此時已近四更,但長生心事重重,睡意全無,一直躺在床上輾轉反側。
他沒有朋友,沒有家人,這麼多年都是自己一個人過的,來到這裏之後他不知道應該用什麼樣的態度跟同門相處,也不知道應該如何跟長輩相處。
夏天天亮的早,五更時分天就亮了,長生一夜未眠卻並不感覺睏乏,乾脆不睡了,翻身下地,找了掃帚和抹布打掃清潔。
掃完擦完又開始洗衣服,就在此時遠處傳來了腳步聲,與腳步聲一同傳來的還有說話的聲音,根據腳步聲和說話聲判斷應該有七個人,其中有三雲子和三木子的聲音。
不等眾人來到,長生便起身打開了院門,他果然沒有聽錯,自東面走過來的果然是七個人,除了三雲子和三木子,還有另外五個年輕的道人。
三雲子等人都拿着東西,其中有疊的整整齊齊的道袍和道鞋,還有一些生活必需品,三雲子自己則拎着一個食盒。
有了靈氣修為,長生感覺自身最大的變化就是感官變的異常敏銳,看的更遠,聽的更清楚,還有就是特別有精神,即便一夜不眠也不感覺睏倦。
不多時,三雲子等人來到,見長生站在門口,眾人急忙上前熱情的與他打招呼,眾人的年紀都比他大,最小的也有十七八歲,這些人應該都是三字輩的弟子,論輩分都是他的師兄。
三雲子給長生帶來了早飯,將飯食擺在桌上招呼他吃飯,餘下眾人放下東西就開始幫忙收拾,眼見窗明几淨,也沒什麼需要收拾的就幫他洗衣服。
長生何曾享受過這般優待,好生惶恐,急忙跑出去阻止,眾人推搡着給他趕回了山洞,一起動手幫他把衣服洗了。 .??.??
早飯是粟米粥和鹹菜,除此之外還有一大包煮熟的雞蛋,便是沒有三十也有二十多個,長生並不知道龍虎山的道士早上都吃什麼,卻知道這些雞蛋很可能是師兄們讓給他的。
一碗米粥只吃了一半,眾人就圍坐在他周圍開始七嘴八舌的說話,自我介紹當然少不了,除此之外就是對其大加誇讚,他在閣皂山的所作所為眾人都聽說了,對其飛蛾撲火的勇敢和無畏眾人佩服的五體投地,除此之外就是好奇探究,問他跟着羅陽子進過多少古墓,古墓里都有什麼有趣的東西。
眾人你問一句,我問
一句,長生只長了一張嘴,逐一回答應接不暇,飯碗倒是一直端在手裏,卻再也騰不出嘴來吃飯。
不過很快長生就扭轉了這種疲於應付的局面,他初來乍到,什麼都不懂,便趁機向眾人請教,最先請教的是輩分的問題,據三雲子等人所說,龍虎山年輕一代都是三字輩分,其上是羅字輩,再上就是大字輩,大字輩上面是鼎字輩,不過鼎字輩的前輩龍虎山現在已經沒有了,現存輩分最高的就是掌教張真人的大字輩,除了張真人本人,他還有四個大字輩的師弟。
羅字輩現在是龍虎山的中流砥柱,有五百多人,三字輩屬於年輕一代,有兩千多人,除此之外還有一些只皈依沒傳度的道童。
由於天師都是世襲的,故此張家血親是不需要道號的,法印上刻的直接是他們的名字。
道家的輩分是異常森嚴的,每一輩都是二十四年,在前二十四年入道的就是羅字輩,接下來二十四年內入道的就是三字輩。
師兄弟的排位也不是以長幼來排的,而是根據入道的先後,皈依不算數,只有傳度了才是道士,確切的說師兄弟的排位是以傳度的先後來決定的,有些人很小就傳度了,所以是師兄師姐,而有些人可能四五十歲才入道,那也只能是師弟。
長生的第二個問題是道士每天都做什麼。
長生問出了問題,眾人立刻予以解答,道士每天必須要做的就是早課和晚課,也就是眾人聚在一起念經,有時候前輩高功也會在早課和晚課時給眾人釋講經文。
除了早課晚課,道士上午一般習武練功,下午通常學習法術,晚課過後就自由了,可以打坐練氣,也可以靜思冥想,實在坐不住也可以在附近散散步,但不能離開龍虎山方圓十里。
但眾人所說的也只是「通常」和「一般」,道士的生活也並不是千篇一律,一成不變的,道士也是人,也是要吃飯的,龍虎山周圍有大量田地,都是道士自己在耕種,除此之外道士授籙之後還可以下山遊歷,降妖除魔,行俠仗義。
聽得眾人講說,長生不再
擔心忐忑,看來當道士也不是全無自由。
就在長生想要進一步追問道士日常細節時,張墨來了,眼見張墨到來,三雲子等人急忙起身沖其見禮,轉而藉故離去。
「怎麼樣,昨晚睡的好嗎?」張墨四顧打量。
長生本想說還行,但話到嘴邊又咽了回去,「我沒睡着。」
「習慣都是慢慢養成的,你能習慣四處漂泊,也能逐漸習慣這裏的生活。」張墨說道。
長生點頭過後出言說道,「師叔,你能不能帶我去見見掌教和住持,我想與他們道謝。」
「我大哥那裏就不用去了,你換好衣服,我帶你去見我父親。」張墨轉身向門外走去。 .??.
