挽明從薩爾滸開始 第499章劉招孫教子

    測試廣告1        後世歷史愛好者在研究大齊帝國官制時,經常容易犯下的錯誤是說大齊制度為齊承明制。筆言閣 biyange.com 更多好看小說

    從表面上看,齊國官制與前明頗為類似,仔細比較還是有一定差別的。

    在中央,以首相替代內閣,六部(禮戶吏刑工兵)直接對皇帝負責。

    首相授大學士銜(華蓋殿大學士、建極殿大學士、文淵閣大學士等),正二品。

    設內廷大總管,    東方祝為首任總管,大總管位列十二監、二十四衙門之首,與首相一起,有批紅之權。

    區別於明制的一點是,武定皇帝對外戚勛貴勢力頗為重視,另設成國公頭銜,由外戚勛貴擔任,    與首相、大總管一樣,亦享有奏章批紅權。

    如此以來,    大齊頂層便形成了相權、宦權(大總管)、皇權、外戚勛貴四權分立的局面。

    首相負責對全國事務進行票擬(提出處理意見),大總管與勛貴負責對票擬批紅(批准意見,代行皇權),最終詔令下達前,須呈皇帝御覽。

    大總管下設掌印太監一人,秉筆太監若干,掌印太監統管司禮監,首席秉筆太監掌東廠、鎮撫司(蓑衣衛)。

    齊中樞設六部(行宮、王宮各一套班子,一實一虛),六部下各設清吏司,其中戶部、刑部各十三清吏司。

    令設檢察院、友愛寺。都察院由前明的都察院發展而來,主掌監察、彈劾及建議。友愛寺掌刑獄案件審理,由前明大理寺發展而來。友愛寺、檢察院、刑部因同掌司法,合稱中央三司。

    此外,大齊廢除前明官制六科給事中(即言官),廢除掌侍從,原先的諫諍、補闕、拾遺、審核、封駁詔旨等職責,由訓導官負責,    御史亦被廢除。

    在地方,大齊延續從元代便開始施行的行省制,仍舊為省、府、縣三級,省府縣三級主官由皇帝直接任免,縣以下為鄉、村,鄉村皆為農會、商會選出代表直接管理。

    大齊行政機構,遠期規劃為三京八十一省(包含安南、朝鮮、日本行省),三京為中京(天心城)、東京(平壤)、南京(雅加達)。

    八十一省除關內三十六省外、還有遼東四省、蒙古五省,朝鮮三省、倭國十省、安南國六省、真臘國(今柬埔寨)三省、暹羅國(今泰國)六省、占城國(今越南南部)三省、蘇門答剌(今蘇門答臘島八昔)兩省、爪窪國(今爪哇島)三省、湓亨國(今馬來半島)兩省、三弗齊國(今蘇門答臘島巨港)三省、渤泥國(今文萊)兩省····

    其中,均州(順天府)一帶的直隸府合稱直隸。

    各省最高行政長官為巡撫,下有承宣布政使司、提刑按察使司和行都指揮使司(合稱地方三司)

    大齊與前明在軍事方面的差別,後文會詳細介紹,這裏暫時不表。

    太初三年三月,武定皇帝頒佈詔令,委任原吏部侍郎葛業文為河南巡撫,南明降官路振飛為湖北巡撫,兩人在洛陽謝恩後,    立即分赴開封、襄陽,走馬上任。

    為加強對新佔領區的統治,避免大軍東征朝鮮期間後院起火,    各府州縣的官員都換成開原系老人,一大批從學堂畢業的訓導官、商會學徒進入府州縣衙門任職。

    在大清洗運動中成長起來的農會,憑藉着武力支持,架勢牢固掌握縣以下權力,代替了原先依靠宗法、族長統治鄉野的「鄉賢」治理體制。

    在農會強大攻勢下,農村舊制度徹底碾碎。

    太初三年春天,武定皇帝在中原、荊襄劃了幾個圈,一座座嶄新的屯堡學校拔地而起。

    荊襄流民陸續遷出大山,進入屯堡耕地;各府州縣孩童,紛紛入學學習。

    按照大齊教育法令,帝國幼童,無論漢苗蒙古女真,無論男女,六歲以上,十二歲以下者,都必須進入學堂學習識字,學習自然科學、軍事、地理、等學科知識,當然,也少不了對大齊皇帝、大齊軍隊的感恩學習。

