轟~~
那一由陳希象化出來的玉清王超之身,矗立在祠堂之中,渾身上下傳出一股壓迫的蒼穹都要塌陷得恐怖力量感。
其白色的衣衫之下,每一寸血肉都滲透出無比恐怖的力量道則。
似這真軀不是由血肉組成,而是由無盡的神魔仙佛,乃至天界時空,各種道則構成的一具軀體。
令人只需看一眼,似乎感覺這身軀之中的力量,其能夠吼斷時空,拳破輪迴般,兇猛的一塌糊塗。
「玉清道人王超,見過太上道友。」
他竟然開口說話了,顯然是擁有着自己的思維意識,就跟王超真人站在這裏一樣,不過他對陳希象根本沒有敵意,反而還是道友。
喀!
但這人影一開口之後,突然身形變幻,似乎一股力量難以維持,旋即化作了一道清氣,回到了陳希象體內。
「雖是初嘗試,這一口氣持續的時間有些短,但用不了多少功夫,這一氣化三清之術,便能完整的出現於我與人交手的戰鬥中。」
陳希象收回了王超的玉清化身,緩緩吸了一口氣。
太上一氣化三清,並非是永久化出,而是在一段時間內模仿臨摹出三清之法,以道則法意凝聚成的真身。
不過雖然其不能存世太久,但其擁有的修為和境界,完全跟本尊一點不差。
這也是大道陰陽自有定數。
若是能夠永久化出三清,那陳希象自己便是王超,李含沙的主人格了,那還用這麼多事。
此法,僅僅是以交手中看。
已然是陳希象如今掌握的最強法門,在他的推演之下,甚至讓化出來的軀殼,擁有了真實的靈智和思想,這也就做到了其完全可以在與敵人交手中,發揮出十成十的巔峰戰力。
等到有朝一日,陳希象將自己和李含沙,王超,三人藉助彼此大道,皆幻化出來,那就是三清合力,一起誅殺大敵。
天上地下,諸天時空,誰人能擋三清合力?
呼~
暫且將王超化身縮回法門之中,令其慢慢打磨熬煉,繼續推演那一口道氣至大成。
「這次除了從王超那裏得到的這壓箱底《元始神仙位業圖》肉身寶經外……」
陳希象眸光落在手中的那一片元始金章上面,微微閃爍:
「更多的,是藉助王超的這完整之元始傳承,令我獲悉了第四步神魔、第五步諸天兩大境界之中的所有秘密,省去了許多香火……」
本來他只推演出第四步神魔的全部境界,而且是初步推演。
對於後面的第五步,第六步,只知道五步名諸天,六步為大羅,具體這兩個領域是何等光景,他只知模糊輪廓。
以他現在的修為,已經踏入金仙巔峰(不朽神魔),如今又得到了太極圖四大殘片之一,獲得其中那廣袤無盡的珍貴開天精義,對於下一步太乙之數對應的『返祖神魔』,也有了具體把握。
但若要往後走,關於之後的更進一步先天神魔(太古金仙),又叫准聖之境,就不甚了解了。
這就更不要提只知道五步諸天、混元級數,只露出了冰山一角。
若是按常規情況下,他需要用香火推演,便能將後面的道路體系捋順,捋清楚。
然而以六步大羅粗略推演,都需要一億香火來算,五步諸天級,最少也得上千萬香火,乃是如今陳希象的全部身家了。
這本該浪費的一大筆香火本源。
卻在陳希象得了王超之《元始金章》後,完美的省下了。
之前便說過,元始金章為修為越高,所能看到的大道真相也就越多。
王超如今是金仙修為,從元始金章之中看到的道路體系,一直清晰到了從第四步神魔,乃至第五步諸天。
陳希象經過梳理之後,完全得到了第四步和第五步的體系全貌。
「萬古諸天,修行六步,一步肉身,二步真氣,三步成仙,四步神魔,五步諸天,六步大羅……」
陳希象眸中映襯出一條萬古萬靈,一路以此條路,不斷晉升一座座天地,最終超脫而去的偉大圖景。
「四步神魔:不朽、返祖、先天。」
如今陳希象就在不朽巔峰,下一境為返祖,既這方時空的太乙之數。
何謂返祖?
什麼又是太乙之數?
