荒天之下 六百五十八、人算與天算（下）

    「我的話，能得罪許多人。」木離釋然一笑。很暢快。

    像田間老農頭頂炎日、拱在地里忙了大半年後看着收穫的莊稼，露出的笑容。

    魔近東像一個抓來毛毛蟲炫耀的小孩，驕傲地挺起胸喊道「我早就看那群作威作福的傢伙不順眼了！孫悟空還說玉帝輪流——哎呦！」

    魔劫恨不得這一腳讓魔近東嵌在閻王爺的生死簿上。扣都扣不下來那種。

    大人說話，哪有你小孩子亂插嘴的份兒？

    木離見狀，被魔近東這個活寶逗樂。

    微生參提出困惑「可現在，龍主與天子劍似乎都已不在太一宮。」

    龍主點頭「這要說到更早的故事，或者說傳說。」

    「這個傳說，是關於東皇太一的。——妖國先天大妖。」

    眾人紛紛側耳注目。

    大荒有太多未解之謎，東皇太一的失蹤，亦是其一。

    「我們現在已知道天下天道為一，這代表在天下的範圍內，在我們仍有局限的修煉體系面前，我們能控制、調用的天道是有限的。」

    「而在天道一體前提下，同樣代表着天下是一體的。所以，天道的震盪，不是大荒一地的災難，也不是太西文明一支文明的困苦。」

    「這是全天下的洪水，不會有任何一片干地。大家都泡在水裏。」

    「在夏朝之前，三皇五帝之前，天道曾發生震盪。那一紀的修仙文明遭到了巨大的打擊。我們傳說中記載的各種神鬼部族，實際上就是修仙時代的修士。」

    在場一片死寂。

    修仙啊。

    那是荒謬到極致以至玄幻、縹緲到空洞以至浪漫的傳說時代。

    當傳說成為一個時代，那是人類最清楚自身渺小的時候。

    蜉蝣如何看草木呢？燕雀如何看天地呢？如人見歷史過去一般罷了。

    木離不得不將一段話折成數段分開講，好給在場修士一個緩和與適應的餘地。

    大概過去一刻，木離繼續道「修仙的大部族們用盡一切方法自救。但大時代的變更下，勝者只有適應的一方，而非不屈的一方。」

    「太多部族消失於無形，留下的蹤跡只能依靠回憶遁入傳說中。」

    「東皇太一是那場變革的倖存者。在建立妖國，確立了很多事情後，東皇太一肢解肉身，分散修為，在大荒部下五處天地大陣，用以穩定大荒。」

    「東皇太一那個年代，天道的紊亂雖已不再洶湧，但就像地震過去後，還會有餘震。」

    「這五處大陣，是東皇太一的野心，他希望為下一次天道混亂的大荒留下什麼。——下一次天道混亂，會離他很遠。而上一次對他來說，就在昨天。」

    「這五處大陣分散於大荒，西在商國，東在妖國，南在南海，北在雲中。中在南郡。有着穩固大荒靈力之作用。」

    五處大陣並不是正對四方。就像南郡，根本不是天下之中。

    而妖國，則處在東南。

    「南郡那座大陣，後來又建起了太一宮。——所以太一宮實際上是東皇太一與至尊共同把持的。我們雖出來了，太一宮依舊運行着。何況那樣的天地大陣，也不會輕易停擺的。」

    「東皇太一還活着？他就捨得看自家妖族偏安一方，仄居一地？」東維吾無法理解東皇太一，他不明白，一個修士怎能對血脈同族默然不顧？

    木離沉吟片刻。

    這個問題的答案，未必令所有人認可。

    「東皇太一現在已失去肉體，以一種奇特的靈體方式活着。

    據他說，從修仙到修煉，在兩個時代漫長的過渡與嬗變中，有

    不少介於妖族和人族的修士偏向其中一方，或成妖，或為人。

    還有不少靈體修士獲得肉身，不少煉體修士靈魂發生變化。

    有海洋中的生物走向大地，有大地上的生物遁入地下。飛禽變成走獸，大獸化為小蟲」

    「天地大環境的改變，使得修仙文明面目全非。」

    「東皇太一曾介於妖族和人族之間。——按他原話來說，哪怕是生而為妖，在見證修仙到修煉的嬗變後，天地已為一，萬物皆並生。對他來說，一切無不同，一切無我相。」

    穩定的天地環境提供多樣化的生存形態，而災難卻更像一種選擇。一份無情的試煉，淘汰的是生命，新生的亦是生命。

    或許，在東皇太一眼裏，天下修士不過是有着相同選擇的生命罷了。

    無論人族、妖族、魔族，都有着一樣的源頭與根本。

    面對這樣的答案。

    在場修士依舊有些不盡意。不釋然。

    不同時代孕育的觀念與思維，終究只能儘量理解，很難徹底認可。

    「在傳說中，修仙的部族本就無國，他們是更自由更散漫，更無拘更盲目的存在。若這就是那個時代的面目，那這正是東皇太一應有的態度。」徐慶之勉強理解東皇太一。

    過去與現在之間，有着最大的偏見。只看一方，便是偏而暗；二者並觀，才能兼而明。

    「實際上，很多時候，人們都有他的計劃。這是人算。可天地有其變，人算，終不如天算。」

    微生參仍有不解「東皇太一是一座高山。但面對天道，他的努力，會有用嗎？」

    木離輕笑「王介甫說，盡吾力而不能至者，可以無悔矣。」

    茅塞頓開。

    做事情，盡力就是。沒成功又如何？不盡力，才可笑。

    「何況，也不是東皇太一獨自去做。他也有自己的追隨者。」

    「而最初用來穩定大荒的五座大陣，後來又被至尊用來穩定大荒的天道。」

    「在數代人的努力，經過宗門的發展，大荒整體實力已將歸原位，重攀復興。」談及復興，木離看了一眼徐慶之，眼中閃着默契的光。

    徐慶之心領神會。默契一笑。

    對於復興這個詞，徐慶之很贊同。

    須知，鄭和下西洋時，大明海圖上，天下海洋皆大明海。

    世上無有如此之國。——按照太西文明暴力掠奪、兇殘屠殺的大滅亡時期（又稱大海洋時期）的規定，那時的天下海洋，儘是大明海。

    大明可嘆的，是未抓住時代的發展。

    李唐王朝時，天下萬國至長安，俱拜衣冠冕旒。世上亦無如此國家。——不以掠奪資源為出發點，而依靠文明與富強建立起眾國同循的秩序。至今唯一。

    強漢之時，一漢當五胡，漢威如日，雖遠猶在。天下四方，無不臣妾。

    以四百年成一族，天下也只此一家。

    大荒過去百年的歷史是落後，可向遠看，一切皆仙豪。

    復興二字，恰如其分。

    依道教承負觀而論，百年多辱，正需我輩奮發！

    落後令人羞愧，但絕不值得跪下。.

    挺起腰來，抬起頭來，迎難而上，復興前人功績，洗去前人垢穢！

    人算有不盡美，故而後人奮力。

    天算時大災厄，故而我輩勇武！一筆閣 www.pinbige.com