聽罷講解,王平大體上明白了奠基法的真意。需要做的,就是身體力行,把領悟化為實際的功行。
當下也不用魔僧吩咐,自覺的就走到客廳中間練了兩趟廣播體操,待到這陣煩躁和酸麻過去之後,又回到坐墊下,努力攝心調息。坐了十來分鐘,煩躁再起,又下座活動身體,然後再坐,如此周而復始…
這些魔僧都看在眼裏,暗自點點頭,對他這自覺行為頗為嘉許。身為元神老怪,魔僧完全可以像話本中那些慈祥的隨身老爺爺一般,至少可以拿出一百種方法幫助到王平,讓他走捷徑,讓他輕易的就度過入門這道關卡。
但是魔僧卻沒有這個意思,反而,只是講解完功法之後就撒手旁觀,看着王平來回折騰。
身為元神高手,魔僧自然明白慈祥的隨身老爺爺的弊端。若像一個盡職的保姆一般,各種機緣丹藥,神功妙法,各種作弊器,一次性都給宿主預備好。這一時之間宿主固然可以功力大進,輕易的就完成奠基之法,跨入了仙道的門檻。
然後宿主就可以提供精純元氣,幫助到自己。這貌似皆大歡喜,雙方都有利益的好事。但從長遠看,無疑於拔苗助長,得不償失。
如此一來,王平將會失去磨礪,根基不牢,未來註定不會走得太遠。
再者,這人的性情中,本來就是沉穩面少,輕浮面多。一介草根廢材,貿然之間獲得超凡能力,就如同買彩票一夜暴富的幸運兒一般,後者,必然會狂嫖亂賭,大肆揮霍。
前者,必然就會翹尾巴,行事不知收斂,就會引起世俗朝廷的關注,然後就派出個什麼厲害的帝庭修士、大內高手出來,強勢鎮壓;又或不知天高地厚,惹上什麼厲害的絕世高手,招來殺身之禍。到時,自己要麼就得放棄,要麼就得動用本來就不多的元神本源,出面給他擋災。
這兩種結局,無論哪個,都不是魔僧願意看到的。
除此顧慮之外,也還有一層意思。雙方再是交換,再是僱傭,畢竟也是傳了道的,也算有半師之誼。
話說此老當年也是嫌教徒弟太麻煩,藝成後就獨身一人,遊歷天下,直至遇劫,都未曾收徒。當日那場大劫,一起卻是隕落了好幾位老友,除了自家功力深厚,僥倖遁走一絲元神外,就只有一位老友,有個元神徒兒,師徒合力,僥倖逃出域外,躲過一劫。
劫後,每思及此,也頗有些悔意,自家若也有個得力徒兒幫襯,也不會落到今天這個肉身破碎、神念大損的下場。故而,說是和王平交換,但暗地裏,此老也懷着一個培養磨礪的意思。
但凡是當師長的,除了岳不群和戚長發那樣一開始就居心不良的假老師之外,余者,無不想學生青出於藍而勝於藍。
道人,觀察天地自然,以天地萬物偷師。最後達到宇宙在乎手,萬化在乎心的境界。道法一途,最講究的,就是體察天地運行的規律變化,溝通天地,動用天地自然之力。
當年有位上古妖尊蛤蟆,對仙道術法做出一番研究後,就得出如此結論:玄門道家,對天地元氣的依賴最大,此派以太極五行,八卦九宮,河洛星象為道理,勾通天地元氣為根基,修成無窮手段,乘煙霞,御雲氣,消遙自在。
所以,仙家一切法術的源頭,還是來源於自然外界。這動用天地之力的手段,就是所謂的道術仙法。不然,人一介五尺之軀,又能容納多少法力?如何爆發出驚天動地的力量?
天地自然之力,何等浩大?沒有相定力,又怎麼能控制調用這浩然無量的無窮偉力?
所以,定力,在仙道法術系統至關重要!欲練法術,就得先求定力。定力如何獲得?就靠日常修煉中磨礪所得!
人體自身,就是一個小天地。要控制天地之力,需得先控制自身,這就是不二法門。靜坐之妙,首先就是熟悉那種控制自身小天地的感覺。靜坐磨礪看似小事,卻是以後動用一切神通法術的定力之萌芽。不容忽視!
雖然道門歷來把老氏的人法地,地法天,天法道,道法自然,然後清靜無為,順其自然的理論,看成是修煉道法的關鍵。但在魔僧這個傍觀者看來,易經說的天行健,君子以自強不息的精神,才是仙道一脈的真正精神所在!
有鑑於此,魔僧才撒手不管,絕不幫王平作弊,要他在這一步一個腳印,打牢根基的過程中,磨礪自己的心志,為日後修煉法術神通,打下堅實的基礎。
再說王平,雖然大師已把理法都講得無比的清楚明白,自家也理解了。但畢竟是初學咋練,半路出家。從未如此收心內照過,這心念就如那脫韁的野馬,野慣了的,這一時之間,又如何能馴服?
王平是坐了起,起了坐,接連試了幾回,這心裏還是此起彼伏,心念就如同那山間的老猿一般,四處搗蛋,一時跑到地里掰根玉米,一時又爬到樹上摘個果子,一時又跑到猴堆里打架,完全不受控制…
當下,心裏就有些焦慮,你看人家紅易,才一接觸道法,就可立時成功,入定出神。換了我怎麼就坐立難安呢?大家都同為主角,這差距咋就這麼大泥?