這些問題,已經都有了答案。
先說返祖,諸天神魔達到不朽級數後,雖能享受天地不老長壽,天地朽而我不朽。
然而,這一步卻是才踏入神魔的門檻。
乃因諸天萬古,任何時空內,站在神魔巔峰的,皆為一種神魔,既先天神魔。
先天神魔。
在天地萬物,什麼都還沒有誕生的時候存在的一種級數生靈。
生於天地開闢之太初,神與道同,又叫做太初神魔。
用簡單的話來說,就是這一級數神魔,生下來就是道的本源。
祂們先天就代表了一種大道,這種道,生來具有,是後天眾生任怎麼追求,都無法達到的高度。
普通神魔,對於先天神魔來講,便是一點點道韻散入天地時空形成的無盡血脈。
先天神魔,是一切神魔的源頭。
所以,踏入神魔不朽級數之後,追求的便是先天神魔這種『一脈之源』的終極高度。
因此便誕生了「返祖」這一境界。
從血脈之中,追尋太初時代的遠祖榮光,捕捉到那一絲屬於先天之處的道韻,這一個過程,便叫做『返祖』,是神魔追求先天太初的一種過渡。
萬古諸天,大道雖各自不同,但道路卻都能找到相似的痕跡。
在佛本聖唐時空,也是如此。
那一群開天闢地之處就誕生的太古金仙,如鯤鵬、冥河、鎮元子、玉帝、王母,燃燈等一眾,皆是先天生下來,便是一脈之源頭,先天之巨頭。
後天洪荒之眾生,兆億萬靈,皆在這些先天巨頭的道韻覆蓋之下,賴以誕生,延續。
這些巨頭,先天就代表着一脈源頭的終點,代表着正統。
修行這些先天巨頭的道與法。
感悟他們的先天靈韻道機,將其把握住,便就是得到了『正果』,踏入了太乙之數。
說的簡單一點。
那就是想要由普通金仙,踏入太乙之數,便必須拜入那些巨頭門下,否則,皆為散數,終生不可得正果!
這也就是西遊、封神時期,那些大教皆稱自己為先天正宗,又有說「你若保唐僧西天取經,可得正果」。
這正果就是由那些先天巨頭們道源之中擴散出來的『先天靈機』。
在佛本時空中,這些巨頭們各成一脈,立下各大教,而後又有天庭,佛門,可謂是先天就代表着太乙正果。
那猴子當年鬧天宮聲勢甚大,卻只是一個散仙,雖成就金仙不壞之體,終究不可再進一步,唯有踏入佛門,才得了一尊真正的『太乙正果』,受封『鬥戰勝佛』。
是以。
不管是萬古諸天體系中的不朽神魔、返祖神魔、先天神魔。
還是聖唐里的金仙、太乙金仙,太古金仙。
皆是殊途同歸的一條路。
一言以蔽之,為「後天生靈,欲逆反先天」之路。
簡單的一句話,卻預示着這條路的艱難,簡直超越了人之所認知。
只因從踏上太乙之數,妄圖以先天源流散出的道韻『結正果』『返祖』的時候,便已經入了他人之藩籬。
後又要跳出這個藩籬,簡直難如登天。
可除過如此,確實也再無別的修行之法。
先天、後天,本就是萬古諸天,任何時空之中最大的一道鴻溝。
陳希象觀佛本,從那盤古開天闢地之初,再到周青成聖之一個無量量劫結束,能從後天返先天,跳出他人藩籬,成就『先天巨頭』這一列的,也就三個人。
如來,孫悟空,周青。
但這三人的成就,莫不是因有混元級數的聖人垂青。
如來和孫悟空,皆得不止一尊聖人垂青。
在佛本時空中,如來前身為通天聖人首徒多寶,封神大戰之後,又被太上點化,化胡為佛,降生西方中央婆娑世界,又拜西方接引道人阿彌陀佛為師,前後得三大混元級數照應,才成就了後來的聖人之下第一人。
孫悟空也是同樣,在佛本時空中,他非天生地養的靈石,而是女媧遺落之物,後被准提道人收入門下,再後來,又得太上插手,於煉丹爐中賜予福緣……
西行結束後,一路高歌猛進,在周青時代,已然成為了斬去兩屍的悟空道人,進入先天巨頭行列。
再後來,就是周青,其更是直接得大道鴻鈞的垂青,為天命註定第七聖,一路得混沌鍾,十二祖巫血脈,隨後又逆奪三清烙印,不僅跳出了後天藩籬,更是站在了第五步諸天混元級數。
「但若真的算,成功的只有周青一人……」
陳希象眸光似望穿了佛本時空的一整個古史:
「如來和孫悟空,皆是以斬三屍之法跳出後天藩籬,此法為佛本時空逆反先天之大法。」
金仙踏入太乙之數,以修先天巨頭之靈機為始,得那正果。
而若想自己成為先天巨頭,跳出他人藩籬,便要藉助斬三屍之時,同時也將那過去的他人靈機斬乾淨。
是一個不斷純粹自己的過程,讓自己的本源,更接近於大道本貌,以求後天轉先天。
但此法的弊端,陳希象一眼就看出來了。
就跟自己當初在遮天時空合道一樣。