楚太上的高武世界 第6章：太素天帝恨天民。23.04.09

    ——《魔潮案》——

    ——《無憂線》——

    女冠小曦道：「別的除了點金法、遁地術之類的，我就不知道了。」

    無憂：「嘖，先弄火法吧，寶，你有什麼建議嗎」

    女冠小曦道：「三昧真火，我就知道這個。」

    無憂：「三昧真火啊，這玩意兒不是秘法神通嗎？！」

    女冠小曦道：「可我就知道這個名字啊。」

    無憂：「嘖。頭殼痛」無憂輕撫頭顱，無憂重新鎮定隨後開口說道，隨後用銅錢問到「喂喂喂，秋大俠聽得到嗎」

    秋風和：「聽得到，無憂道長。」

    無憂：「秋大俠你那邊怎麼樣？」

    秋風和：「我還好，李姑娘剛剛突然得了失魂症，去世了。」

    無憂：「嗯，這種事情秋大俠應該經歷了很多對吧，不過李姑娘的屍體可以給我嗎？」

    秋風和：「我要帶回他的村里人，還給他的父親。」

    無憂：「對，但是也得把頭顱修好吧，畢竟頭頂一個大窟窿也不太好看」

    秋風和：（有窟窿嗎）

    （沒有，暴斃）

    秋風和：「她頭頂沒有窟窿，是突然暴斃的。」

    無憂：「原來如此，行，那我和曦打算去風媒那裏問點東西，您有什麼打算嗎？」

    秋風和：「我剛從風媒出來，打算穩固一下修為之後，去荒山村看看能不能完成李姑娘的遺願。」

    秋風和：回復無憂↑。

    無憂：「善，我最近在尋找火，土，金類功法，如果大俠有消息，就幫我留意一下，拜託了」

    無憂：說完看向曦「寶，你有什麼想說的嗎？」

    女冠小曦道：「我沒什麼想說的。」

    秋風和：「火、土、金……我身上還是雷法比較多，而且都沒到能傳授他人的境界，我會為你留意的。」

    無憂：將半片銅錢收好，隨後摟着曦的腰進城去找風媒

    無憂來到了風媒，風媒之中滿是紅線拉扯着一根根竹筒，男人抓着鴿子，撫摸着鴿子毛。

    無憂：「辛苦辛苦，風媒先生」無憂拱手抱拳，滿面堆歡

    風媒男子道：「客官買消息？」

    無憂：「我想向您問一下，這附近可否有人出售金火土類型的功法，真是麻煩您了」無憂不好意思的說道

    風媒男子道：「福州城中沒有賣功法的，要學功法得去拜師。」

    無憂：「不知哪裏有傳授這三類功法的呢？風媒先生您消息靈通，麻煩您找找，辛苦辛苦」

    風媒男子道：「五兩銀子。」

    無憂：從懷中掏出五兩銀子，畢恭畢敬的雙手奉上，畢竟求人辦事嘛，不寒磣

    風媒男子道：「可以去五病宮、五毒教、四季劍門、棲霞寺。」

    無憂：從懷中多掏出一兩銀子「風媒先生麻煩您介紹介紹」那銀子畢恭畢敬的雙手奉上

    風媒男子說着話，分別指了這幾個地界的去路。

    無憂：無憂仔細聆聽並記下

    風媒男子道：「這五病宮乃是魔宗的門派，本地的五病宮專修《五毒傷天疫神蠱》和《病魔業障身》兩門功法，皆是五行俱全的功法。」

    風媒男子道：「五毒教是苗疆的傳承，本地這一支修的是《三屍惱神丹》一脈，五行俱全，別有玄妙。」

    風媒男子道：「四季劍門專修四季劍法，本地這脈不例外，只不過本地的這一支推陳出新，在四季劍法之上，推出了四象劍法。」

    無憂：「劍術……」無憂眉頭緊蹙，嘆了一口氣

    風媒男子道：「棲霞寺的來歷頗為奇詭，乃是棲霞寺緣起於隋代高僧曇遷，距今已有上千年歷史。唐武宗會昌年間，因毀佛詔令付之一炬，棲霞禪寺未能倖免，寺中僧人均赴往生，棲霞寺沉寂數百年，後在元朝17年，道士唐大淳重建為全真觀。而本地的棲霞寺便是昔年棲霞寺沙彌化鬼後建成，寺中秘傳頗多，基本上都是出自塵世功德凝結成的棲霞洞，更不必多提其中的精微佛法典籍、諸佛陀菩薩寶象。」

