着彝族的歷史變遷也越變越長，留存的手寫本有十幾種，有長有短，還各不相同。

    因為是口誦流傳，因此適合吟誦是必須的，所以《勒俄特依》基本上由五音節詩句構成間雜以三七音節或七音節以上的詩句。

    雖然不入樂也就是不能當做歌來唱，但吟誦時一樣節奏鮮明富於音樂感非常適合在節日及婚喪宗教場合吟誦。

    吟誦的方式分為獨誦或考問對誦兩種方式，這一點有點類似《論語》體例或者藏傳佛教的「辯經」模式，看來天下文科都難逃類似的窠臼。

    這部史詩也有漢文譯本，但是和所有詩歌譯本一樣，轉換語言之後，詩歌特有的音韻，雙關，成語，俗語等高級應用，很難用譯文轉達出來，會造成特殊信息的大量損失。

    「詩」就變成了「文」，和現在老赤日的吟誦是兩回事兒了。

    雖然周至依然聽不懂彝語，但是不妨礙他體會這種悠遠神聖的語言氛圍。

    《勒俄特依》差不多可以算是彝族最重要的一部典籍，其在彝族的地位差不多等同於藏族的《格薩爾》和蒙古族的《江格爾》。

    內容從「開天闢地」開始，依次接續上「創造生物」「支格阿龍系譜」「射日月」「洪水潮天」「選住地」等十幾個部分。

    前一部分塑造了天神恩特古滋和支格阿龍等藝術形像描述了他們在創造天地萬物中的神奇功績想像奇特。

    後一部分幻想成分較少更接近於現實生活記敘了彝族先民進入涼山的遷徙路線和家支間的爭訟。

    有的手抄本更是直接將自己的家族譜系接續到其後面將之從《全史》變成了《地方家族史》，由此演化出多個版本。

    它曲折形像地反映了彝族先民對大自然及其變化規律的探索和認識。也記載了相當豐富的彝族社會和歷史內容，非常具有價值。

    「混沌演出水是一，渾水滿盈盈是二，水色變金黃是三，星光閃閃亮是四，亮中偶發聲是五，發聲後一段是六，停頓後又變是七，變化來勢猛是八，下方全毀滅是九，萬物全殞儘是十，此為天地變化史。」

    和漢族的創世說差不多，裏邊還蘊含了樸素的哲學觀念，而這些觀念隨着民族的發展，漸漸滲透到社會生活的方方面面，最後構成了民族文化特徵。

    老赤日將藥茶熬好，倒在大桶里，拎到了糧站門口的白色大飲水桶里。

    飲水桶也是新添的設備，也是吉克阿紫的建議，給過路的鄉親們提供乾淨的飲水，不用再喝生水了。

    做完這個，老赤日就叼上蘭花煙斗，背着雙手，帶上黑龍，朝着山上的雞場走去，順帶巡視水渠。

    現在的山鄉已經變得清潔衛生了許多，家家戶戶門前門後都種起了櫻桃和石榴，尤其是石榴，長勢特別良好，好到都超出了山下農科院基地里專家們的預期。

    檢查完水渠，老赤日最愛做的事情就是來到過山龍的最高處，用查爾瓦將身體一籠，蹲下來看着山下的整個聯和鄉。

    聯和鄉到九口鄉的道路地基已經拓了兩個月了，現在的路寬到可以錯卡車。

    道路雖然還沒有完全修好，但是道旁的電線杆卻立起來了，電線也牽過來了，雖然和九口鄉一樣不大穩定，但是油燈和松明，卻是用得着的次數越來越少了。

    對於屬於「斷頭路盡頭」的聯和鄉來說，自己兒子去縣裏開會回來傳達，說這叫「特事特辦」，別的鄉里都沒這待遇。

    這是叫鄉親們對農科院的專家們要聽話，要尊敬，因為這些好處都是他們帶來的。

    這半年以來，聯和鄉的變化實在是太大了。

    最大的變化，就是整個鄉里的綠色變得多了許多。

    河灘空地上，輪作休耕的土豆地上，甚至已經長高的玉米地的間隙中間，都多了許多的草。

    那些草牛羊都特別愛吃，一種是黑麥草，一種是苕子。

    雖然肘子說苕子是牧草，但是很快大家發現苕子草的嫩尖，無論是汆湯還是炒來吃，都很清香可口，因此這道本來是餵養家禽家畜的牧草，現在也成了聯和鄉家家戶戶餐桌上的綠色蔬菜。