流年擷萃求釋

劉貴妃走了，段皇爺冥思苦想了三天三夜，終於大徹大悟，立地成佛，不是，就地出家。七色字小說網http://m.qisezi.com

看上去他是為情所困，他的就地出家，就宛如少年維特穿着燕尾服自殺一樣，都不存在於這個俗世了。

但又覺得段皇爺的感情又不全然像愛情。

如果是十七八歲的愣頭青，肯定是尋死覓活，然後說出來的都是對愛情的感悟，對人生的體驗。

可是看段皇爺的敘述，他是看淡了人生，放下了一切，然後提到瑛姑，也是非常有節制的。

她是重要的，但不是唯一的。

她是一直貫穿在整個事件中，是其中的一部分。

儘管也是重要的一部分。

這好像和年輕人轟轟烈烈，要死要活的戀愛不同。

因為這不是愣頭青的戀情，人家是事業有成，成熟精英的愛戀。

他其實是帶點羞澀的，表現在節制上，這是愛之初體驗。

什麼都有了，就是愛情沒有人啟蒙，也不知道如何求助，他除了遁入空門，還能如何？

這是在求助，也是用宗教在平衡波瀾起伏的情緒。

別看他表達得有條理，其實他的愛情也一樣火熱。

只是這份愛情不曾顯露，就已經熄滅了，註定是見不得光的。

這又是金庸寫情的慣用手法，一種求而不得的情愫始終在其中。

原文是——黃蓉氣憤憤的道：「這女人心腸好毒？她早已查到伯伯的住處，就怕自己功夫不夠，處心積慮的等待時機，剛巧碰到我被裘鐵掌打傷，就抓住良機，指引我來求治，雙管齊下，讓你耗損了真力，再乘機下毒，真想不到我做了這惡婦手中害人的利器。伯伯，歐陽鋒那幅畫又怎地到了她的手裏？這畫又有什麼干係？」

一燈大師取過小几上那部「大莊嚴論經」，翻到一處，說道：「畫中故事出於天竺角城，昔有一王，名曰屍毗，精勤苦行，求正等正覺之法。一日有大鷹追逐一鴿、鴿飛入屍毗王腋下，舉身戰怖。大鷹求王見還，說道國王救鴿，鷹卻不免餓死。王自念救一害一，於理不然，於是即取利刀，自割股肉與鷹，那鷹又道：國王所割之肉，須與鴿身等重。屍毗王命取天平，鴿與股肉各置一盤，但股肉割盡，鴿身猶低。王續割胸，背，臂，肋俱盡，仍不及鴿身之重，王舉身而上天平。於是大地震動，諸天作樂，天女散花，芳香滿路。天龍夜叉等俱在空中嘆道：善哉，如此大勇，得未曾有。」

這雖是一個神話，但一燈說得慈悲莊嚴，眾人聽了都不禁感動。黃蓉道：「伯伯，她怕你不肯為我治傷，所以用這幅畫來打動你的心。」一燈微笑道：「正是如此，她當日離開大理，心懷怨憤，定然遍訪江湖好手，不知怎地和歐陽鋒相遇。那歐陽鋒得知她的心意，想必代她籌劃了這個方策，繪了這圖給她。此經在西域流傳甚廣，歐陽鋒是西域人，也必知道這個故事。」

看到一燈在講經文故事，不禁想起了一首歌：

任生關死劫輕輕送

千般色相偏看重

鏡不染塵凡心動

今天果靠當天種

手中經要心裏頌

對天對地圓我夢

不是很應景嗎？

愛情的結，用因果來釋然，多少也是安慰和平衡。

一燈活着就是為了把命償還給瑛姑，還真是很偉大的感情。

但是黃蓉的表現其實很偏激，別以為就楊過偏激，黃蓉也一樣。

而且說楊過偏激的不是別人，就是黃蓉自己。