    無憂：無憂定了定心神「多謝風媒先生」無憂鞠躬禮拜「那麼先生咱們他日再見」

    無憂：隨後無憂帶着曦前往棲霞寺

    來到棲霞寺，青石鋪成的台階像是長蛇蔓延過牌坊，精巧的位置令上山路上萬道霞光飄灑在山間。這美妙的霞光，就像是一場燎原大火，把整片天空染紅的大火。

    無憂：無憂看着這般景象，心中有感而發，手中飛劍做刀緩緩的舞動，一式金頂初雪順勢而發

    無憂舞了一刀。

    無憂：舞完之後繼續帶着曦，繼續上山，前往棲霞寺

    女冠小曦道：「我們進去嗎？」

    無憂：「進，如果有什麼危險的，拋下我，活下去」

    無憂：說完之後進入其中

    進入棲霞寺，棲霞寺的一眾鬼僧徘徊不止，此地沒有一磚一瓦，乃是就山壁開鑿出的一座石寺。四處都是雕刻的佛像，及宣揚佛教教義的經文，還有種種壁畫。佛門壁畫多種風格層出不窮，威嚴的明王，令人看破生死的大黑天，普度眾生的綠度母，總有那麼一樣，能叫人感覺到衝擊。而這裏，壁畫中卻是烈火中的閻魔尊，四大性力輪轉動不休。

    女冠小曦隨之進入了棲霞寺。

    無憂：進入寺中，找到迎客僧畢恭畢敬的施了一禮「扎西德勒，這位法師您好，我是外地來此求學的」

    鬼僧知客僧雙手合十，他慚愧的道：「這位檀越，恐怕最近寺中無法招待客人了，如今住持的意思是要封山。」

    無憂：「這……不知法師可否告知一二？」

    無憂：無憂臉上漏出沮喪之色

    鬼僧知客僧道：「近日寺中念經之時，惹來魔障，此鬼神面型如倒掛的琵琶，臉上竟然有四隻眼睛、兩張嘴巴，每一隻眼睛都是精光閃爍，如旋火輪，似掣電閃，眼神簡直能夠看到人的心裏去，真是古怪。經查閱書籍，乃是《大難法名經》中記載的堆惕鬼。」

    鬼僧知客僧道：「因此需要清除魔障，免得僧人陷入魔障之中，困於無端障見卻自以為見了佛陀，那可便不止是一堆惕鬼之事了，而是無處解脫的魔國降世！」

    無憂：「哎」無憂長嘆一聲「這天下……」搖搖頭

    ——《秋風和與李霄溟合線》——

    風媒男子道：「龍王廟，那裏的廟祝就賣神水。」

    秋風和：「多謝，還有一事想問，您知道這附近哪裏有金津玉液賣嗎？」

    風媒男子道：「金津玉液，你可以去丹霞派問問。」

    秋風和：「了解了，接下來有些消息要買……昨天問過您的折衝赤符道人，您可知道他為什麼要打開囚魔窟的縫隙？」

    風媒男子道：「五兩銀子。」

    秋風和：還好不算太貴，於是交上錢財

    風媒男子道：「折衝赤符道君是為了打開囚魔窟，勾召黃泉，將希夷之世的存在暫時拉扯到人世。」

    李霄溟，鴿殺。

    秋風和：「暫時拉扯希夷之世……他、他為何要做這種事情？」

    秋風和：「我靠……」看見李霄鳴死在自己面前嚇一跳

    風媒男子道：「五兩銀子。」

    秋風和：「李姑娘一心惦記着她的村子，想來來風媒應該是為了購買荒山村的信息……這裏明明已經距離荒山村不遠了。我打算將的屍體送回村落，我是她請來幫忙的，先生能不能幫忙把他剛剛購買的消息寫下來，作為她的遺物，由我一同送回荒山村呢？」