待張墨離開,長生換上了三雲子等人送來的道袍,穿上鞋子,戴上了道冠。
衣服鞋帽倒是合身,但長生穿上之後卻始終感覺有些彆扭,雖然之前他也穿過三雲子的道袍,那也只是事急從權,但此時身上這套道袍卻是自己的,他一時之間還無法適應自己的道士身份。
張墨一直在門外等候,待長生出門,這才帶着他往東走去。
行走之時張墨不時止步指點,與他介紹山中各處的宮觀,這些宮觀建造於不同的朝代,用途也不盡相同,有些是祭祀之用,有些用來收納儲存經文典籍,有些是存放各種法器的,還有用以封存陰魂鬼魅的,武功並不是龍虎山道士的強項,他們擅長的是畫符作法,符咒法術並不只對妖邪鬼魅有效,也可以用在活人身上。
途中張墨遇到了一名負責經文典籍的道人,便喊住此人命其將道人需要研讀背誦的經文送一套到長生的住處,誦經是道人的必修課,很多經文在做醮施法時都會用到。
二人去到無極觀的時候張秉一正在閉門冥想,張墨上前敲門,說明來意,但屋內並無回應。
等了片刻,張墨沖長生使了個眼色,長生會意,走到門外稽首行禮,鄭重道謝,感謝張秉一先前親自出山,救助庇護。
長生言罷,屋內終於傳出了張秉一的聲音,「既來之,則安之。」
長生聞言急忙躬身接話,「謹遵掌教教誨。」
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再等片刻,不見張秉一說話,張墨沖長生招了招手,帶着他離開了無極觀。
雖然張墨認為長生沒必要再去沖張善道謝,卻耐不住長生一味堅持,只能帶他去見張善,在長生看來得到了他人的幫助理應沖對方鄭重道謝,別人可能不求回報,但受人恩惠,態度總是要有的。
對於長生的鄭重道謝,張善還是很欣慰的,他正在處理教務,也沒時間與長生多說,嘉勉了幾句便讓張墨帶長生前往天師府再行安排。
天師府就是山下的那座佔地數百畝的巨大院落,那裏是龍虎山道人生活學習的地方,做飯的庖廚,學習的經堂,練武的演武場,休息的道舍都在其中。
張墨帶着長生來到天師府,將他引薦給各處主事之人,眾人對他的態度都很和善,並沒有因為他曾經跟隨過羅陽子而看他不起,也沒有因為身為掌教千金的張墨與他多有親近而心生嫉妒。
長生從未感受過如此之多的善意,心中很不踏實,也可能是因為早年的遭遇,他潛意識裏始終感覺別人都是排外的,但龍虎山並沒有出現這種情況,所有人都很尊重他,對他都非常友好,並沒有小看他,排擠他,更沒有人欺負他。
張墨自己也有事情要做,也不能一直陪着長生,將長生引薦給眾人並交代眾人對其多加關照之後便自去忙碌。
三雲子和三木子一直在等着張墨離開,張墨走後二人立刻跑了出來,繼續帶着長生熟悉周圍環境,何時自何處吃飯,何時自何處誦經,何時自何處練武,諸如此類,詳解詳說。
山中不只有乾道,還有兩成左右的坤道,也就是世人所說的女道士,這些年輕的坤道也對長生頗為友好,都會主動與他打招呼。
龍虎山的道人是一日兩餐,第二頓飯是下午未時,三雲子和三木子帶着長生去了庖廚,與他一起吃飯。由於二人已經是授籙的道士,不必與眾人聚在一起學習法術,飯後便帶着長生去了天師府東面的鎮子,此處的鎮子也如外面的鎮子一樣,有東西售賣,長生身上還有銀兩,便買了蜜食與二人同吃。
日落時分,長生回到了住處,此時他的心境已經與昨晚大不相同,踏實了許多,安定了許多……