而儒家這一門顯學在人間界宣揚之時,又是墨家詭異的出世
墨翟開創出來了墨家,以白子令創造了墨家,是故墨家是一個有看嚴密組織地學派,墨家
學派崇尚「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」等思想。
兼愛」者,博愛也,將父慈、孝等對待親人的愛擴展到對陌生人身上
「非攻」者,反對侵略戰爭。
"尚賢」者,不分貴賤唯才是舉
尚同」者,上下一心為人民服務,因社會興利除整
墨家與儒家的學說之間,擁有許多的爭鋒相對的地方,需家代表一些有學識、有思想地上層或層階級,而墨家反映的是處於社會下層民眾的觀點
墨省們吃尚耐五、訓於律己,把維護公理與道義着作是義不譽詳的黃任。墨首大多是有
識的勞動者。
正是因為墨家的觀點貼近勞苦大眾,所以也是深得廣大下層百姓的擁戴,眾人尊稱墨翟為
"墨」。墨家學說迅速發展起來,一度聲勢還在儒家之上。
墨家與儒家並稱為戰國時期兩大顯學,顯學者,盛行於世而影響較大的學術派別,便是
化內涵主富、學術價值較高的833學間也
墨家還是擅長機關術,主張反對戰爭,在這個時代十分的活躍
全於墨翟在創造了墨家之後,詭異的消失,讓人都不知道墨翟的來歷
更是墨家的機關術,與公輸家的機關術並稱,墨家機關土石走路,青銅開口要問公輸,兩
家都是顯於各大戰場之上。
除卻了儒家,墨家之外,還是踴躍出來了許多的流派
其中之就是一法家!
法家的出班十分調異,而法家的人施異出現仕了秦國,幫助秦國元成了變化,讓秦國擁有
了強大的石頭,讓在這個爭霸的道路之上,秦國獲得了許多的先機,這一幕讓人咋古
函谷關!
枯滕老樹音鴉,小橋流水人家。
荒涼古道上,樹白單河表
義是道道的紫氣,瀰漫一十里!
而有着一個老者,端坐在了一頭青牛之上,前方擁有一個青年道人為他牽牛(dbej
,兩人施施然的向看這函谷關走去
這是…紫氣東來擁有聖人降臨啊!
而函谷關的守將見到了這一幕之後,頓時讓人準備前去迎接對方的道路
"見過聖人!」(
這個守將在函谷關之外,拜謁起來了老子:「聖人到來,必然是擁有大事,還請留下法統
!「
而這青牛之上的人,越來越近,兩人一牛就這麼緩緩走看,與這天地山河融為一體。三者
走過之處,只見那鳥兒忘飛,魯兒總走,大地方物都仿佛為兩人停上下來。
眼着那高算的函谷關就到了眼前,那青壯道人回過頭來,留戀地望了一眼函谷關東的大好
河山,然後停頓下來。朝那牛背上老者行了一禮道:「師伯,函谷關到了。
"額?"
老子睜開眼睛,着看這個道人閃爍着一抹詫異之色,看看這個守將,「大人,床必如出?
我不過是一個老人而E[]
找觀紫氣東來,活浩蕩盪,必然是聖人降臨,還希望聖人體諒,留卜法統!「
這個守將是函谷關令尹喜,觀摩天呈異象
尹喜本是學聞淵博之人,從一上古遺書知得老子神通,今白見老子要出而去,自不肯放過
此等機會,當下派人灑掃函谷關道路,焚點香火,又沐浴更衣,跪在函谷關下迎接老子,要拜
老子為師。
"罷了,你我也算是有緣,我在這兒就為你們講解一下大道好了!」老子一揮手只見憑空
6出一塊浦團,下得育於,端坐於那塊浦團之上。「道口道,非常道,名口名,非吊名故
吊無欲以觀其妙。常有部以觀縣。此兩者同出而異名,同請之會。去之義么,眾妙之。
這青年恭身受教,生作錯過老者所進的任何個字
這一次老子降臨人間界之後,不僅是為了傳道,留下道家一脈,還是因為他知道佛門當於
東士大興,甚有蓋過一清道教之勢
他作為玄門之首,自然是要出手的
可是在封神大戰之後,三清徹底的決裂,這一次通天道人更是轉世成為了孔丘,建立起來
廣焦家,是元全的想要別出心裁,另外升辟出米一文,徹底出新斷了會耶氣運之力
所以儒家是不會出手的,至於截教什麼的,全軍覆滅,諾大一個截教支離破碎,只余得無
當聖母與那電家聖母不知所際。即使有了消息文如何,難道鶴教與人單教還有好一白麼
元始大尊的單教亦是沒有什麼好果子,縣他下的被前雲了修為,想要伙易,不道是需要耗
費多少的時間,加上了其他的二五仔,單教更加的悽慘,雖然佔據了大庭封神榜之力,單教實
力不錯,可是高層勢力太低了,現在單教依靠的是一個雲中子而已
加上聖人不出,以有人教外是有點點的實力
口可是人教一高是人」單博,他也這一次轉世之後,將多寶道人帶來,準備是藉助這個機會
。化去了佛的氣運,爭奪佛門的氣運之力,單大教最重氣運,身為大地間第一個立大教的太
上教主更是深得其三味
佛教之前身西方教乃是接引准提兩人憑手十二品金蓮與那七寶妙樹而立,氣運本就先天不
定,若佛門大興後,徒白多,單憑那兩件先大靈寶如何鎮得任運?太上十脆給接引准提兩
人來一招簽底抽新,決定西出函關化胡為佛,表面上是發展壯大了佛教,實際上要提前分去佛
教一部分氣運,使得佛教東進時不敢發展太快,免得步了通天截教後塵。好讓玄門有一個喘息
發展的時間。
而他挑選的人就是一多寶道人,不得不說,當初在封神大戰之時,太上教主就是有所
科了,提前佈局!
這一次西出函關,就是為了這一次的大業!。一筆閣 www.pinbige.com