成為了道醫之後 第600章 大道理念

    第600章 大道理念

    楊二姐的父母俱在，祖上是耕讀傳家，家中田畝雖然不多，但是也算粗通道理。

    此時家中還有個哥哥，哥哥卻是有名字的，叫楊伯。

    想來是農家取名，以伯叔季之類排行。

    他那個哥哥因早先得了小兒麻痹症，因此腳有些跛腳，這也就是為什麼哥哥未娶，就要先把妹妹嫁出去的原因。

    「咱們家也不是要賣女兒的人家，只是香煙傳續要緊。」楊父開口道：「你們家是個郎官，倒底還是我們高攀了。」

    「親家！」李寶京已經叫上親家了，可見在看過這戶人家的情況後也是滿意的。

    「咱們家是貫會積德行善的好人家，只是要提前跟你說件事，也不哄騙你，我家二子，三月之後，就要動身，外放嶺南，並不在身邊，因此你要是捨不得女兒，咱們也是通情達理的。」

    「這……」

    「我願意。」楊二姐在邊上道：「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，我願意跟着去嶺南。」

    「唉！」楊父楊母俱嘆氣。

    「這是喜事，怎麼嘆氣呢？」李戚氏道：「我這位小叔子，從小讀書，是最重禮數，德行的，你家且放心，若是女兒家過門，便不會有別的進門。」

    老爺子也點頭：「親家若覺得禮薄了，也可以再提。」

    「不薄了，不薄了。」楊父道：「唉，我是羞愧啊！」

    卻是雖然口頭上說自己不是賣女兒，卻依然要靠着女兒家的彩禮來給兒子娶媳婦。

    「咱們家也沒有什麼東西填給姑娘做嫁妝，只有這一隻鐲子。」

    楊母將其從手上卸下一隻玉鐲子：「本該傳給兒媳婦的，但想來給兒媳婦買過一個就是，現在將它交給二姐你了。」

    楊二姐十分推遲：「還是留給哥哥傳家吧。」

    李寶京道：「親家，嫁妝啥的，咱們也不在乎，你若是怕女兒在我們家過得不好，可以多備一些，若是覺得我們是可以放心託付的，就尋常備下就是。」

    「只是酒席，多叫些親戚朋友，多來熱鬧熱鬧才是。」

    「這個自然，只是不知道你們男方家裏看過日子沒有？」

    「看過了，正月十五就是好日子，又是上元節，也熱鬧，喜慶，到時候成親，再擺三天席面。」

    一家人又商議了細節，那楊二姐一隻紅着臉，不時看着李福德。像是一頭小鹿一樣。

    李福德卻是十分淡定，仿佛不是第一次結婚一樣，井井有條將事情一點一點說詳細來。

    李鄲道真是佩服。

    李鄲道心念一起，自己家叔叔成婚，自己也該送一份禮物才是。

    等着說禮完成，一家人連着親戚也不大走，便張羅着婚事，採購着雞啊，羊啊，魚啊，大雁啊……

    李鄲道卻元神出竅，飛往了天宮，進入天門，守門的正是雷部的四位真君，不過並沒有將李鄲道攔下。

    李鄲道輕車熟路來到上次到的交泰殿，見到了諸多蠶神。

    只見這些蠶神果然在裏面繅絲織布。

    見到了李鄲道紛紛停下了手中的活計：「郎君來了，早就聽說郎君仙階升了，是雷部的大員了。」

    「喝！姐姐抬舉我了。」李鄲道開口：「雷部的大員哪個不是三品往上，我就一個小小的都尉。」

    「怎麼，風光了，要來提拔我們這些姐妹嗎？」

    「會的，上次姐姐們送了我三對天蠶，也算各有用處，這次也帶了些自己做的飯菜來，給姐姐們嘗嘗鮮。」

    「無事獻殷勤。」只見為首的女官問道：「你且說說，可是有什麼事情求我們姐妹？」

    「嘿嘿，什麼都瞞不過姐姐。」

    「正是我叔叔成親，我打算送件禮物，便是一件天衣，想要護持他不被妖邪暗算，不為刀兵所害。」

    說罷拿出了些七彩蛛絲：「這些是人間七絕蛛母拉的彩絲，在我手中發揮不出來功用，便送給姐姐，求姐姐出手一次。」

