測試廣告1 第六百一十一章:冬至來歷
李元霸趕緊把太極宮宮門打開了,並且緊急求見皇帝李淵。筆神閣 www.bishenge.com
李淵也都沒有想到李元霸會在這個時候緊急的求見他,所以李淵不得不過來了。
李元霸居然要用這種辦法來求見他,這樣顯然是不是什么小事情,李淵也都不敢不重視了。「皇上,今天開始降雪,而我讓人去調查了一下,我大唐目前還是有不少百姓沒有準備好禦寒的準備。
尤其是城外的百姓居然有足足不下三千戶百姓沒有準備好禦寒的東西,這樣讓我這個萬年縣縣丞,百姓之父母官感覺非常的擔憂。
尤其是我萬年縣乃是長安的附郭縣,天子腳下都尚且如此,那別的縣到底如何,臣確實難以估算了。」「如若如此,那百姓將會有不少人將會餓死。
這些都是我大唐子民,我這個萬年縣之父母官尚且於心不忍,而皇帝乃是天下萬民之父母,那百姓凍死豈不是猶如自己子女凍死一樣,何嘗能夠忍心呢?」聽了李元霸的話,李淵也都頗為「裝逼」的說:「哎,天下萬民都是朕的子民,都和朕的子女一樣,如果讓百姓凍死,那朕於心何忍啊!每年朕看到了都有不少百姓要凍死,朕真的是實在是心痛萬分啊!可惜,是朕無能,是朕無能啊!朕只能夠眼睜睜的看着自己的子民凍死,朕非常心痛啊!」李元霸不知道李淵是真的心痛,還是假的心痛,不過這個並不重要。
李淵這個皇帝做得比別的絕大部分皇帝要好,所以在民生方面還是不錯的,這樣也許是在真的關愛百姓。
可是是否真的心痛,那這樣就不得而知了。「皇上,既然如此,臣連夜前來求見,那是為了皇上能儘可能的救活百姓,儘可能的把百姓都避免凍死,這樣不是很好嗎?
我們爭取今年,至少在我們京畿附近,不讓任何一個百姓凍死,這樣可是很好的辦法。」
李元霸說道。「哦?
你有什麼辦法,讓百姓不凍死?」
李淵真的認真關注了。每年都有凍死的人,這個是古代的通例了。
所以古代人對於有人凍死,早就已經是見怪不怪了,所以劉妮兒好像沒有什麼意外。
至於李淵聽到了能夠不讓一個百姓凍死,這樣真的也是不得不關心。
如果真的是能夠讓京畿附近一個百姓都不凍死,那這樣對於李淵這個皇帝的威望可是一個巨大的提升,這樣李淵這個皇帝剛剛上任,那可是就馬上實行了一個仁政啊!
對於鞏固和加強李淵這個皇帝在百姓心目中的印象有着非常巨大的幫助,這個是一個非常重要的好處,李淵當然關心。
尤其李淵剛剛上位不到半年,這樣他連年號都沒有改變。
這個時候正處於「新官上任三把火」的階段,如果不做出一些什麼,那如何對得起自己剛剛上任?凡是得位不正的君王,往往兩種可能。
一種是徹底自暴自棄,選擇麻醉自己了,反正他在史書裏面不會有什麼好名聲,自然破罐子破摔。
而另一種是既然知道自己得位不正,那反而想要做出一些業績,讓歷史承認自己,讓百姓和後人都知道自己是有能力成為一個優秀君王的。
顯然李淵是後面那種,希望做出業績,然後讓百姓知道自己是有能力成為一個好君主的。現在剛剛上任,必須要做出幾個「看得見」的實事,不然如何讓百姓知道自己的存在?「皇上,古人都有典故是雪中送炭。
當然,雪中送炭那我大唐目前無法承受。
我大唐目前先不說有沒有這個錢,就算是把整個長安的炭都給給百姓,那也不夠分啊!何況古人都有雲,授人以魚不如授人以漁。
這種炭火不過是能夠一次,燒完了也就完了,遠不如能長期的取暖的東西。
比如說皮襖,自然是能夠長期取暖的。」
李元霸說道。李淵搖頭說:「你越說越誇張,怎麼可能有這麼多皮襖呢?」李元霸趕緊說:「皇上,我不是說要皮襖,而是說類似皮襖這種衣物,才能夠真正的讓百姓都暖和。
不過我沒有說,取暖一定要皮襖啊!」「取暖不用皮襖,那用絹布嗎?
絹布取暖,確實不太合適啊!」
李淵說。絹布用來遮體和普通衣物還可以,可是用來取暖明顯不太合適。
也許絹布只能夠遮蓋那些秋季的寒意,可是冬天的寒冷不可能阻擋。「皇上,其實我不是要說直接用絹布,而是用鵝毛!用鵝毛來取暖,比如說有羽毛類的動物,都是可以進行取暖的。
尤其是羽毛當中的細小的絨,更是取暖的好東西。
如果用這種絨填充進入布匹裏面,這樣不但比起皮襖要輕便,更是要花費更低。
甚至可以自己控制含絨的量,這樣雖然不敢說每一個百姓都能夠暖和無比,可是凍不死那也是可以做到的。」「我大唐都有冬至之時吃鵝的習慣,現在我看到了長安不少官員貴族們也都開始準備殺鵝吃,這樣讓我想起了鵝絨可以取暖的想法。
既然鵝都可以靠着鵝絨來取暖,那人類為什麼不能夠如此做呢?」李元霸的方法很簡單,其實也就是利用鵝的羽絨來取暖,這種東西在後世非常流行,叫做羽絨服。
羽絨服也就是填充一些禽類的羽毛裏面的那些絨,這樣可以填充進入衣服裏面取暖。
羽絨服取代了棉衣棉被,甚至成為了冬天取暖的主要材料。
羽絨比起棉衣棉被更暖和,並且可以水洗,這樣讓他成功的取代了棉花成為了取暖的主要材料。至於後世的棉花已經不用來取暖了,主要用來製作棉布了。
所以既然唐朝是沒有棉花,那完全可以用羽絨。
尤其是唐朝時期普遍流行吃雞吃鵝,反而是鴨子不多。
唐朝時期雞和鵝是主要用來食用最多的兩種家禽類,尤其是冬至時節更是要吃鵝肉進補。冬至也就是周朝的新年,古代周朝時期是以冬至作為一年的開始,稱之為冬歷。
後來才改變成為了春天作為一年之開始,被稱之為春歷。
不過雖然唐朝已經使用了「春歷」,可是冬歷還是依然存在。
唐朝的春歷和冬歷的關係,就好比是後世人的公曆和農曆之間的關係一樣,是一個新的曆法已經成為了主流,可是卻沒有徹底淘汰另一個曆法。測試廣告2