大荒塵衍 第十章 奇魔化典 辟識海結靈台(中)

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    老和尚告訴寒凌江,修行不是盲目地吸收天地靈炁,而是用天地靈炁來滋養體內的內世界,這個內世界即是識海,又稱紫府。靈台則是吸收靈炁,將靈炁轉化為靈力的樞紐。對於修行者來說,吸收天地靈炁於體內只能算前序,開闢內世界才是第一步。

    這些知識在奇魔典的批註里也曾講過。

    密林深處,老和尚鄭重道「你體內的奪心蓮之所以能在月余時間奪舍還魂,即是因為你識海未辟,靈台空無。三魂七魄無所依附,才會輕易被融化抹去。

    你若完成這修行的第一步,花開之日應會推遲一年時光。之後我為你穩固識海、靈台,應還能再推遲四年時光。」

    寒凌江問「再然後呢。」

    老和尚道「之後的事情,等你開了識海再說吧。」又說道

    「識海是每個修行者所共有的內心世界,不以功法的存在而存在,也不以功法的不同而不同,是與生俱來的天格。因為有了識海,凡人才能藉助自然之力,求仙問道。」

    開闢識海不是一件難事,但也不容易。大致可分為三個階段。第一階段,是按照所修煉的功法,將體內濃郁的靈炁結成靈台,靈台即是內世界的外顯。

    靈台結成時,體內靈炁會消耗殆盡,意識會變得無比虛弱,就像寒凌江上次射出靈力一樣。但此刻必須得守住意識不斷,並潛入結成的靈台。

    此時內世界初辟,裏面的景象如同萬物未生的混沌,空空莽莽。修行之人的意識要在內世界裏感受外世界的天地靈炁,將之引入體內,再進入靈台。這是要做的第二步。

    在這一階段,進入靈台的靈炁會自然顯化成形,構造內世界,花費較長的時間。此過程中仍要保證意識不斷,否則內世界還未形成,意識就喪失其中,就再也醒不來了。

    內世界構造完成後,剩下的事情就簡單多了。只需仔細辨別內世界的構成,找出最主要的一種或是幾種靈炁,即為日後修行所需的靈炁。

    寒凌江對此懂了個大概,只於最後一點不甚了解。這天下靈炁不都一回事嗎,難道還分家不成?

    老和尚好似知道寒凌江有此一問,解釋道「你現在識海未辟,靈炁在你眼中都是一個樣子。等你開闢了識海,就能發覺身邊充斥的靈炁各有區別。」

    他問寒凌江「你以前可曾想過,修行者口中常提在嘴邊的靈炁究竟是個什麼東西?」

    寒凌江一愣,這個問題他還真沒思索過,他回道「是天地自然的一種力量,能為凡人所用?」

    老和尚搖頭道「這只是表象,不是本質。」

    寒凌江道「那本質是什麼?」

    老和尚道「是本源。」

    「你瞧這世間森羅萬象、形形色色,無有盡時。但跳脫事物表象就只有兩個字本源。

    靈炁是一種本源,天地間許多事物都是由各類靈炁演變而來。你需記住,靈炁分為原生靈炁、五行靈炁、異相靈炁。其中以五行靈炁最為常見,即是金木水火土五類。

    再者就是林林總總的異相靈炁,這能分為兩類,一類如冰、雷、風、毒瘴等等,這些靈炁由五行靈炁雜交異變而來,較為少見。

    另一類則為器靈,器靈非自然異變產生,而是人為。只有修為極高,對靈炁掌握已入化境才能將體內靈炁塑以物型,或是劍,或是戟,或是其他修行者鍾愛的物什。

    這種異變一旦形成,就會潛藏血脈。家族後輩中,可能剛出生的嬰孩就帶着強大的器靈。

    除以上種種就是原生靈炁,是所有靈炁中最罕見的,有陽之炁與陰之炁兩種。這兩種靈炁是五行之母,一切靈炁緣其而生。世上擁有原生靈炁的人少之又少,且存於某些特別的種族,千年難遇。」