    風媒男子道：「三十兩金子。」

    秋風和：「這麼貴，那就算了。」給出五兩，「我剛剛問題的答案。」

    風媒男子道：「那是他們在『天母秘境』群仙宴飲中定下的事，他們要回到九州山河來。」

    秋風和：心中思索，似乎是上次那個姑射觀中人提到過的……

    秋風和：折衝赤符道君和我們當時一樣進入了仙宴那種地方，隨後和那裏人約定要來這裏……

    秋風和：總之這邊的事情大概有思路了。

    秋風和：將李小明的屍體放入袖裏乾坤中，「我知曉了，在此謝過先生，先告辭了。」拱拱手，隨後離開。

    秋風和：先回客棧，把自己聽說的事情和師父交流一下吧

    秋風和：回到客棧向小二詢問道：「小二，你們這邊的龍王廟在哪裏呀？上次沒有聽你說到呢。」

    店小二指了去龍王廟的路道：「龍王廟在青龍墟。」

    秋風和：「多謝小二，不知道青龍墟是什麼地方呀？」

    店小二道：「那是片山。」

    秋風和：「山間有人家嗎？為什麼龍王廟會被建在那裏呢？」

    店小二道：「那地界有人家。」

    秋風和：「這樣啊，多謝了，其餘的，等到了那個地方再探吧。不知道丹霞派的山門在哪裏呢？」

    店小二指了去丹霞派的所在。

    秋風和：「多謝多謝，辛苦您了。」拿出50文給小二，我們大概今日就啟程去別的地方了。

    秋風和：告別之後去找兩位師傅

    秋風和找到了崔雪梨和崔雪歷兩人。

    秋風和：「二位師傅，徒兒回來了。」恭敬給兩位師傅行禮，然後介紹一下打探的消息，「那位折衝赤符道君，當日打開囚魔窟，是為了兌現他在『天母秘境』群仙宴飲中定下的事，是為了將希夷之世，暫時的拉到九州中來。」

