不可思議的山海 第六百三十六章 灶王咕

    眾所周知，村子裏的麻麻載說過，咕子是一種可持續使用的清潔能源，首先，在原始時代怎麼點火呢，那麼，只需要先抓住一隻咕子，然後把咕子向木頭堆里一丟....

    轟，火就升起來了，很簡單，你學會了嗎？

    今天也是咕咕躲在火坑裏的一天呢！

    咕之巔，耀世間，有我咕咕就有天！

    咕咕在火堆中發光發熱，而焦子在外面，用爪子抓着一根樹枝，不斷撥弄土炕裏面的火焰.....

    妘載弄的火坑，這個玩意是怎麼做的，相信後來的陝北人都很了解，土炕，或者說火炕，反正一個意思，這玩意是由爐灶、炕體和煙囪三部分構成...用非常專業的話來說...咳咳！

    「火炕是一種寬約一米七到兩米三左右，長可隨居室長度而定的磚石結構的建築設施。」

    咕咕並不了解妘載和姬棄的對話，雖然那個叫做姬棄的人到來讓麻麻載非常歡喜，不過這也不是麻麻載第一次歡喜了，咕子坐在火堆裏面，當姬棄蹲下來查看火坑口的時候，正與咕子四目相對。

    咕嘰嘰？

    隨後，咕子就聽到了，那個叫姬棄的大人站起來，看了看跟着麻麻載的焦子，用很震驚的語氣和麻麻載說了些震驚的話....

    「您這個土炕，下面居然還能用來當爐窯使用啊，不過，為什麼一隻小雞在幫您烤雞....」

    「啊，那不是烤雞！」

    咕子一直等到麻麻載和姬棄離開，這才從火堆裏面出來，焦子在邊上沒跟出去，咕子從焦子的口中了解到，這個叫做姬棄的大人，是叔均的伯。

    叔均的阿父叫做台璽，是這個姬棄的弟弟，他來自一個叫做「周」的部落。

    「咕咕？」

    叔均？好像有點印象哦咕咕嘰嘰...

    咕子仔細回憶了一會，想起來了，叔均就是曾經和族長長以及麻麻載一起吃飯的，那個他們十分尊敬的人啊！

    咕子頓時猛吸了一口冷氣。

    連麻麻載都尊敬的人哎！他的伯父不是更令人尊敬嗎！

    焦子告訴咕子，麻麻載說這個人能種很多很多很多的谷！

    有好多的糧食可以吃呢！

    咕咕和焦焦在嘰嘰嘰嘰的交談了一會後，兩隻小黃雞跑到門口出，用一種崇敬的目光遙遠的盯着姬棄，後者感覺到目光，轉頭看過去，卻看到了兩隻小雞在盯着自己猛看。

    姬棄摸了摸自己的鬍子，十分不解。

    難道自己的鬍子裏面有米粒嗎？

    而咕子正在和焦子商量，應該給這個人取什麼外號比較好。

    決定了，就叫「姬稷嘰」吧！

    ————

    當然，妘載這裏也有點好玩的事情，過去，和土炕一起出現在陝北的重要特徵往往是窯洞，但是有人知道窯洞是從誰手中發展來的嗎？

    是的，就是姬棄....也就是這位「后稷」的兒子「不窯」所發明的。

    不窯是后稷的兒子，在夏朝前期擔任農師，繼承了父親的職務，後來他晚年時，在太康失國時期離開了夏朝，帶着周部落，前往甘肅的慶陽地區居住，那裏是甘肅省的最東部，是陝甘寧三省交匯的地方，史書上說他「自竄於戎、狄之間」。

    所以，妘載發明土炕，而姬棄恰好過來商談關於糧食的事情，這對於妘載來說，也確實是很奇妙的一件事情了。

    ————

    到了晚上，小雪已停，但天氣的溫度已經維持在一個較低的水準，洛南地區還好，如果是台塬地區，那麼晝夜溫差就會加大很多。

    咕咕正在土炕前面，火焰把咕咕的半個身子照耀的一片光明。

    土炕得到了推廣，大家都湊到妘載的屋子附近，雄陶正在吹噓，說這個東西其實和灶台並沒有區別，在他手上三兩下就可以複製出來，回頭工地上，每個工棚都可以用上這個玩意了。

    而點燃土炕的咕咕，被每個首領所愛戴，很快，就有人雕刻了木牌子，上面畫着咕咕的樣子。

    這個冬天，由一隻小黃雞來帶給世人溫暖。

    咕咕則是聽說了，似乎，麻麻載叫自己是灶王咕？

    雖然不知道什麼意思，但咕咕可以看到，每個工棚前面都掛上了咕咕的木牌，有些還會掛上焦焦和咕咕的兩種木牌，這讓焦子也很開心，走路的時候都是挺着將軍肚子在走的。

    外面又開始下起小雪花了，但是這個寒冬，有土炕，有饅頭，人們是笑着過的，看到麥子的眼神也都直了，妘載在這個時期也找到了一點過年的感覺，只是可惜，早知道就把罔兩老先生找來，把那些牲口帶來，再殺點豬肉，犒勞大家了。

    隨後，為了有一種儀式感，也是部落民眾為了討一個好彩頭，就像是用火焰灼燒龜甲，然後向神靈祈求來年的豐收一樣，大家在自己的工棚區壘好了灶台和土坑之後，便會請兩隻小黃雞為他們去「開火」。

    咕咕挺着胸脯，焦焦挺着肚子，兩隻小黃雞大搖大擺的進入一間大土舍，人們圍在邊上，咕咕和焦焦，嘰嘰嘰嘰的說了些什麼，隨後焦焦就開始在原地拿一根樹枝灑水，搖搖擺擺，很多人不理解，但是姬棄看出來了，頓時哈哈大笑！

    「神北行！」

    沒錯，焦焦所跳的古怪舞蹈，以及拿樹枝灑水的舉動，正是他小侄子叔均當年為帝放勛祈福時，所唱誦的「神北行」。

    這首歌謠是屬於祭祀類的歌謠，是希望「赤水女子獻」不要再給中原施加大旱的苦難，而現在咕咕和焦焦所展現的「儀式」，貌似僅僅是希望土坑「不失火」而已....

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    「赤水女子獻，她可不是什麼事情都去庇護的啊！」

    焦焦莊重的跳完了舞，整理了一下自己的雞屁股，把雞毛弄順，然後咕咕開始，伸出小翅膀，一個猛撞衝進了柴堆，隨後，熱烈的光明就亮了起來，咕咕「嘰」的叫了一聲，此時，這個「開火」儀式也就算完成了。

    「這兩個小東西，還有自己的想法呢！」

    大家都很驚訝，畢竟焦子展現出了跳舞的天賦，而咕咕展現出了裝神弄鬼的天賦....

    妘載想着，這兩個小傢伙，如果哪天離家出走跑到埃及去，一定能活的很滋潤吧.....

    偉大的咕咕啊，庇護大家來到新的一年！

    在這個冬天，有兩位光明使者在行動。

    咕咕頂着炭灰，焦焦拿着樹枝，兩隻小黃雞，在土舍的工棚區來回奔走，搖搖晃晃的，給每家每戶送去溫暖和光明！