一個橫行數千年的上古大魔,就這樣死去了。
當然,嚴格意義上來說,血祖只是真靈崩滅。在現實世界舍利塔之中的其身軀,甚至是神魂,都還沒有被毀滅。
不過死就是死!哪怕死於夢中,血祖也不會再回來了。
而且現在更重要的,是另一件事。
蘇橙目光微微閃動,下一刻,四周環境變幻,一瞬便來到了「滅世黑蓮」之前。
此刻,那「老者」方仙道祖師仍舊沒有任何動靜,他懷抱着黑蓮,眼中渾濁的光輝竟然由原本的殺意、絕望而變得有些安然。
這目光的細微變化,讓蘇橙略微有些不安。
他輕輕抬手,天際之上,天地獨尊大佛魔法相再次凝聚。隨即一道磅礴「惡業」聚攏而起,向那滅世黑蓮陡然抓去!
但就在這時,忽然,蘇橙目光微微一頓,那天地獨尊大佛魔法相的巨手也陡然僵持在了半空中。
隨即,他猛地回頭,那「天地獨尊大佛魔法相」也陡然回頭!
在蘇橙身後遠處,那蒙界的深邃虛空之中,似乎有什麼在看着自己……
「……已經晚了麼。」
蘇橙眼中浮現出了幾分無奈之色。
是的,雖然已經儘可能地選中恰當的時機,但此刻卻還是晚了。
就像血祖說的一樣,滅世黑蓮之中,已經孕育了魔主波旬的真靈。這個時候想要毀滅波旬的真靈,已然不是那麼簡單就可以做得到得了。
不過,這也是沒辦法的事情。
為什麼蘇橙選擇二百年後才開始設計血祖,而不是在這二百年間進行?
一則,當然非是為了悟破「壞」劫,成就大羅法境。但還有一個重要的事情,便是二百年正是方仙道祖師修為最為薄弱的時候。
如果是在二百年內的話,蘇橙除非暴露自己真正的力量,否則肯定是無法輕易消滅方仙道祖師這個太乙神境存在的。
嚴格意義上來說,方仙道祖師其實比血祖更加棘手。
畢竟血祖的力量實際上已經遠遠不及巔峰,而方仙道祖師擁有滅世黑蓮,又吸取了九尾天狐的惡煞之力,毫無疑問已經擁有了極強大的實力。
不過現在,無論是血祖也好,方仙道祖師也罷,都已經不是威脅。
真正的威脅已經出現,那便是……上古時期與佛祖釋迦摩尼爭鋒的萬魔之主,大自在天天王,第六天魔王魔主波旬!
「魔主既然已經甦醒,那何必不出現一見?」蘇橙說道。
虛空之中,並沒有出現回應。
但蘇橙卻知道,那魔主波旬定然是聽到了自己的聲音。蘇橙微微嘆了口氣,揮手將那大佛魔法相散去。
果然,就在他散去大佛魔法相之後,一個聲音響了起來。
這個聲音很輕柔,很溫和。並沒有蘇橙印象之中魔族的張狂,仿佛一陣微風一樣,但是,卻蘊含着無孔不入的魔力。
不過,比起這些,蘇橙更驚訝的是魔主波旬脫口而出的四個字……
「阿彌陀佛。」
是的,這聲音響起,最初的四個字竟然是一聲佛號!
魔主波旬,怎會誦念阿彌陀佛的佛號?
伴隨着佛號響起,方仙道祖師手中的黑蓮忽然一閃而逝,下一刻,出現在蘇橙眼前的虛空中。b
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黑蓮一走,方仙道祖師眼中的渾濁便盡皆變成了安寧,他身上的石像一片片地開始脫落,最後出現了原本的肌膚。方仙道祖師微微睜了睜眼,似乎看到了蘇橙,他張開嘴仿佛想說什麼,但最後卻沒有說出口。
其背後剛剛浮現出「羽化登天功」的羽毛,下一瞬,整個人便化為了飛灰……
這一刻,或許方仙道祖師原本有什麼後手也罷,陰謀也罷,都已經化為了一片烏有!
活了接近三千年的方仙道祖師,其壽命在此終結,魂飛魄散,身死道消!
但此刻蘇橙也沒有注意方仙道祖師了,他的眼中,只有那黑蓮。
滅世黑蓮之上閃耀着光華,片刻後,光華滅卻,一個身穿黑色袈裟的男子出現在蘇橙的眼前。
男子手上拿着一串黑色的佛珠,長髮及腰,神色溫柔地看着蘇橙:「很精彩的佈局,若不是本座早已甦醒,恐怕這一次當真便是你贏了。」
蘇橙看着男子,頓了頓,雙手合十說道:
「魔主過譽了。小僧乃後世之人,能夠見到傳說中的第六天魔王,幸甚至哉。只是沒想到魔主竟然是如此溫和之人,實乃大對我之心意。若不是你我正邪不兩立,小僧定要取清茶一杯,與魔主暢談論道一番不可。」
波旬看着蘇橙,眼中浮現出欣賞之色:「果然不錯。想不到,這世界寂滅了四千年,還能夠再誕生一個釋迦摩尼。不,你比釋迦摩尼更讓人喜愛……」
波旬看着蘇橙,忽然道:「怎麼樣?要不要與本座攜手,加入魔道?」
「你先不要急着拒絕。若是你我聯手,定然可以達成滅卻苦難、拯救蒼生的大計。」
波旬此話,讓蘇橙更加奇怪。
不僅僅是其出現之時所誦念的「佛號」,包括如今其所說的「拯救蒼生、滅卻惡業」,處處都透露着詭異……
「魔主此言何意?」蘇橙不由問道。
「呵呵。」
魔主波旬看着蘇橙,微微笑了笑,隨即臉上的笑容緩緩收束,說道:「法藏,從本座獲得的記憶來看,你應該聽到過本座與釋迦摩尼的故事吧。你是佛門大僧,自然知道何為佛,但是,你知道何為魔嗎?」
「何為魔?」
蘇橙微微皺眉,隨即說道:「魔即魔羅,佛經有云:當是阻修道行,引人從欲墮劫之惡神。」
魔主波旬聞言,微微搖頭,說道:
「法藏,你有如此心境,其實理應知道,魔者,磨也。」
「大千萬物,凡有人心,無有不從欲望者,世間生靈皆為魔道,宇宙萬象都為苦海。」
此言一出,蘇橙目光頓時一閃。
他立刻領悟了波旬的意思。
事實上,就像魔主波旬所說的一樣,蘇橙如今乃是接近大羅法境的存在。他自然對魔有着無數理解,只不過不甚確信波旬的說法,才會以佛經的說法對答。
但是,道德經曾言:有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾。
這世間本就不可能離開「魔」字。
魔乃是歷人心之試煉。若這世間沒有劫難,沒有惡業,又如何體現的出所謂的佛法善行?
說到底,魔之一字,定有其存在的道理。魔主波旬的存在,不可能是單單只是為了阻撓別人的修行,做損人不利己的事情。
他可以與釋迦摩尼數次對峙,甚至很可能在最後的論法之上辯過了釋迦摩尼,那就定有其存在、以及重現的理由!