玉京山上的樹 第二百二十二章 籤押封神榜？

    自秘密條約簽署之後，被天庭廢止已有數萬年的仙道義務教育，終於重新啟用！

    天庭恢復了各地的學校，並開展大規模的官方掃盲運動，重新普及仙道知識。

    如此不久，在義務教育與官方刻意闢謠的雙重作用下，民間對瑤姬的事情便逐漸淡忘下去，只剩下一些主要情節被以「說書」的形式繼續流傳下去，不再形成大勢。

    而天庭見此，也就不再多管了，只將其當作民間傳說便是，任何的刻意干涉，都會在此時顯得自己心虛，變相承認它的真實性……

    但是，天庭的重開義務教育，卻並沒有達到原本的全部作用。

    在天庭放棄教育權的這數萬年裏，民間早就在各大教派的影響下產了一個共識：

    大教才是仙道正統，大教的教育更加高端大氣上檔次，大教才是高等學府！

    若說【闡教】是「985」名校，【截教】是「211」學府，【西方教】是基礎設施較差的「211」。

    那天庭義務教育，就成了小學、中學、大學的結合體：

    一小部分學生在畢業之後會參考「公務員」，出任天官，治國理政，而絕大部分人卻懷着求學之心，畢業後又「考研」，去各大教派留學深造。

    教派們對這些優質學生很歡迎，闡教眼光高，只選精英中的精英，西方教比較親民，雖也有入教標準，但比闡教低。

    截教嘛……只要你來，我就都收，不過你得做好和同門師兄弟們互卷的心理準備，只有卷王才配成為核心弟子！

    就問你能不能卷？

    總之，天庭已經在事實上失去了對仙道文明的引領地位，大部分受過義務教育的人，都選擇了加入大教，天庭義務教育成為了大教們的人才基地……

    到頭來，天庭走神道失敗被阻，仙道正統也已經丟失，當初帝俊所設想的「一人騎二馬」、「仙神一把抓」，已經完全破滅。

    這也讓大家明白了一個道理：

    一人騎二馬，遲早要摔死！

    天庭兩樣都想要，結果兩樣都沒撈着，直接導致洪荒大勢一時間撲朔迷離起來……

    不久以後，帝俊一個元會的任期已滿，終於任滿退位，按照巫妖共治之制，他禪讓於巫族的祖巫祝融。

    ……

    崑崙山，玉虛宮。

    闡教教主元始天尊盤坐於蒲團上，宮中再無其他人。

    但在元始天尊身旁，卻擺着五張空缺的蒲團，似乎他正在等待什麼客人……

    不多時，一名青年負劍道人憑空出現在玉虛宮中。

    在環視了一圈之後，他悵然若失地嘆了口氣，也不說話，徑直到其中一張蒲團上坐了下來，一如當年。

    又一會兒，一名美麗的女子也憑空出現，簡單見禮之後，她也挑了一張蒲團坐好。

    然後，一胖一瘦兩個道人同時出現，寒暄了幾句，各自坐了一張蒲團。

    最後，一名拄拐老者直接緩緩顯現在了僅剩的蒲團上，仿佛很早就到了，但眾人都知道，他確實是剛剛才到的。

    這私下裏聚會的，正是六位鴻鈞親傳弟子！

    六位大人物莫名聚會，自然無形中顯出了聚會的重要性……

    元始天尊最先打破了沉寂：

    「師兄師弟師妹，你們對天庭的禁止神道研究之令，是怎麼看的？」

    「很明顯。」

    上清通天教主緩緩道：

    「是楊眉道友的手段，只有他與師父才會阻止天庭愚民。」

    的確，真正關心天庭政策走向的人，從始至終都只有楊眉與鴻鈞，或許鴻鈞也並不在意。

    而六位親傳弟子，說老實話，他們巴不得天庭繼續愚民，因為天庭如果不愚民，他們六個就不可能成聖！

    天庭愚民，正中其下懷，使得各大教派先後建立，從自廢武功的天庭手中奪取了仙道文明的領導權。

    「那你們接下來怎麼辦？」

    元始又問。

    「文明正統？」

    上清嗤之以鼻：

    「正統已歸於我等，天庭就算不再愚民，他們也奪不回去了……」

    「不是說這個。」

    元始瞪了弟弟一眼，不悅道：

    「我是說，神道的鑽研……」

    一說起這個，方才還事不關己高高掛起的眾人，頓時就來了精神：

    你要說這個，那我可就不困了！

    雖然大家都是仙道真傳，但對於神道這種迥異的力量，還是很有興趣的……

    表面上，大家都根正苗紅，堅決稟承仙道！

    但在私下裏……咳！

    幾人對視一處，都心照不宣地笑了笑……

    太清身負【姻緣】神職，整日搓和有情人成為眷屬，藉此鑽研神道。

    元始與之相似，總是在教導門人弟子之時，讓他們在外宣傳自己這個闡教教主的偉大，借着天庭愚民的機會，引導民間意識，為自己賦予「創始」的神性。

    女媧也一樣，她有意無意地在人族宣傳自己的神性，以圖賦予自己「造化生靈」的神力。

    通天教主更是直接在截教宣傳，宣傳自己有「重煉地風水火」之能，無數截教門人深信不疑！

    而接引准提兩人，卻玩兒的比較花，他們沒有在自己身上攬取神性，而是編寫各種哲理性的經文。

    以奇幻故事為切入點，藉故意宣揚某些道理與奇怪的設定：

    【一報還一報，前世之因，今世之果】、【罪業者死後定下地獄，功德者死後必升極樂世界】、【西方極樂世界什麼好東西都有】、【生死薄上會記錄人的壽命】……

    雖然大體意圖是導人向善的，但這些五花八門的設定還是顯得十分奇怪甚至詭異。

    特別是「西方什麼好東西都有」這一條，很難說這是不是兩位教主試圖以人道扭曲現實，把貧苦的西方變成比東方還好一百倍的好地方……

    「不論如何，巫妖兩族受楊眉道友制約，已經不可能做為我們宣傳神力的對象了。」

    准提擺了擺手，笑着向女媧與太清道：

    「太清師兄，女媧師妹，如今只有人族符合條件，不知二位可否行個方便？」

    言下之意，便是想在人族發展神道。

    ……

    半個時辰後，剛剛返回玉京山上的楊眉，目光古怪地看向坐在對面的太清：

    「你說真的？玉清、上清、准提他們真的想在人族發展神道？」

    「千真萬確。」

    太清淡定答道，淡定得他仿佛並沒有在告密……

    楊眉面色扭曲：

    這些傢伙還真是不消停，還發展神道……信不信我直接給你們一步到位，提前找鴻鈞籤押封神榜！

    ……