    從兒歌「謝謝你因為有你溫暖了四季」到「沒有武定皇帝就沒有新中華」,武定皇帝三歲能騎馬,五歲能殺敵,十歲已經指揮大軍作戰····

    在戰兵代表、商會代表,訓導官、各科老師敦敦教導下,諸如此類的「真理」,被牢牢鑲刻在所有學生腦海深處。

    訓導官森悌得意洋洋道:「他們(學生)或許會忘記自己姓甚名誰,但絕不會忘了是誰將他們從餓殍中拯救出來,給了他們新生!」

    劉招孫對這種狂熱的造·神行動,既不反對,也不支持。

    一切順其自然。

    孩童所需學費,由翰林院全部承擔。

    這樣做可以將詮釋知識的權力,從占人口不到百分之二的儒生士子手中奪回。

    誰能掌握識字的百姓,誰就能掌握輿論,誰就能掌握歷史。

    孩童學成之後,可選擇進入工坊當學徒,去軍隊到輔兵,去探險隊探索遠方。

    太初三年四月,武定皇帝返回遼東前夕,他派勛貴長寧侯金大久,違命侯朱由校率洛陽官員和工匠,浩浩蕩蕩,從河南出發前往均州,支援均州新都建造。

    四月初八日,太上皇率一眾扈向離開河南,向遼東進發。

    在營建都城期間,發生了兩件靈異事情,準確說都是祥瑞。

    當時,營造新京的木料,大都是在四川砍伐的,先在長江上放木排順流而下,到了漢口這些木排要被截住,然後再順着漢江運到武當山。

    有一根木材很奇怪,到了漢口它不是像別的木頭橫着浮在水面上,而是直直的站在水面上。


    金大久派人官員司馬平到水下看,發現這個木材下面還有幾尺高,沒落到底,覺得很奇怪,就說是神把這個木料留下來,用於天心城的宮殿建築。最後,均州軍民用繩索把這個木料拴着,拖到了工地,作為皇極殿正梁,在後來的《京城瑞應圖》裏面,有很多船拉着木料從黃鶴樓經過的畫面。

    第二件祥瑞是這樣的,當時工匠從各地到均州,走的多半是水路。

    由於齊國開出的工錢很高,人們不懼南明皇帝三令五申不准與齊國交接,還是有人源源不斷趕往均州投靠。

    湖南湘潭有個百姓名叫劉忠,他帶了幾隻船從湘潭那一帶出發,行至光化縣,快接近均州時,一個叫羊皮灘的地方,遇到大風暴雨,船就停靠在岸邊,突然看到上游一個黑乎乎的東西遊下來,他們就用長竹竿把它撥到岸邊。一看,是直徑兩米多的一個大鐘,他們都懷疑這是皇宮大鐘,就把它獻到了長寧侯。

    金大久喜出望外,以為祥瑞,把這個鐘供在剛剛建起的鐘樓裏面,並八百里加急將此事稟告太上皇。

    此即為「水涌洪鐘」。

    正在回遼路上的太上皇,聞聽此事,卻沒有表現出一絲欣喜,冷冷道:

    「告訴長寧侯,以後不要再胡亂進獻祥瑞,朕派他去均州,是讓他好好督工的,不是讓他整這些花活兒的!」

    一路無話。

    經過一個半月的長途跋涉後,四月底,太上皇的行鸞逼近山海關,第十兵團主官鄭一石早早得到消息,出山海關十里迎候御駕。

    劉招孫對山海關防務頗為重視,此地為連接關內關外的要道,可謂牽一髮而動全身,原本歷史上李自成最終失敗,便和這山海關撇不清關係。

    「末將謹遵聖上教誨,一面加強第十兵團訓練,一面敦促農會、商會,敦促農戶屯田,去年一年,遼西新開荒田地三萬畝,可養活······」

    鄭一石穿着身精良甲冑,黑色的披風遮住了他漸漸隆起的小腹,他帶着兩名親兵在前面走,武定皇帝跟着他登上山海關城牆,林宇吳霄李自成三人緊隨其後,充滿警惕望向四周。

    劉招孫認真聽完鄭一石稟告,又在這位老部下的帶領下視察了關內商鋪,對鄭一石這段時日的表現頗為滿意。

    五月初,返回遼東。

    將近兩年的南巡行動圓滿結束。

    五月七日,太上皇的行鸞由瀋陽廣積門入城,沿朝陽街,徑由午門入皇宮。

    顧命大臣錢謙益、周永春等,替代小皇帝出午門迎候,太后楊青兒、金虞姬以及太妃陳圓圓也在人群中。

    劉招孫與群臣后妃一陣寒暄,當日便回了皇宮。

    次日,太上皇喚來小皇帝,詢問劉堪功課學業。

    「弟子規,聖人訓。

    首孝悌,次謹信。

    泛愛眾,而親仁。

    有餘力,則·····

    劉招孫取出戒尺,虎視眈眈望向兒子。

    「則什麼?」

    四歲三個月的劉堪睜大眼睛,一臉無辜的望向父親。

    「伸手出來!」

    連打兩下後,太上皇怒道:「好好背,背不出,今天就不能玩竹蜻蜓了!」

    劉堪強忍住悲傷,淚水在眼眶裏打轉。

    金虞姬楊青兒都看不下去,揮退東方祝,兩個女人開始指責他太過嚴厲,劉招孫聽了立即反駁道:

    「朕三歲便開始讀書?朕可以,他為什麼不能?讓你們慣壞了!」

    金虞姬罵道:「你那讀的是什麼書?不過是跟着武當道士鬼畫符,給死人念道經·····」

    劉招孫面紅耳赤,啞口無言。

    轉眼間,小皇帝到了出閣講學的年齡,武定皇帝欽定由錢謙益、周永春、湯若望、王時敏、擔任帝師。

    錢謙益是東林黨魁,周永春是齊黨頭目,兩人勢如水火,負責教授小皇帝儒家教義,歷史經典,王道霸道;

    湯若望是來華傳教士中學識最高的一批,負責教授小皇帝自然科學知識;

    王時敏乃萬曆首輔王錫爵之孫,南直隸蘇州府太倉人,書畫了得,負責教授小皇帝書法和繪畫;

    劉招孫親自上陣,天天帶着劉堪蹲馬步,練習八極拳基本招式以及弓馬騎射。

    在武定皇帝的督促下,帝國的第二位皇帝,從四歲開始,文學藝術科學地理歷史體育心理全面發展,為他後來成為千古一帝奠定了堅實基礎。

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