因為靈老已經想到,如果不是跟隨了少主至靈啟,他現在還什麼都不懂,更別說成功的畫制出了第一張燃火符了,更何況自己現在的修為境界,還修煉到了塑身境第四重中期。599小說網 www.xs599.com
更可喜的是,靈魂力境界更是達到了塑身境第四重後期,而且還都是夯實的修為境界,其真實實力應該相當於塑身境第六重中後期的樣子,這可是跟隨至靈啟以來才猛增上來的。
假若自己沒有認至靈啟為少主,仍然留在朐世族的芥子空間世界中,按少主至靈啟的分析,就朐世族空間秘境中的靈氣濃度,恐怕自己連塑身境第二重都突破不了。
更談不上是夯實的境界,如今還將學會畫制符籙和煉製丹藥,若繼續跟隨在少主身邊,相信將來還會見識到更多的東西,學到更高的本領,得到更多的好處。
就按少主之前所說,有那麼多的中品靈石和上品靈石,將來自己衝破塑身境修為,到達更高層次的境界,那都是完全有可能實現的,因此心中自然欣喜了。
此時靈老也沒有過多的去沉醉,而是趕緊收拾好心情,轉頭看向至靈啟測試依依畫制的燃火符情況。同樣的拋投,同樣的燃爆,但效果還不如靈老畫制的符籙。
依依這張燃火符,其威力比起自己畫制的符籙,卻還要差上一點點,當然更不能與少主至靈啟畫制的燃火符相提並論了,難怪現在依依的表情有些不自然。
「啟哥哥,你真是個變態,要不然你所畫制的符籙,怎麼就比我和靈老畫制的要強那麼多呢,真不知這是怎麼搞的?啟哥哥,這裏面有什麼奧妙嗎?」依依不甘的問道。
「奧妙嗎?我也不知道有什麼奧妙,我們都是按照老子《符理經注》的程序來操作的,如果說有什麼不同的話,那也只是我運用了天眼神識功能,來輔助符籙的製作。
因為有天眼神識的輔助,所以在畫制燃火符的時候,能夠把火蘊石的研磨粉溶解到最大濃度,而且控制到最均勻的程度,這可能是發揮威力的基礎條件吧?
不然,我和你們都是按老子《符理經注》的制符程序和要求,來製作的燃火符,卻出現威力之間的差別,若要說是其他方面有什麼差別,就連我自己都不可能認同。
實際上就是制符液的配製,和符籙的畫制上有些許的差別,也就是制符液的濃度、溶解度,以及線條符號的畫制及均勻度之間的微弱差別而已,其他還真找不出不同之處了。
依妹,你所畫制的燃火符,如果只從外表來看,我和靈老畫制的燃火符,確實沒有你畫制的美觀,這應該是由你的性格所決定的,但你卻忽視了燃火符的主要功能所在。
那當然是威力的要求,所以靈老畫制的燃火符,其威力都比你畫制的還要強一些,在這裏,我並不是否定美觀的問題,但我們畫制符籙主要的目的還是為了對戰。
假如把這個最主要的目的都忽視了,那就是舍本求末的行為,當然,能在威能不減的基礎上,讓畫制的符籙更美觀一些,那也不失為一種藝術的追求,肯定是不錯的選擇。
不過這些問題都是末節的小事,相信以後我們在畫制符籙熟練後,那都是能夠完善的,所以大家不必要為此過多的糾結,而是應該把精力和體力,都用在更多的符籙畫制上。
就如同我前面對靈老所說的那些對比一樣,朐世族和人間界,朐世族與離密大哥他們的懷罪空間,以及人間界與懷罪空間之間,把他們拿來比較,有可比性嗎?