    秋風和：「二位師父，所謂『天母秘境』群仙宴飲，感覺好像是當時姑射觀中那位道友說的，他的師父前往那個地方，您覺得呢？」

    崔雪梨眉頭一皺，感覺事情不簡單：「天母秘境不是說是假的嗎？」

    崔雪歷手持法劍道：「希夷的事，誰說得准。」

    秋風和：「風媒的消息還是很保真的，您看他叫希夷之世短暫的出現在九州，便撬開了囚魔窟的一條縫。那跑出來的神魔，應該就是希夷之世中的人了？」

    崔雪歷道：「還有鬼神。」

    秋風和：「接下來，我們繼續調查這位折衝赤符道君？或者去試着找找那處裂縫，去周邊看看？」

    崔雪梨道：「去找裂縫吧。」

    秋風和：點點頭，「我們在這裏暫時還不認識其他門派，這種事情普通人又不了解，感覺又要去向風媒打探消息了。這次二位師傅一起去嗎？」

    崔雪歷道：「裂縫存在的地方實在縹緲難尋，不如去調查折衝赤符道君。」

    崔雪梨道：「狗咬刺蝟，無從下口。」

    崔雪歷看了眼崔雪梨道：「你的話，我覺得還是有處下口的。」

    崔雪梨看了眼崔雪歷的法劍，大叫道：「你！我！我要不是差把兵刃就和你拼了！」

    秋風和：原初師傅是不是在暗示什麼，趕忙上前，「兩位師傅都是為了調查案情着想，不要內訌哇。」

    崔雪歷眉眼微抬道：「平心～靜氣～你什麼你，我什麼我。不要大吵大嚷。」

    秋風和：（他倆吵架好好玩）

    崔雪梨咬牙切齒的坐在榻上，雙手一抄：「哼！不理你！」

    秋風和：「原初師傅，彆氣彆氣。」心中吐槽，攻守之勢異也。

    秋風和：「要我說，我們都是為了調查案件來的。」

    秋風和：「『天母秘境』群仙宴飲，應該就是那處架壑仙宴的另一個身份，折衝赤符道君定是從松江府來到的這裏。」

    秋風和：想了想，拔出當時找到的那個畫了各個地方希夷之禍的地圖出來，看看八閩這邊的希夷之禍是什麼

    崔雪梨陰陽怪氣道：「是啊，貧道我可是為了調查魔潮來的，也不知道是誰，哎呀呀，整天擦着把劍，什麼也不干，還擾亂隊中軍心，要我說不如散夥，我和徒兒去調查，你去擦你劍去吧。」

    崔雪歷臉色一沉：「不知道是誰，昨晚非要和我抵足而眠，一個屋睡覺。」

    秋風和：「原初師父不要耍小孩子脾氣嘛，師父擦劍也是為了更好的保護我們呀。」

    秋風和：（師父你嫌棄的話可以都跟我睡）

    《唐一行山河兩戒圖拓本》上，八閩之地處乃是一副神鳥啄龍的圖繪。

    秋風和：旁邊有沒有什麼批註呢

    崔雪梨道：「他那把劍就是氣結而成，又不會髒，擦個什麼擦，就是裝派頭。」

    秋風和：「你不覺得師父擦劍的時候很帥嗎？」

    秋風和：趕忙捂住嘴，轉移話題道：「兩位師傅，這個是徒兒之前得到的希夷之禍圖鑑，上面顯示這邊最大的希夷之禍，應當是這個神鳥啄龍。」

    秋風和：「二位可能看出什麼含義？」

    古篆般的紋路是扭曲變形的七個字『太素天帝』『恨天民』。

    秋風和：「太素我認得，是古老的鳳族始祖，之前祀水村祭祀的那位，落入這幅圖中，指的應該是這隻神鳥？」

    秋風和：「恨天民這麼名詞倒是第一次聽說。」看向二位師父，「兩位師父知道什麼嗎？」

    無憂：（這他媽的高武世界全是兔子的坑）

    無憂：（恨天民，你就記住，這群傢伙跟太陽有着深厚的關係，甚至說你如果有了太陽的傳承）

    無憂：（那樂子可就大了）

    秋風和：（我沒有我沒有）

    無憂：（不，你有）

    崔雪梨道：「在過去的時候，射日神人請下彤弓素矢，射落九個太陽，先民們高舉着射日部的圖騰，有些巫斥責他們這般行為是射天的忤逆之行，稱呼他們為恨天氏。他們雖然源自中原文明，卻後來被祭祀太陽的部落驅逐到了海中。時至今日，他們的後裔中名為疍民的一支，仍保留着習水居船、崇蛇、崇拜百越祖先等殊異特徵，疍民也不過是有別於陸居漢族的水上群體，漢族的一個支系群體。但這些事情，對於根深蒂固的傳統觀念來說，是一件尤為難以接受的事情，除非疍民們已經擁有了歧視常人的資本，否則源自古老時代的部落歧視依舊存在於他們身上。」