是了,人家有彌陀佛像這個入定觀想的專用作弊器金手指。並不是我資質就真不如人家。
不行,我得向大師討個金手指才行,不然,光靠自己修煉,什麼時候才是個頭啊,怕是得修煉到猴年馬月才能攝心入定…
一念之此,也不坐了,就開口求助道:「大師,不行啊,這心猿難馴意馬難栓啊。大師,有沒有什麼類似觀想佛像啊道尊啊之類的快捷一點的法門,傳我一個唄…」
魔僧呵呵一笑:「快捷一點的啊,倒也不是沒有?不過,這修煉最好是一步一個腳印,把根基打牢實,以後才會在大道上走得更遠。你確定你真的要投機取巧麼?」
王平略一沉吟,如今天道規則改變,早已經不流行閉門苦修那套了,流行的是奇遇。流行的是練一天抵別人十年。縱觀天下主角,那個沒有作弊器?
不用金手指,只靠一味苦修,主角如何能脫穎而出,輕易就碾壓萬千天才?
不能脫穎而出,輕易就碾壓萬千天才的豬腳,與路人甲何異?還叫豬腳麼?
所謂天下道法,無金手指不成。這金手指,乃是天道大勢,所謂大勢不可違。
一念至此,便腆着臉道:「修煉道法,這勇猛精進,一味苦修固然重要,但也不可一味苦修,這知見也不容小視,所謂他山之石,可以功玉。我雖要打牢根基,用不着些捷徑小道,但見識一下,觸類旁通,也是好的。」
魔僧呵呵一笑:「好唄,話全讓你說了,老衲還能說什麼呢?也罷,就讓你見識一下吧,靜氣凝神,老衲就給你一幅有加成觀想效果的密宗觀想圖。」
王平大喜,忙凝神感應。魔僧動作很快,比企鵝上傳輸文檔快多了,王平只覺得腦海中光電一閃,就突然多了一幅寶相莊嚴的佛像。
凝神觀去,只見此佛像是一尊一面二臂,端莊慈和,面帶溫靜微笑的女身造像,雖然覺得氣面目與觀音菩薩有些相似。但確實是第一次看見。尋常寺廟都未曾見過,卻是不認識此佛來歷。
於是問道:「此佛為何名?」
魔僧道:「此尊還算不得佛。名換白度母。藏音譯卓瑪嘎爾姆。觀世音有三十二種應世化身,僅其中的度母化身就可以變化為二十一種形象,此白度母即其中之一。在密教中,綠度母與白度母是二十一尊度母之中流傳最廣的。而藏密又常以長壽佛、白度母及尊勝佛母等三尊合稱為長壽三尊。密宗認為,白度母具有救度八難的威德,是一位賜予眾生長壽的本尊。虔誠地修持她的法門,就可以獲得長壽,也可以使智慧迅速增長。」
王平道:「原來如此,此白度母的教法,與道家教長生法也算異曲同工。那麼又怎麼修持此尊的法門呢?」
「有難度,但不是很難,至少,比你辛苦打坐要來得容易!」
王平精神一振:「大師詳細說說。」
魔僧呵呵一笑:「你看,此尊形象面目端莊,法相寂靜。一面二臂,七隻慧眼。頭戴花蔓冠,烏法挽髻,秀髮後束,頂髻飄逸,雙耳墜着大環,膚色潔白,玲瓏剔透,身放五光;全身花鬘莊嚴。穿麗質天衣,上穿白絲,下着錦裙…頸掛珠寶瓔珞,斜披珞腋,渾身滿掛白珍珠為主的各種寶貝分別作飾物…」
「你只需一念之間,將此尊這法相,法器,瓔珞,飾品等全部觀想到栩栩如生,立現眼前,就算得入門,然後再詠念此尊的本尊菩薩的功德誓願和心咒。就可息災滅苦、消除因冤業、痴業、魔障引起的一切病症,亦可對治蠱毒惡咒,從此去除逆緣、增長壽量、增加解脫生死的成功機率…」
王平放眼一看,就是琳琅滿目。拋去此尊法相手決法器衣服那些不論,但是渾身上下掛的飾品,雖沒細數,但看這架勢至少也得幾十上百件,這些全部觀想清得楚明白?開什麼玩笑?還不如打坐觀心來得快捷…
此時,縱是傻子,也知道大師是在逗你玩了,就嘟嚕道:「算了,我見識過了,大師你把這菩薩像收起來吧,我繼續打坐。」
魔僧訝然道:「不學了麼?此尊法門甚是快捷啊,只需觀想頌咒就可以了,比打坐快多了啊…」
王平苦着臉道:「大師,您就別戲弄我了,我知道錯了還不行麼?我這就打坐!」
「諾,可是你自己學不來啊,不是老衲不教哈…」
「學不來,不學了…」王平把個頭點得像小雞啄米一般。
此番過後,王平就恢復了先前的模式,老實打坐。這坐坐停停的,時間過得很快,轉眼間,子時快過去了。
魔僧就喊他停了下來:「道家與佛家不同,最重視利用天地升降的氣機,子時已過,再坐無益。先去睡覺吧,等凌晨五點,卯時再起來打坐不遲。」
王平就收拾墊子,洗漱過後,回屋睏覺。;