    寒凌江道「我明白了。開闢識海後,我需要辨別出自己具有的是何類靈炁,日後修行即是攥取此類靈炁。」

    老和尚頷首道「基本就是這樣,讓下的就全靠你自己了。開闢識海並不困難,唯有結成靈台後一定要保持意識不斷,切記。而且,你體內的奪心蓮種下時日不短,你要儘快完成。」

    寒凌江笑笑「放心。不會有事。」

    老和尚點點頭,示意他可以開始了。

    寒凌江原地盤腿坐下,運轉體內奇魔典心法,待靈炁運行流暢後開始凝結靈台。靈台結成之法在奇魔典里有所描述,批註里也將關鍵之處講得更加透徹,寒凌江依葫蘆畫瓢就是了。

    靈炁一點一滴地聚集,凝結成形。這個過程就像是用針線編織衣物,不能操之過急。

    隨着時間流逝,寒凌江體內靈炁日漸枯竭,一座無影無形的靈台在其體內逐漸成形。到了第五日,其體內最後一絲靈力融進靈台,靈台至此結成。

    靈台結成的那一瞬間,靜坐數日的身影突然一抖,又霎時穩住。寒凌江只覺有無邊困意襲來,幾乎就要睡去,但他還是強忍着清醒鑽進剛剛結成的靈台。

    內世界裏空無一物,黑壓壓一片什麼都看不見。寒凌江守住睏倦之極的意識,在內世界裏運行奇魔典,吸納天地靈炁。

    如此不知過了多長時間,他的意識在內世界裏成形,化成自己模樣。又不知過了多久,內世界裏有了光,腳下有了土地,身邊漸聞水聲。

    幽靜的竹林里,寒凌江盤腿打坐,身上堆着竹葉,落滿了灰塵。距他坐下那一刻,已過去十天了。十天裏,老和尚一直站在他身後,未曾離開半步。

    知一和尚每日入夜後都會來看望一次,但從來都是遠遠觀望,沒有打擾二人。

    寒凌江結成靈台的十日後,老和尚明顯感覺林子裏有諸多木屬性、土屬性、水屬性的靈力湧入寒凌江體內。如此看來,寒凌江應是擁有由木、土、水組成的異相靈炁。

    又過五日,湧入寒凌江體內的靈炁漸漸變緩變少,他卻一直沒有甦醒的跡象。

    老和尚一開始以為是寒凌江在這三種靈力上消耗較大,這也意味着其日後修行天賦更高。後才意識到實則不然,是此地缺少其需要的第四種靈力。此地是竹林深處,最缺少的顯然是火屬性靈炁。

    「難道這孩子能同時具備水、火兩種屬性相剋的靈炁不成?」

    老和尚如是想,然後施展能力,將方圓數里的火屬性靈炁盡數收來,竹林溫度陡然升高,恍若進入了炎炎夏日。

    果不其然,寒凌江吸收靈炁的速度提升了不少,吸收的靈力大部分也是老和尚汲取來的火屬性靈炁。

    如此又過了五日,寒凌江依舊遲遲未醒,並且吸收火屬性靈炁的速度也變得十分緩慢。老和尚詫異之下,如法炮製汲取了不少金屬性靈力,卻是收效甚微。

    奪心蓮種下將近兩月時間,老和尚原以為他能在十日內開闢識海結成靈台,不曾料想二十日過去,依然停留在吸收靈炁的階段。

    此時靈台雖初步結成,但識海空茫沒有穩固,稍出點岔子便可能功虧一簣。行到此關鍵之時,老和尚也不禁為其捏了一把汗。

    又過兩日,寒凌江還是遲遲未醒。就在天際微亮時,二十多日不曾有動靜的身體突然發出一陣顫動,一根靈力編織成的荊棘從寒凌江頭頂緩緩長出。老和尚頓覺不妙,一直擔心的事情還是發生了。

    但見荊棘碧綠迅速開出一朵紅蓮,色澤如血,鮮艷欲滴。紅蓮綻放,竹林里霎時狂風大作,無邊無際的靈炁捲起落葉塵土朝紅蓮奔涌而來。

    緊接着蓮瓣一片片落下,寒凌江浮空而起,坐下旋轉出一張蓮花底座,業火倏然而生,一道瘦削的靈魂隱隱成型。

    竹浪滔滔,落木蕭蕭,數十載歲月已過,在這最初與最終的地方,一道沙啞而熟悉的聲音再次在玄慧耳畔想起。

    「師兄,好久不見。」

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