以此類推,把人類和動物比較,人類和妖獸比較,人類和仙神比較,動物和妖獸比較,妖獸與神獸比較,這些比較根本就沒有必要,也都沒有可比性。
所以最好的比較,那應該是過去的自己,和現在的我比較,現在的自己和將來的我比較,然後才是把強於自己的目標,拿來與自己比較,思考未來怎麼超越的問題。
沉溺在過去,和畏懼強大的目標,那都是不可取的,正確的取向應該是走出過去,適度的面向未來,爭取超越一切,那才是切合實際的前進方向和途徑。
好了,我發現我今天的話太多了,似乎都成了說教的導師一樣,有點只說不練的感覺,所以接下來,我們還是多去練習畫制符籙才是正理,也就是人們常說的熟能生巧的問題。」
在此之後,三人不斷的按《符理經注》上面的制符知識,和各種符籙製作的方法、程序以及步驟等,從簡到繁的學習、領悟、摸索、試製、描繪、乃至測試。
時間就這樣慢慢的流逝而去,轉眼就是一年時間已過,至靈啟、依依和靈老來到人間界已是接近一年零兩個月了,剛好是臨近次年的秋分季節,也是最後的收穫季節。
按照三人現在的修為境界,大家一直把基礎部分和中級部分的符籙都學會後,這才轉而準備學習煉製丹藥,高地符籙的製作,就三人目前的修為境界,那是不可為的。
在三人學習領悟和練習畫制符籙的間隙,至靈啟當然不會忘記自己的主要目的,那就是尋找已有感應的木屬性靈物,也許有可能還是混沌級的木屬性源靈都說不定。
在三人練習掌握了初級和中級符籙畫制的期間,至靈啟利用依依和靈老專心制符的時段,曾多次的潛入山洞周邊的無人區域,進行尋找探查。
在大家轉入修習煉丹術之前,至靈啟就已經基本鎖定了,此前感應到的木屬性靈物的大體存在範圍,至靈啟也不好去追逐靈物,因為此物是會移動位置的活物。
也就是說,該靈物極有可能是混沌級的木屬性源靈,而且似乎還是有了意識的源靈,應該比老子山所獲得的混沌水源靈還要高級,這點單從此物都有了朦朧的自主意識就可說明。
至靈啟將這些情況也告訴了依依和靈老二人,意欲請二人和自己一道,前往木屬性靈物的活動地域,讓依依和靈老堵住山谷的兩端,好讓自己有機會佈置陣法和禁制。
只有布下封禁禁制,將目標限制在一定的範圍內,自己才有可能最終捕捉到這次的木屬性靈物,繼而進行融煉吸收,以增加自己的修為境界和混沌靈脈的品質。
三人都沒有急於去學習煉製丹藥,也是為了在原始狀態的神農架無人區,採集一些不為現代人間界之人所知的藥物,那些被現代人遺忘的,非治病用的靈藥和奇藥等。
比如靈老要煉製《返機丹》的兩種藥引,即和靈籽與疏源枝,還有依依想要煉製《靚顏液》配方中,所需要的驅陳艾和春艷果等主要成分的靈藥和奇藥,以及調節性的和藥。
只有把配方所需的藥物和藥引都備齊了,在煉製丹藥的過程中,到時候才不至於弄得手忙腳亂的,甚至於讓配方所需的藥物造成無端的損耗和浪費。
即使原來已有配方的備用藥物,能夠多一些儲備,也是不錯的選擇,這樣一來,就算在丹藥的煉製過程中出現了失敗,也有多餘的備料,供三人進行多次練手的。
再說,現在的時間,已是農曆九月下旬,也就是在白露和秋分兩個季節之間,屬於每年一度秋季的中間時段,此時如果再不採集藥材藥物,時間就太晚了。
這個季節的藥物、藥材,大多數即將出現枯萎的跡象,個別藥材甚至於已經枯萎,如若再往後拖延時間,那就只有等到來年的夏秋季節才能採集了。
正因為有此原因,三人並未首先去捕捉木屬性靈物,而是利用十餘天的時間,按照老子《丹經》上的圖文介紹,拼命的採集靈藥和奇藥等藥材,以供接下來的丹藥煉製所用。
還別說,在至靈啟他們現在駐紮的這片無人區域內,用於現代人間界中醫治病用的藥材倒是很少,但修煉界使用的原始修煉藥物卻是還有一些的。