我的系統不正經 第一千四百二十章鎮國之寶

    雖然兮甲盤不在公立的博物館裏,但也最終回到了祖國的懷抱,這也算是這個重量級國寶的一個不錯的歸宿。愛字閣 m.aizige.com

    這讓陳文哲想起了清代張英的一首詩:千里家書只為牆,讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。

    通過國寶兮甲盤的坎坷流轉,讓他明白了人生的一個大道理,無論你這一輩子打下多少錢財,最終都不能帶走。

    你所擁有的物質財富,最終是花落他家。

    人就是赤條條地來到了這個花花世界,又赤條條地離開了這個花花世界。

    人生最重要的,不是物質財富,而是珍惜身邊人,活好當下。

    「不要感慨了,過去看看我送的五牛圖,你肯定會滿意!」

    就在陳文哲等人都十分感慨的時候,張一傑有點急不可耐的道。

    鄭宇和曹慶春的禮物,都十分珍貴,現在就只剩下張一傑的了。

    張一傑本來還暗搓搓的偷着樂,因為他知道,他送的五牛圖,真的不簡單。

    本來他還打算一鳴驚人,沒想到,他好像要悲催。

    一件真品青銅第一大盤,另外一件也是十分珍貴的彷品。

    畢竟彷了都八百多年了,而且是南宋皇室彷制的,本身價值就不低。

    現在他的近代彷制五牛圖,好像就太不起眼了。

    「看樣子你胸有成竹啊?那我還真得好好看看。」

    陳文哲一眼,就看透了張一傑的那點小心思。

    他笑了笑,跟着眾人向前走。

    走到大廳盡頭,兩邊是通向展廳的通道。

    而正對着的影壁之上,掛着一幅五牛圖。

    這副五牛圖實在是太出名了,彷品更是眾多,可張一傑送的這一幅,還真是不簡單。

    雖然收藏的書畫作品不多,但是鑑賞能力陳文哲還是有的。

    《五牛圖》是唐朝韓滉創作的黃麻紙本設色畫,又名《唐韓滉五牛圖》,

    只不過,該作品現藏於神都故宮博物院。

    所以,世人都知道,真品在故宮博物館,那麼彷制這麼一幅作品,還有什麼意思?

    還真就十分有意思,因為這幅畫中的五頭牛,真的是畫的太好了。

    只要彷的足夠好,價值肯定低不了。

    此時陳文哲看着影壁上的五頭牛,還真是感覺十分驚奇。

    不是這副彷品彷的怎麼樣,而是因為這五頭牛,怎麼看都比像是彷品啊。

    當然,這肯定是彷品,但是能彷的這麼好,還真是出乎他的意料之外。

    《五牛圖》中的五頭牛,從右至左一字排開,各具狀貌,姿態互異。

    一俯首吃草荊棵蹭癢,一翹首前仰緩步前行,一縱峙而鳴,一回首舐舌,一絡首而立。

    整幅畫面除最後右側有一小樹外,沒有其他的背景,因此每頭牛可獨立成章。

    看似簡單,但是能夠畫出五頭神態各異,栩栩如生的牛,還真不簡單。

    所以,《五牛圖》是我國十大傳世名畫,少數幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一,也是現存最古的紙本中國畫。

    它是當值無愧的文化瑰寶,也是我國的「鎮國之寶」。


    《五牛圖》的珍惜性體現在畫作本身的稀缺性,這就是他的歷史文化價值,因為它是現存最古的紙本中國畫。

    泛黃的紙本正是無聲的訴說,我們試着聯想出很多畫面。

    一卷畫作在你手中緩緩展開,一頭頭形神各異的耕牛出現在眼前。

    它們或行走、或回頭、或直立、或仰頭、或吃草,悠然自得,好不逍遙。

    這副五牛圖也是使用白麻紙製作,縱208厘米,橫1398厘米,在橫卷上畫了五條神態、性格、年齡各異的牛。

    從右至左,首頭為棕色老牛,描繪成一邊咬着東西一邊在雜木旁蹭痒痒的情狀,意態悠閒;

    次為黑白雜花牛,身軀壯大,翹首搖尾,步履穩健;

    第三頭為深赭色老牛,筋骨嶙峋,縱峙而鳴,白嘴皓眉,老態龍鍾;

    第四頭為黃牛,軀體高大,峻角聳立,回首而顧;

    第五頭牛,絡首而立,體態豐厚,凝神若有所思,雙眼流琢出倔強的個性。

    《五牛圖》畫卷上無作者名款,在拖尾的後紙上有趙孟頫、孔克標、項元汴、弘曆、金農等自元及明至清十四家題記。

    只不過,在這後面,稍微遠一點的位置,還有一方鈐印。

    「修復小組?」陳文哲奇怪的看着這方鈐印。

    「對,就是當年修復五牛圖的專家組彷制的,怎麼樣?」張一傑得意了。

    能夠修復五牛圖的專家組,能不能畫好五牛圖?

    懂行的都知道,所以陳文哲自然也十分清楚這一點。

    說到修復五牛圖,就必然要提到五牛圖的傳世和回歸。

    五牛圖歷代以來就十分出名,畢竟是國內十大名畫之一嘛!

    所以,《清河書畫舫》、《珊瑚網》、《郁氏書畫題跋記》、《六研齋筆記》、《大觀錄》、《石渠寶笈續篇》等書均有着錄。

    《五牛圖》的身份家世,當是清晰而明確的。

    乾隆在畫中的題詩是「一牛絡首四牛間,弘景高情想像間;舐齕詎唯夸曲肖,要因問喘識民艱」。

    唐代初期,以牛、馬為主要表現對象進行創作的畫家逐漸多起來,到中晚唐達到高潮,不少畫家專以畫牛、馬而着稱於世。

    在這裏,就不得不說這幅畫的作者。

    韓滉(723~787年),字太沖,唐代長安人。

    經歷玄宗至德宗四代,是唐代宰相韓休的兒子。

    在唐德宗時期歷任宰相、兩浙節度使等職,封晉國公。

    他是一位擁護統一、反對分裂割據的地主階級政治家。

    擅畫人物和畜獸,寫牛、羊、驢等走獸神態生動,尤以畫牛「曲盡其妙」。

    他畫的牛,姿態真切生動,具有一種渾厚樸實的風格。以繪田家風俗和牛羊着稱。

    《五牛圖》相傳為韓滉在出遊時,目睹田間耕牛圖景所畫。

    韓滉看到幾頭耕牛在低頭食草,一個牧童騎在牛背上吹笛,逍遙自得。

    遠處又見一頭耕牛翹首而奔,另有幾頭耕牛縱趾鳴叫。

    有的回頭舐舌,有的俯首尋草。

    韓滉遂命隨從取出紙筆,全神貫注地速寫出一幅幅耕牛圖景。

    韓滉經過一個多月的反覆修改,終於繪出狀貌各異的五頭牛,並為這幅畫取名為《五牛圖》。

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