    崔雪梨道：「據說，恨天部主脈的那支，乾脆潛入深海，建立了有別於中原的深海文明。」

    秋風和：「原來是這樣……深海文明？」

    秋風和：「那個深海文明是叫『娑竭羅龍王宮』？那條龍是叫『娑竭羅龍王』？」

    崔雪梨道：「你說的那個和這個可不相關。」

    秋風和：「哦哦哦，那是徒兒聯想失誤，因為那個故事裏也提到了疍民，還有海中的鮫人。」

    秋風和：「發散思維完畢，神鳥捉龍是這裏最大的希夷之禍，調查的時候如果有遇到，最好是避開。現在再想想和那位道人相關。」

    秋風和：「那個宴會中據說都是屍解成仙，卻自稱為上品天仙，其中包括，五牙重霄道君、敕元雷府道君、沖霄顯聖道君、兩儀度鬼道君、太清一炁道君……」

    秋風和：「他就是和這些人說好了要讓希夷之禍暫時現世，師傅們知曉這幾位道君嗎？」

    崔雪梨道：「這些年裏，我見過的尊號一串的只有白骨宗的大慈大悲枉死天尊，又名哭佛。」

    崔雪歷看着崔雪梨道：「我怎麼沒見過？」

    秋風和：「尊號一串的？」撓撓頭，看着二位師父。

    崔雪歷舉例子道：「比如上合虛皇道君，便是一串尊號。」

    秋風和：「原來如此，這樣的一串道號，有什麼說法嗎？」

    崔雪梨認真的道：「尊和君兩者之間並不是絕對的涇渭分明，一般而言，被稱為尊的神仙實力可能略高於被稱為君的神仙，但這也不是所謂絕對的定義。所謂天尊，是對地位最高的神明的一種尊稱，「極道之尊，至尊至極，故名天尊」。所謂大帝，說明這類神明地位超然，執掌某些領域。所謂上帝，是對地位尊崇的神明的一種稱謂。所謂帝君，是神仙的一種尊號，一些尊貴的天仙真聖也可以被稱為帝君，地位在真君之上，有些帝君亦有天尊二字為尊號。所謂真君，是對神仙的一種尊稱，相較於天尊和帝君，真君的神職地位就低了許多，一般是負責部分的三界事物。所謂道君，乃是對那些地位極尊的神明的一種稱謂。所謂真人，是道教對那些修為很高的道士的一種稱謂，是需要有很高的境界的，可以洞悉世界的本源，能達到所謂天人合一境界。所謂元君，是女神仙較為廣泛的一種稱謂。」

    崔雪歷補充道：「像是宋神宗時，女神的國祀封號是夫人、妃，有時候在民間的『仙女』之稱一樣會被承認為官方封號。所謂夫人，是女仙的稱號，朝廷用來封賜國祀女神時給各地女神所用的封號，更進一步乃是妃。所謂聖母，多數是民間封號，官方記載更願意採用夫人為封號，廣泛被朝廷用於封賜民間各地的地祗女神。所謂仙女，廣泛應用於民間，主要用於天仙，不用於各地的地祗，有時由當地的地方官員上奏朝廷，某些『仙女』也成為官方祭祀封號。所謂仙子，受元曲的影響，民間常用『仙子』為封號，主要應用於天仙，不用於各地的地祗。所謂娘娘，是出自民間的稱呼，傳播的範圍不廣。所謂姑、仙姑、道姑，出自唐代前後的南方民間，乃是民間稱號。所謂姥、母、姆，乃是相對年輕化的姑，乃是母性神，多數是和育化有關的神權，也是唐氏民間稱號。所謂老母，起初主要用來稱呼唐代女仙驪山老母，後因無生老母影響，民間各地女神廣泛稱為老母。所謂星君，多應用於星神。」

    秋風和：（哎呀，師父給文盲徒弟補課了，嗚嗚嗚感動）

    秋風和：「稱號原來是這樣的講究……徒兒受教了，這麼說來，那些宴飲之客，包括折衝赤符道君本人，應該是屬於地位極尊的神明。」

    秋風和：「現在我們缺乏着手點，二位師父，不如我們先調查八閩之地的其他怪事，有關係到此事的線索，再加以推進？」

    崔雪梨道：「好！」

    崔雪歷道：「看起來，這些人應該是希夷之世的大成就者。」

    秋風和：「剛剛在風媒打探消息的時候，李姑娘不知為何突然暴斃，我們先去荒山村將他的屍體送回去，順便看看村中是何怪事？」

    ——《save》——