洪荒之神靈之道 第六十三章截教改革,唐堯施政

    第六十三章截教改革，唐堯施政

    上一章講到截教的通天教主去龍宮取寶之後，變得脫離了原來洪荒的歷史，變的不一樣起來，原因在通天教主從龍宮之中帶回來的兩個女子身上。

    這兩個女子正是現在的截教弟子的苦難的根源，這兩人不知是什麼根底，一身修為雄厚無比，而且就連通天教主都很害怕她們（氣管炎），於是連帶着通天教主的弟子們就遭了秧了，實驗對象，研究器材之類的，全是他們，聲稱要理解科學尊重科學······

    經過兩個妖孽的改革，洪荒之中已經很少的見識到截教了，因為截教現在的活動在截教通天教主的反對無效之下，進入地下發展，實行低調做人低調做事的風格。

    而且由於普通的截教眾仙心境不高，於是又煉製了搓衣板，跪與其上，和其他的蒲團之類的不一樣，不僅有蒲團的寧心靜氣的功效，還加入了聚靈，煉心等功效，是居家旅行，殺人放火的必備之物，深受廣大截教修士的喜愛，當然負效果是腿跪在上面很痛罷了。

    於是截教的分佈變了，組織也更加的嚴密下列是數據對比。

    原截教：教主一位：上清通天

    教主大弟子一位：多寶道人

    教主親傳弟子：金靈聖母，龜靈聖母，無當聖母，雲霄，瓊宵，碧霄，親疏有別金靈聖母，龜靈聖母，無當聖母，多寶道人合稱四大弟子。

    外門大弟子：趙公明

    外門弟子：秦天君、趙天君、董天君、袁天君、金光聖母、孫天君、白天君、姚天君、王天君、張天君，此幾人合稱十天君，以陣法出名，又有長耳定光仙，靈牙仙，虬首仙，一氣仙，金光仙，烏雲仙等人

    改革後：

    教主一位：上清通天（聖人）

    副教主兩位：碧光，穿雲（亞聖，穿雲已突破）

    首席執事：多寶道人（准聖）

    高級執事：金靈聖母，龜靈聖母，無當聖母，雲霄，瓊宵，碧霄，趙公明（大羅金仙，太乙金仙）

    中級執事：秦天君、趙天君、董天君、袁天君、金光聖母、孫天君、白天君、姚天君、王天君、張天君等（金仙，玄仙）

    初級執事：暫無（天仙，地仙）

    高級教眾：暫無（人仙，煉虛合道）

    中級教眾：暫無（煉神還虛，練氣化神）

    初級教眾：暫無（煉精化氣，肉體凡胎）

    就這樣形成了強大的緊密的網絡，又分成個個部門，各有職責，相陣法部，煉丹部，符篆部，煉器部，傳功殿之類的紛紛出現，加強了截教的向心力，凝聚力，還劃分區域，截教眾人各司其職，徹底掌控了截教的控制區域，修為也得到了很好的提升。

    ······我······是······分······割······線······

    截教的改革對洪荒之中的格局影響甚大，但是短時間內對於人族卻是沒有什麼影響，在悄無聲息之下，帝嚳開始了自己的治理，而老一輩的金帝卻前去火雲洞了。

    木帝治理溫和而且威嚴，溫和而且守信，修養自身，天下歸服。他收取土地上的物產，儉節地使用；他撫愛教化萬民，把各種有益的事教給他們；他推算日月的運行以定歲時節氣，恭敬地迎送日月的出入；他明識鬼神，慎重地加以事奉。他儀表堂堂，道德高尚。他行動合乎時宜，服用如同士人。

    帝嚳治民，像雨水澆灌農田一樣不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，風雨所到的地方，沒有人不順從歸服。史書頌之：「祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧天地，神聖靈賓，教訖四海，明並日明。」

    值得一說的是，帝嚳有幾個兒子在中國歷史上也是很有名的。

    傳說帝嚳有四妃，長妃叫姜原，是有邰國君的女兒。相傳姜原在娘家時，因出外踏上巨人腳印而懷孕，因無夫生子，所以把生下的孩子三次棄於深巷、荒林與寒冰上，均得牛羊虎豹百鳥保護不死，所以起名叫「棄」，後來長大喜歡農藝，教人種五穀，被尊為后稷，成為周民族的祖先。

    次妃簡狄，是有松國君的女兒。相傳簡狄在娘家與其妹子建疵在春分時到玄池溫泉洗浴，有燕子飛過，留下一卵，被簡狄吞吃，後懷孕生契，便是商族的祖先。

    三妃慶都，相傳她是大帝的女兒，生於斗維之野，被陳鋒氏婦人收養，陳鋒氏死後又被尹長孺收養。後慶都隨養父尹長孺到今濮陽來。因慶都頭上始終覆蓋一朵黃雲，被認為奇女，帝嚳母聞之，勸帝嚳納為妃，後生堯。

    四妃常儀，聰明美麗就，髮長垂足，先生一女叫帝女，後生一子叫摯。摯與堯都繼承了王位，作了帝王。由此可見，軒轅一脈開枝散葉，自軒轅過後歷經五帝、商周世代都是他的骨血後裔掌控天下，因此後世不少人尊軒轅為炎黃始祖（該說什麼，軒轅氏**）。

    帝嚳在位期間，深受南極仙翁這個老好人的影響，而南極仙翁為南極長生大帝，性情溫和，洪荒人族領地之中木氣升騰，糧食生產良好，因此，帝嚳治理人族之時廣施仁政，不似軒轅、顓頊一般大肆征伐。如果說軒轅黃帝和顓頊最大的功勞是一統人族，為人族初步建立一個家國的概念，那麼帝嚳最大的成就就是恢復了神農時代衣食無憂的幸福安康生活。帝嚳對內與民生息，對外停止征戰，許多偏荒蠻族受其感召接受和平，人族進入了一個平靜而又蓬勃發展的時代。

    如此又過了數十年。此時，帝嚳年事已高，在位已七十年之久。如今天下大治，人民安居樂業，帝嚳也是功德圓滿，之後便隱居火雲洞。

    然而，帝嚳也有私心。他喜愛自己的四妃常儀之子摯，因而退位之後傳位於摯。

    摯志大才疏，又有暴虐之性，曾治理天下九年，為政不善，民怨沸騰。又因其背後無人輔佐，威望不足以震懾族中各方勢力。於是，摯迫於各方壓力，在與眾人商議之後，便退位讓賢與自己的弟弟堯。

    堯,姓伊祁,名放勛。十五歲時被封為唐侯，他在唐地與百姓同甘共苦，發展農業，妥善處理各類政務，把唐地治理得井井有條，不僅受到百姓的擁戴，而且得到不少部族首領的讚許。放勛即帝位，帝號堯，因初封於唐，即以唐為朝代號，這是我國歷史上第一個朝代號，後人稱其為唐堯。

    ·········開學準備ing··········

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