將夜之春 第三百一十八章 神唐治世

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    他們的血脈也是人間之血,輪迴之後成為衍生一族,也可直接變成新生兒。

    一旦神裔和土裔做大,衍生一族可以迅速稀釋人族的成分。一旦人間發生不可抑制的動亂,虛空一族也可以穿過光明結界,來到人間改天換地。

    衍生一族和虛空一族都因朱壽長而生,也是制衡神裔和土裔的手段。

    正常情況下,二族通過輪迴之力,能夠不斷的向世界施加影響。

    兩族會迅速壯大,左右人間的大局,而其他的神裔、土裔、凡人、修行者也會通過輪迴之力摻雜衍生一族的屬性,六組合一,徹底消除昊天鏡的痕跡。

    非正常情況下,衍生一族、虛空一族、凡人和修行者都能防止動亂。

    有隆山派的修行者,有朱潔和三痴,有守護委員會的諸多高手,還有朱壽長的諸多手段,人間便不可能走向黑暗,世界會朝着朱壽長希望的方向發展。

    除了黃泉地府的輪迴,還有人間的繁衍生息。

    不斷通婚,會使六族的天賦趨同,生死輪迴,會讓昊天鏡的神力消失,它們留下的特殊性也會抹平。六族相互融合,一樣能消除昊天鏡的影響。

    六族的資質趨同,血脈不分高下,各族的差別會變小,人與人之間會相對平等。隨着人間的發展,輪迴之力的幫助,整個世界會變得更加合理。

    人們享受着自由和平等,修行方法變得百家齊放。

    這便是朱壽長的期望。

    世界慢慢修復,人間也走上正軌。

    新的秩序必將形成,發展的同時也要受到限制。

    虛空一族由朱潔管理,族人只入輪迴,暫時不會在人間出現。

    衍生一族有隆山派照料,等到他們長大之後,便要加入天下的治理和優化當中,這些人也會隨之散播於天下,在人間生息繁衍。

    凡人和修行者的發展不受約束,人種從神話世界而來,血脈傳承於先天人族,他們沒有隱患,自然不用防範,還要精心的呵護。

    至於神裔和土裔,大家的分歧很大。

    很多人仇視他們,因為大戰結下了不可化解的仇怨。

    而他們的力量和神道信仰有關,而正道聯盟和神道聯盟的矛盾就在修行之道上,而這些人只能走神道修行之路。

    再就是他們的出身和老觀主有關,他們的復活就代表着邪惡,眾人無法放心,而且強大的實力反而是一種威脅。

    因此很多人不願意接納他們,但是現實又必須接納。

    這次災難之後,每個人都有物傷其類的感覺,也因此讓很多人抱有包容的心態。

    於是接納和不接納的人分成兩派。

    接納的一派其實占絕大部分,六族之中除了修行者一族,其他人都是。發聲支持的也大多都是五境之上的人,例如隆山一系和守護委員會的成員。

    不接納的一派主要是修行者一脈,他們人少,但是修行之路的不同,讓他們和神道修行一脈水火不容,他們擔心走上正道聯盟和神道聯盟的老路。


    這種擔心實屬正常,萬一再起紛爭,影響的也不僅僅是修行一族。

    這一派人少,話語權不大,本來沒有實力改變大家的意見,但是在六境之上的人中,寧缺鮮明的表達不支持接納這些人。

    他的意識殘缺之後,反而變得嫉惡如仇。

    黑就是黑,白就是白,誰也說服不了他。

    他建議將這些人隔離起來,監視他們居住,以防止他們再生事端。可是人類的基數本來就少,衍生一族還沒有真正的發展起來,放棄他們就會減緩人族的恢復。

    何況這些人雖有隱患,但是沒有昊天鏡的干預,他們依然很安全。他們現在和大家一樣是人,一樣留着人間的血,和人類的生命別無二致,隔離起來就等於放棄。

    人類此時的生存大不易,這對那些人太過殘酷。

    守護委員會內爭吵不休,因為寧缺的關係,遲遲不能統一意見。

    朱壽長只能出面解決問題,但是他不想和寧缺費口舌,便將這些神裔和土裔劃撥給李琥珀來管理,因為神裔之中唐人最多,李琥珀身負唐皇血脈,管理他們名正言順。

    土裔的人數不多,以神裔中的唐人足以壓制,何況這些復活的唐人所擁有的神力也強過土裔之人的土之信仰,而且兩個族群的力量屬性也都相近,不會反對這個決定。

    由李琥珀來管理,也就相當於一種監視。

    寧缺和唐人也有感情,便沒有繼續反對。

    神裔之人被聚攏到一起,方便管理,也方便監視,成為唐國的基本盤。

    李琥珀帶領復活的的唐人組成大唐王朝,恢復管理構架,分設中央和地方的官員,再一級一級的往下分散權利,形成一個有效的管理架構。

    這是治理神裔的民眾,架構大體和唐國以前一樣。

    官員從中央到地方,分地分級管理,這些人的力量都強於凡人,管理結構也以軍事職能為主,強者管理弱者,加上監督體系以制衡官員。

    這樣的大唐有別於以前的大唐,因為沒有了平民階層,便不需要平民的管理系統,整個體系擁有強大的軍事力量,但是世界上沒有敵手。

    將來不斷的輪迴繁衍,也能恢復一些平民階層。

    但是那個時候,大唐註定不會回到從前的世俗帝國,因為大唐成立的目的不是為了保護世俗的家園,而是為了約束他強大的力量。

    整個管理架構會因為強大的力量,變得越來越強,世俗的管理體系即便建立,也不會恢復從前的地位,軍事職能也不會停下腳步。

    一個嶄新而強大的大唐將會長期屹立在人間。

    而以神裔組成基本框架,還要分出兩個管理系統,分別來管理神裔和土裔的人民。

    官員系統治理神裔子民,治理土裔子民便只能建立封地系統,它的組織架構基本和神道聯盟一樣,由大封地來管理小封地。

    又因為他們不希望離開以前的封地,在封地修煉也能治理水土,以前的封神系統也需要繼續保留,方便他們治理窮山惡水。

    這樣的封地體系也有積極意義,能將惡土變為良土。

    這樣不僅能夠加快世界的恢復速度,也能將很多惡劣的環境改造成適合人類居住的地方,也方便人類更快的恢復生氣,對於其他族群和整個世界都有好處。

    而且置於大唐的管理和監督下,土裔子民的發展也會受到神裔子民的制衡,其他種族和守護委員會也會持續的監督他們,不會讓他們有機會危害這個世界。

    有強大的神唐帝國領導,土裔子民只會發揮積極的一面。測試廣告2



第三百一十八章 神唐治世  
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