    「好漂亮的蛛絲！」蠶神立馬被蛛絲吸引：「若是織成雲錦，過些年王母大壽，我們也是有禮物獻上。」

    「王母娘娘要大壽了？」李鄲道問道。

    「正是，娘娘五百年過一次壽，是天庭的盛會呢，聽說還會再辦一次蟠桃宴。」

    「不是說造化缺少，蟠桃難長嗎？」

    「這我們卻是不知道了。」蠶神道：「我們只是小神。」

    「你放心，這天衣我們姐妹會幫你搞定的，定然同織女一起動手，不出三日，便可做好，到時候叫仙鶴給你送去。」

    「好。」李鄲道又拿出一些自己做的飯菜給蠶神們品嘗。

    李鄲道又從交泰殿中出來，元神歸竅中。

    暗自思忖，若是王母大會，想來離着牡丹仙子被貶凡間，就不遠了，那麼差不多就是八仙的故事正式開始了。

    不僅僅是東遊記，還有西遊記，不過這靈明石猴究竟是哪個？渾然沒有個原型。

    西遊記此書暗喻全真丹道，自己修行丹法也多有體悟，暗自相合。

    想來世界地圖倒底是地仙界四大部洲，還是七大洲，才能解決這個問題。

    然而此前有又景教，明顯是那個七大洲的世界，誰又分的清楚呢？

    然而小說家之言，各據一詞。

    若是西遊記，便是馬上的陳禕西行。

    若東遊記便是八仙過海。

    若鏡花緣，便有花神聚會，被武則天所貶牡丹仙子。

    若是北遊記，又有真武大帝劉長生證道。

    若是南遊記，則是華光菩薩證道家功果，變成華光大帝。

    而後世通行本西遊記，更是整合了許多別的小說內容。

    若是本書故事非得說是西遊世界，不若是一個古代神魔志怪之世界。

    李鄲道自然也不可以此為依據。

    若是西遊記，太上老君住在兜率宮，而兜率宮其實是彌勒佛的道場，老君住在大赤天，住的地方叫八景宮。

    若是真能事事把控，李鄲道何不自己坐上天帝寶位？

    若是說自己大道也不遠於人也，只是說說而已，非要一通亂改革，只怕也是王安石變法一般。

    因此李鄲道先想的是開民智，二想的便是提高民生，第三才是革新，前二者不成，直接轟轟烈烈開展第三步，那不就是維新主義嗎？

    要革他皇帝老兒的命，或者非要做水泥，燒玻璃，雜交水稻，那得專業的來，憑空變出來，那是什麼道理？寫歷史爽文嗎？漫天的仙神會由着你來？

    想來自己這麼胡搞，不用說活到了了現在快六百章了。

    便是在三百章的時候，就要言之無物，世界崩塌了。

    而天道，人道，其實是相互矛盾，又相互依存。

    陰符經曰：天地萬物之盜；萬物人之盜；人萬物之盜也。三盜既宜，三才既安。

    萬物盜取天地之炁而得活，人又盜取萬物之炁而生存，而萬物又盜取人之炁，人因而生老病死。

    若破壞三才，只發展人，想來，天地虧，萬物凋，人自然也是取死之道。

    因此道醫，不僅僅醫人，醫鬼神，更醫世情，醫天地。

    家國也好，宗教也罷，亦或者其他文化道統，力能求其新，煥發各類生機，去除死炁，使其積極運作，自然而然便會發展，經濟也好，文化也好，都會百花齊放。

    百花齊放之後，便是民智開，民智一開，稍加引導，各類發明，自然便會出來，帶動民生發展，比如魯班術之流。

    如此國富民強之後，便要考慮衰敗的問題，如此開始勇於革新。

    如此順應天地自然，萬物萬事都在發展的觀念，脫離歷史的局限性，才有可能做成。

    因此李鄲道支持秦王李二稱帝。

    只是新道家，新儒家，新佛家，此時俱未出世，於思想上，哲學上，無論出世入世，都是不利於進行革新的。

    李鄲道便要推動這種發展。坎抽其陽，離抽其陰，化為乾坤，以先天八卦運轉，代替後天八卦，加速世界的發展。